帝復召憲僚屬，使證成其罪。參軍李綱誓之以死，處以極刑，終無撓辭。有司以露車載憲屍而出，故吏皆散，唯綱撫棺號慟，躬自瘞之，哭拜而去。又殺大將軍王興、儀同獨孤熊、大將軍豆盧紹，皆素與憲親 善者也。殺憲既屬無名，興等無辜受誅，時人謂之「伴死」。以于智為有功，加柱國，封齊郡公。正月癸巳，帝受朝于露門，始與群臣服漢、魏衣冠。大赦，改元大成。

置四輔官：以大塚宰越王盛為大前疑，總管蜀公迥為大右弼，申公李穆為大左輔，隋公楊堅為大後丞。先是帝初立，以高祖《刑書要制》為太重而除之。又數行赦宥，既而民輕犯法，奸宄不止。又自以奢淫多過，惡人規諫，欲為威虐，懾服群下，乃更為《刑經聖制》，用法益深。

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大醮于正武殿，率群臣拜于殿下，告天而行之。密令左右伺察百官，小有過失，輒加誅譴，以為彼方救死不暇，安敢規我。於是人莫敢言。日恣聲樂，魚龍百戲，常陳殿前，累日繼夜，不知休息。

多聚美女，以實後宮。衣服宮室，俱窮極華美。高祖節儉之風，于斯蕩盡。游宴沉湎，或旬日不出。

群臣請事者，皆因宦官奏之。以至百弊叢生，朝政多闕。於是京兆丞樂運輿梓詣朝堂，陳帝八失。其略云：大尊比來事多獨斷，不參諸宰輔與眾共之，非詢謀僉同之道，政事焉得無缺？一失也。

廣搜美女，以為嬪禦；儀同以上女，不許出嫁。貴賤同怨，非所以慰人心而光君德，二失也。大尊一入後宮，數日不出，所須聞奏，多附宦者。君門等於萬裡，上下情意不孚，三失也。

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即位之初，下詔寬刑，未及半年，更嚴前制。非法之加，害及無辜，四失也。高祖斫雕為樸，率民以儉。崩未踰年，而遽窮奢麗，財用不恤，五失也。

徭賦下民，以奉俳優角抵，六失也。上書字誤者，即治其罪。杜獻書之路，塞忠言之入，七失也。天象垂誡，不能諮諏善道，修布德政，八失 也。

唯茲八失，臣知而不言，則死有餘責。陛下知而不改，臣見周廟不血食矣。書上，帝覽之大怒，立命綁赴市曹斬之。朝臣恐懼，莫有敢救者。內史中大夫元岩嘆曰：「臧洪同死，昔人猶且願之，況比干乎！若樂運不免受誅，吾將與之同死。」乃謂監刑者曰：「且緩須臾，予將見帝言之。」岩即詣閣請見，帝怒容以待。岩從容謂帝曰：「樂運不顧其死，欲以求名。陛下遽以為戮，適遂其志。不如勞而遣之，以廣聖度。是運不得名，而陛下得名矣。」帝頗感悟，遂令勿殺。明日召運謂曰：「朕昨夜思卿所奏，實為忠臣。」運再拜曰：「大尊能不忘臣言，社稷之福也，天下幸甚。」賜以禦食而後出，舉朝聞之，群相慶賀，謂帝有悔悟之機。但未識自是以後，帝能頓改前過否，且聽下文分解。

第六十二卷

修舊怨股肱盡喪矯遺詔社稷忽傾

話說王軌為徐州總管，聞鄭譯用事，自知必及于禍，私謂所親曰：「吾在先朝，實申社稷之計，見惡於嗣主。今日之事，斷可知矣。此州控帶淮南，鄰接強寇，欲為身計，易如反掌。但忠義之節，不可有虧。況荷先帝厚恩，豈可以獲罪于後君，竟相背棄？只可于此待死，冀千載之後，知我此心耳。」軌自是無日不切憂死。 卻說帝雖免樂運之誅，淫暴如故。一日，問鄭譯曰：「我腳上杖痕，誰所為也？」譯曰：「事由烏丸軌，以致帝與臣皆受先帝杖責。」宇文孝伯因言軌捋鬚事。帝大怒曰：「彼豈樂吾為君哉！不殺此奴，無以泄吾恨。」即遣敕使往徐州殺之。元岩不肯署詔，御史大夫顏之儀力諫不聽。岩復進諫，脫巾頓顙，三拜三進。帝曰：「汝欲黨烏丸軌耶？」岩曰：「臣非黨軌，恐陛下濫誅大臣，失天下之望。」帝怒，使閹豎搏其面，曳之出。使至徐州，軌見敕，神色不動，曰：「早知此事矣。」引頸受刃。遠近聞之，知與不知，莫不流涕。

岩亦廢死於家。初，帝之為太子也，上柱國尉遲運為宮 正，數進諫，忤帝意。又與王軌、宇文孝伯、宇文神舉，皆為高祖所親厚。帝嘗疑其黨同毀己，見之色屢不平。及軌死，運懼，謂孝伯曰：「帝舊恨不忘，吾徒終必不免，為之奈何？」孝伯曰：「今堂上有老母，地下有武帝，為臣為子，知欲何之？且委質事人，本徇名義，諫而不入，死焉可逃？足下若為身計，不如遠之。」於是運求出，外遷為秦州總管。他日，帝以齊王憲事讓孝伯曰：「公知齊王謀反，何以不言？」對曰：「臣不知其反也，但知齊王忠於社稷，為群小所構。臣欲言之，陛下必不用，所以不言。且先帝囑咐微臣，唯令輔導陛下為堯、舜之主。今諫而不從，實負先帝顧托，以此為罪，是所甘心。」帝大慚，俯首不答，令且退，俄而下詔賜死。時宇文神舉為并州刺史，亦遣使就州殺之。

尉遲運至秦州，亦以憂死。辛巳，帝以位為天子，猶非極貴，遂傳位於太子闡，是為靜帝。大赦，改元大象。自稱天元皇帝，欲貴同於天也。

楊後稱天元皇后，妃朱氏為天皇后，元氏為天右皇后，陳氏為天左皇后。楊名麗華，朱名滿月，元名樂尚，陳名月儀。至是並稱皇太后。所居稱天台，制曰天制，敕曰天敕，冕二十四旒，車服旗鼓，皆倍前王之數。

置納言、禦正等官，皆列天台。國之儀典，率情改更。務自尊大，無所顧忌。每對臣下，自稱為天。

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