圍爐詩話 P 25 目錄
作者 吳喬
陳去非云：「唐人苦吟，故造語奇且工，但韻格不高。倘能取唐人詩而綴入少陵繩墨中，速肖之術也。」詩必先意，次局，次語，去非之說倒矣。 劉……
圍爐詩話 P 26 目錄
作者 吳喬
又曰：「夢得佳詩，多在朗、連、夔、蘇時作，主客以後，始自疏縱，與白傅唱和者，尤多老人衰颯之音。七律雖有美言，亦多熟調。名宿猶爾，可不懍……
圍爐詩話 P 27 目錄
作者 吳喬
余每讀『明妃』、『李廣』句，必為泣下。敘述感動千載後人，知將門有將矣。顧東橋頗有佳句，功力不深，自居盛唐，故訕飛卿。毀人可以自成，為李……
圍爐詩話 P 28 目錄
作者 吳喬
崔涂、張喬、張‧皆有入情之句。喬之『兄弟江南身塞北，雁飛猶自半年餘。夜來因得思鄉夢，重讀前秋轉海書』。‧之『長疑即見面，翻致久無書』。……
圍爐詩話 P 29 目錄
作者 吳喬
蘇子由云：「李白詩類其為人，駿發豪放，華而不實，好事喜名而不知義之所在也。言用兵則先登陷陣，不以為難；言遊俠則白晝殺人，不以為非。此豈……
圍爐詩話 P 30 目錄
作者 吳喬
杜詩云：「扁舟空老去，無補聖明朝。」又云：「明朝有封事，數問夜如何？」又云：「一朝自罪己，萬里車書通。」又云：「舜舉十六相，身尊道何高……
圍爐詩話 P 31 目錄
作者 吳喬
「瞿塘峽口曲江頭，萬里風煙接素秋」，言兩地絶遠，而秋懷是同，不忘魏闕也。故即敘長安事，而曰「花萼夾城通禦氣」，言此二地是聖駕所常游幸。……
圍爐詩話 P 32 目錄
作者 吳喬
禪人之於公案，有所悟入，而後有語話分，不然，自心與教義俱無所用。詩須于唐詩有所悟入，而後可作詩，不然，自作則為宋人，學唐則為弘、嘉人。……
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作者 吳喬
七律齊整諧和，長短‧中，最宜人事之用，故自唐至明，作者愈盛。初唐用以應酬，亦是大人事也。 子美七律甚多，卻無篇不由中，絶無應酬人事之……
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作者 吳喬
余自代筆，而識四大家受病之故焉。彼之仕途泛交，與余不識面之貴人何異？彼遇歡戚會別等事，不論有暇無暇，須與之一詩，與余之旅涂困頓，茫無情……
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作者 吳喬
作詩者意有寄託則少，惟求好句則多。謝無逸作蝴蝶三百首，那得有爾許寄託乎？好句亦多，只是蝴蝶上死句耳。林如靖梅花之「疏影橫斜水清淺，暗香……
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作者 吳喬
呂居仁作《江西宗派圖》，自山谷以降，列陳師道、潘大臨、謝逸、洪芻、饒節、僧祖可、徐俯、洪朋、林敏修、洪炎、汪革、李釒享、韓駒、李彭、晁……