亞裡斯多德 P 49 目錄
作者 布老虎
所以他有時把形式、本質、實體看作同一個東西。再往前推，就錯了。錯誤就在於他認為形式先於質料，形式先於一切具體事物。這種先於質料的形式，……
亞裡斯多德 P 50 目錄
作者 布老虎
第十一章 生物學說裡士多德可稱得上是科學巨匠。如果說他在哲學研究上是令人歎服的，那麼在自然科學研究上同樣使人崇敬。研究亞里士多德的學者……
亞裡斯多德 P 51 目錄
作者 布老虎
擁有靈魂就像是擁有一種技藝。技工的技藝並不是他的某一部分，而是使他能夠做有技藝活動的能力。同樣，生物的生命並不是它的一部分，而是使它能……
亞裡斯多德 P 52 目錄
作者 布老虎
人的各部分感官可以非常清楚地觀察到，儘管如此，為了不至于破壞各部分之間的合適的排列次序，為了依賴感覺也依仗理性，我們必須描繪他的各個部……
亞裡斯多德 P 53 目錄
作者 布老虎
一種動物多長多重，大小之間差多少，在當時的研究中沒有多少科學意義，但其結構與功能卻是需要弄清的。就是說，在一定時期內，定性研究比定量研……
亞裡斯多德 P 54 目錄
作者 布老虎
人們的處境不同，對幸福的要求也不一樣；同一個人在不同的情況下對幸福有不同的理解。生病時，恢復健康就是幸福，窮困時渴求獲得財富。物質條件……
亞裡斯多德 P 55 目錄
作者 布老虎
但一切人生來就有成為好工匠或壞工匠的潛能。這一情況，同樣適用於德性。正是在待人接物的行為中，我們有的人成為公正的，有的人成為不公正的。……
亞裡斯多德 P 56 目錄
作者 布老虎
我所說的事物的中間，就是指與兩端距離相等之點，這個中點對一切人都是單一的、相同的。至于相對於我們的中間，就是既非過度、也非不及。這樣的……
亞裡斯多德 P 57 目錄
作者 布老虎
其次，要有意志。亞里士多德認為，人的行為中的過和不及、遵守中道，皆出於人的意志。他十分強調意志在人的行為中的作用。人的意志有經過思索而……
亞裡斯多德 P 58 目錄
作者 布老虎
① 參見周輔成主編：《西方著名倫理學家評傳》，周兆平、余湧撰《亞里士多德》，上海人民出版社，1987年版，第36—40頁；葉秀山等編：……
亞裡斯多德 P 59 目錄
作者 布老虎
《尼各馬科倫理學》既然違法是不公正的，守法是公正的，當然一切合法的事情在某種意義上都是公正的。所以，在一定意義上說，公正就是給予和維護……
亞裡斯多德 P 60 目錄
作者 布老虎
亞里士多德的倫理學面面俱到，而且有趣。他拋棄了柏拉圖的理念論，重視經驗，因此他的倫理學是以歡樂的心情面對人生。他呼籲人們應該以我們在人……