我的態度非常明確：荊軻的價值觀念雖然是在我們中國文化之中孕育的，但把它放在人類文明的遼闊海洋，我感到，它卻多少顯出了自己的瑕疵！荊軻謀殺秦王，無非是為了兌現自己的承諾，報答燕太子丹的優厚之遇而已！很顯然，是他的狹隘的動機把自己的意志侷限了！
不過荊軻所有的信義與膽氣，我還是極其欽佩的！我從荊軻身上，測試了人的能量可以發揮到的一種程度！
易水一定是一條慷慨而幽怨的河，這是我始終懷有的一種感覺！荊軻到秦國去完成他的使命，就是在易水告別燕太子丹和他的朋友的！當時，凡是知道荊軻要赴秦國的朋友都來向荊軻餞行了！他們穿著白衣，戴着白帽！那天烏雲低垂，大地蒼涼！餞行的儀式當然是由燕太子丹主持的，他希望自己能高興起來，然而一種深沉的壓力卻使他眉頭緊皺，滿臉憂愁，怎麼也難以高興！高漸離想一掃告別的悲慼，遂擺出他的築在擊，但築的聲音卻纏綿幽怨，如泣如訴，使所有的人都哭了！
這時候荊軻站起來，他看看天，看看地，隨高漸離的樂曲唱了一首歌，歌曰：風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還！

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這是我極為喜歡的一首歌，一直喜歡它！我在自己的情緒處于低落的日子，便會吟詠它以改變我的情緒！當我一而再，再而三地吟詠它的時候，宇宙的浩瀚之感便融於我心，我覺得人生渺小而短暫，究竟有什麼可計較的呢？
荊軻唱完之後，他的朋友皆眼睛圓睜，怒髮衝冠！荊軻遂默然上車，跨過易水，奔馳而去！
我總是想，雖然荊軻所穿越的波浪已經流逝，但易水的波浪實際上卻是一漣連着一漣的！即使荊軻所穿越的波浪早就進入了大海，並在大海漩渦，變形，粉碎，可易水的波浪卻是一直溝通着大海的，追隨着大海的！易水的波浪顯然從來就未失去過它與大海的聯繫！易水與大海一直是一個整體，而且關鍵是，易水根本就沒有離開過自己所在的燕國！
三年之前，我瞻仰了易水！我問易水在哪裡，一個老人告訴我，在縣城以南！小小的縣城有幾座樓，樓周圍擺着一些貨攤！燕國的婦女顯然解放了，她們竟坐在風中進行交易，可惜市場很清冷！
我很快就穿過縣城，來到易水之濱，我覺得自己竟有一點緊張！
這就是我要瞻仰的易水嗎？我所看到的易水，在冬日的風中變成了寧靜而浩茫的白冰，不過在白冰下面，易水依然運作着！偶爾會有小溪從薄弱的白冰下面鑽出來，輕輕地游滑着，充滿了動感！
易水兩岸到處都是霧靄！霧靄之中沒有什麼東西，大約只是一些貧窮的村子和乾枯的樹木，它們當然在霧靄之中沉默着！讓我傷心的是，我感覺我的到來，一點也沒有打動它們！
為荊軻餞行而擊築的高漸離，之後不得不躲藏起來，以防秦始皇的迫害！他改名換姓，到一家餐館去當了酒保！這個工作是很累的，而且時間一長，他也覺得這樣生活極為窩囊！於是他就重操舊業，仍在擊築！秦始皇知道他在街上出現了，便派鷹犬逮捕他，燒馬糞熏瞎了他的眼睛，隨之要求他為自己擊築！高漸離當然不甘心，遂悄悄在築的空隙裝滿了鉛！一天晚上，他突然把築投向秦始皇，事情不成，為秦始皇所誅！

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我在易水吟詠着：
風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還！
我遙望咸陽宮吟詠着：
風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還！
詩人多難
朱鴻
中國人總是為唐詩而得意，唐詩是美的，美的便能迷惑靈魂。巧笑和凝脂之所以具有征服的力量，無非是由於它的美而已。
我過去吟詠唐詩，往往會產生這樣的印象，彷彿是仲夏之夜，清風輕拂，明月朗照，我坐在古舊的慈恩寺，靜靜欣賞着宇宙空間的浩渺和神秘。
那時候，我不禁就拔高了詩人，覺得唐帝國的詩人都吸桂花洌香，飲葡萄美酒，風度翩翩，雲遊天下。豈不知我錯了，是大大的錯了。
事實上，詩人的生存狀態，各有各的困苦。
一
東皋薄暮望，徙倚欲何依。
樹樹皆秋色，山山唯落暉。
牧人驅犢返，獵馬帶禽歸。
相顧無相識，長歌懷採薇。
這是王績的作品，不算唐詩之中最好的，但它卻屬於唐詩之中最早的。
王績先在隋政府工作，不過他還未乾出什麼名堂，農民起義軍便把隋政府推翻了。李淵當皇帝之後，招納賢達，他覺得自己才三十五歲左右，年富力強，是應該繼續上進的，遂又進入了唐政府。
戰爭剛剛結束，社會恰恰處在百廢俱興的狀態，王績顯然是想有所作為的，可他卻只能以文學之士當待詔。他早晨進入辦公室，晚上離開辦公室，時刻注意着唐政府的命令。奇怪的是，過了一天又一天，一年又一年，竟一直不安排他做什麼，彷彿唐政府根本就沒有這個人似的。其兄王通發現了王績的寂寞，關切地詢問他當待詔是否順心。
他不無幽默地說：薪水微薄，境況冷落，不過有好酒三升，倒是可以留戀。王通有一個門徒在唐政府掌握了一些權力，認為像王績這樣學識豐富的人好酒三升是少了一點，便提高到好酒一斗。
幾年之後，關中大旱，饑荒洶湧，米少而貴，適王績患病，遂辭職離開了長安。
王績在唐政府獃了近乎十年，沒有任何業績，惟寫下了一些詩。寫作是個人的勞動，心不死便能為之。王績因為一直在寫作，從而多少減弱了人生的荒廢之感。

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