明儒學案 P 361 目錄
作者 黃宗羲
至於學者用功入道，則當如《大學》次第規模，所謂先正其心，存養主敬之事也；先誠其意，省察克治之事也；先致其知，致知格物，盡心窮理之事也。……
明儒學案 P 362 目錄
作者 黃宗羲
當道得其言而韙之。久之，棄舉子業，精心着述，以《詩》三百篇，非夫子之舊，漢儒雜取逸詩以足其數，故無益於天德迋治之粹者，削之，作《詩教考……
明儒學案 P 363 目錄
作者 黃宗羲
是故通神明之德，類萬物之情，於是乎造為典謨、為訓誥、為禮樂文章，以化成天下，使天下後世之修身齊家治國平天下者，皆由是取法焉。若是者，尤……
明儒學案 P 364 目錄
作者 黃宗羲
李中字子庸，吉水人。谷平其所居里名也。正德甲戌進士。授刑部主事。 上疏諫武宗西僧出入禁內，宦官用事，謫通衢驛丞。文成起兵誅濠，使參……
明儒學案 P 365 目錄
作者 黃宗羲
天運而不已，日往則月來，寒往則暑來，水流而不息，物生而不窮，此仁也。 聽言可以觀人，小人當未遇之時，見君子所為，亦有尊重興起之意，……
明儒學案 P 366 目錄
作者 黃宗羲
今人乍見孺子將入於井，皆有沭惕惻隱之心，此便是善端發見處，人人皆有，但有間斷，則若存若亡，不為己有。學者有此心，須充之到淵深塞實，方是……
明儒學案 P 367 目錄
作者 黃宗羲
間嘗讀明道《行狀》曰：「聞汝南周茂叔論道，慨然有求道之志，未知其要，汎濫於諸家，出入於老、佛者幾十年，反求諸《六經》，而後得之。」晦翁……
明儒學案 P 368 目錄
作者 黃宗羲
思不出於私，便是天理，從天理上思，便是窮理盡心知性，再不消說主一，不消說涵養，但不可太急迫為心病。 說能存心，而容貌詞氣不管，乃自……
明儒學案 P 369 目錄
作者 黃宗羲
論見聞之知，則今有而昔無，論知覺之本體，則今非益而昔非損也。見聞之知，非德性之知者以此。夫能知者心也，其所知者物交而知爾。心無所不知，……
明儒學案 P 370 目錄
作者 黃宗羲
濂溪、考亭皆吾道正統，而為天地之心者，病儒者不知明體適用，為聖賢之學。故濂溪建圖發主靜之說，而考亭於圖解，亦便以陰陽動靜分體用，蓋亦本……
明儒學案 P 371 目錄
作者 黃宗羲
來知德字矣鮮，號瞿塘，川之梁山人。十歲通舉子業，舉嘉靖壬子鄉試，以終養不上公車。親歿，廬墓六年，遂無宦情，至萬縣山中，潛心三十年，以求……
明儒學案 P 372 目錄
作者 黃宗羲
先生謂「天地有間有是氣，則有是性，性為氣之官，而綱維乎氣者」，是矣。然不知此綱維者，即氣之自為綱維，因而名之曰性也。若別有一物以為綱維……