菊花與劍 P 121 目錄
作者 班尼迪
當時，各地大名定期覲見幕府將軍。幕府任命兩位大名主持儀式，淺野侯是其中之一。這兩位司儀官都是地方大名，由於不熟悉儀式，不得不向一位身份……
菊花與劍 P 122 目錄
作者 班尼迪
從「情義」的義務來說，淺野家的家臣有義務隨其主君一起切腹。主君切腹是為了「名分的情義」。如果他們也從對主君的「情義」出發切腹，自然是對……
菊花與劍 P 123 目錄
作者 班尼迪
東京（當時稱「江戶」）城裡的人都在猜測他們要報仇。尊敬浪人的人們都深信他們必將策劃殺害吉良。可是，四十七士矢口否認有任何此類企圖。他們……
菊花與劍 P 124 目錄
作者 班尼迪
「四十七士謹拜於主君靈前（中略）。主君復仇事業未競之前，實無顏為主君掃墓。心神焦慮，一日三秋……今將吉良首級供上。此短刀乃主君去歲所珍……
菊花與劍 P 125 目錄
作者 班尼迪
「義務」和「情義」發生衝突的題材也是其它許多故事和電影的基礎。最為優秀的一部歷史電影取材於德川幕府第三代將軍時期。這位將軍繼位時，年紀……
菊花與劍 P 126 目錄
作者 班尼迪
古代故事並未把義務與「人情」的衝突作為中心，近代則成為一個主要題材。近代小說描寫的是主人公為了「義務」和「情義」不得不拋棄愛情和人情，……
菊花與劍 P 127 目錄
作者 班尼迪
進入近代以後，日本人自己也顯示出，對道德準則如此強調不同層次和不同範圍的區別是不滿意的。日本的教育有很大部分是致力於把「忠」變成最高道……
菊花與劍 P 128 目錄
作者 班尼迪
這裡所說的：「戒之」，如果不瞭解日本人各種義務有其「勢力範圍」，就不知是何意義。整個敕諭表明，官方在儘量貶低「情義」而提高「忠」的地位……
菊花與劍 P 129 目錄
作者 班尼迪
這份頌揚「忠」的聖典是日本的基本檔案之一。但是敕諭對「情義」的委婉貶抑能否削弱了「情義」的深刻影響，這還很難說。日本人常常引用敕諭的其……
菊花與劍 P 130 目錄
作者 班尼迪
其後又闡述了五條訓誡。（一）最高的德就是履行「忠」的義務。一個軍人如果不是極「忠」，不論如何有才能，也只是傀儡。不「忠」的軍隊，遇緊急……
菊花與劍 P 131 目錄
作者 班尼迪
關於「誠」的特殊含義我已順便提及。日文「まこと」（誠）與英語「sincerity」的含意並不相同，與sincerity相較，其內涵既遠……
菊花與劍 P 132 目錄
作者 班尼迪
戰爭期間，日本人隔離收容所①中對這個詞的用法與《四十七士物語》的用法完全一致。它清楚表明，「誠」的邏輯可以延伸到什麼程度，其含義又如何……