日知錄 P 254
日知錄
作者：顧炎武
第254，共271。
《一統志》：「全太祖陵、世人陵俱在房山縣西二十里三峰山下。宣宗陵、章宗陵俱在房山縣兩大房山東北。」按《金史‧海陵紀》：「貞元三年三月乙卯，命以大房山雲峰寺為山陵，建行宮其麓。五月乙卯，命判大宗正事京等如上京，奉遷太祖，太宗梓宮。十一月乙巳朔，梓宮發丕承殿。戊申，山陵禮成。正隆元年七月己酉，命太保昂如上京，奉遷始祖以下梓宮。八月丁丑，如大房山，行視山陵。十月乙酉，葬始祖以下十帝于大房山。閏月己亥朔，山陵禮成。」又《太祖紀》：「太祖葬睿陵。」《太宗紀》：「太宗葬恭陵。」《世宗紀》：「世宗葬興陵。」《章宗紀》：「章宗葬道陵。」又《熙宗紀》：「帝被弒，葬于皇後裴滿氏墓中。貞元三年，改葬于大房山蓼香甸，諸王同兆域。大定初，追上謚號，陵曰思陵。二十八年，改葬于峨眉谷，仍號思陵。」又《海陵紀》：「葬于大房山鹿門谷，投降為庶人，改葬于山陵西南四十里。」又《睿宗紀》：「大定二年，改葬于大房山，號景陵。」《顯宗紀》：「大定二十五年十一月庚寅，葬于大房山，章宗即位，號日裕陵。」是則金代之陵自上京而遷者十二帝，其陵曰光、曰熙、曰建、曰輝、曰安、曰定、曰永、曰泰、曰獻、曰喬、曰睿、曰恭。其崩于中都而葬者二帝，其陵曰興、曰道。被弒者一帝，其陵曰思。追諡者二帝，其陵曰景、曰裕。被弒而降為庶人者一帝，葬在兆域之外。而宣宗則自即位之二年遷于南京，三年五月，中都為蒙古所陷，葬在大梁，非房山矣。今《一統志》止有四陵，而誤列宣宗，義臍于章宗之上，諸臣不學之甚也！
《漢書．地理志》：「樂浪郡之具二十五，其一曰朝鮮。」應劭曰：「故朝鮮國，武上封箕子于此。志曰：殷道衰，箕子去之朝鮮。」《山海經》曰：「‘朝鮮在列陽東，海北山南。」註：「朝鮮，今樂浪縣，箕子所封也。在今高麗國境內。」慕容氏于營州之境立朝鮮縣，魏義于平州之境立朝鮮縣，似取其名，與漢縣相去則千有餘裡。《一統志》乃曰：「朝鮮城在永平府境內，箕子受封之地。」則是箕子封于今之永平矣。當日儒臣，令稍知今人者為之，何至于此？為人太息。
《一統志》：「登州府名宦」下云：「劉興居，高祖孫，齊悼惠王肥子。誅諸呂有功，封東牟候。惠澤及于邦人，至今廟把不絶。」考《史記》、《漢書》：「本紀」、「年表」，興居以高後六年四月丁酉封。孝文帝二年冬十月，始令列侯就國，春二月乙卯，立東牟侯興居為濟北王。其明年秋，以反誅，是興居之侯于東牟僅三年，其奉就國之令至立為濟北王，相距僅五月，其曾到國與否不可知，安得有惠澤及人之事歷二千年而思之不絶者乎？甚矣，修志者之妄也！
王文公《虔州學記》：「虔州江南地最曠，大山長谷，荒翳險阻。」以「曠」字絶為一句，「谷」字絶為一句，「阻」字絶為一句，文理甚明。今《一統志》：「贛州府形勝」條下，摘其二語曰：「地最曠大，山長谷荒。」句讀之不通，而欲從事于九丘之書，真可為千載笑端矣。
○交恥《大學衍義補》曰：「交恥本秦漢以來中國郡縣之地。五代時，為劉隱所並。至宋初，始封為郡王，然猶授中國官爵勛階，如所謂特進檢校太尉、靜海軍節度觀察等使及賜號推誠順化功臣，皆如內地之臣，未始以國稱也。其後封南平王，奏章文移猶稱安南道。孝宗時，始封以王稱國，而天下因以高麗、真臘視之，不復知其為中國之郡縣矣。李氏傳八世，陳氏傳十二世，至日為黎季所篡。季上表竄姓名為胡一元，子蒼易名{大且}。詐稱陳氏絶嗣，查為甥求權署國事，大宗皇帝從其請。踰年，陳氏孫名添平者始遁至京，訴其實。季乃表請迎添平還國，朝廷不逆其詐，遣使送添平歸。抵其境，季伏兵殺之，並及使者。事聞，太宗遍告于天地神祇，聲罪致討，遣征夷將軍未能等征之。能道卒，命副將張輔總其兵。生禽季及其子蒼、澄，獻俘京師。詔求陳氏遺裔立之，國人咸稱季殺之盡，無可繼者。僉請復古郡縣，遂如今制，立交趾都、布、按三司及各府州縣衛所諸司，一如內地，其像有黎利者，乃彼中麼麼個醜耳，中官庇之，遂致猖肆，上表請立陳氏後。宣宗皇帝謂此皇祖意也，遂聽之，即棄其地，俾復為國。鳴呼！自秦並百粵、交趾之地己與南海、桂林同入中國。漢武立嶺南九郡，而九真、日南、交趾與焉。在唐中葉，江南之人仕中國顯者猶少，而愛州人姜公輔己仕中朝，為學士、宰相，與中州之士相頡頏矣。奈何世歷五代，為土豪所據。宋興，不能討之，遂使茲地淪于蠻夷之域，而為誅亻離藍縷之俗三百餘年，而不得與南海、桂林等六郡同為衣冠禮樂之區，一何不幸哉！按交恥自漢至唐為中國之地，在宋為化外州，雖貢賦版籍不上戶部，然聲教所及皆邊州帥府領之。永樂間，平定其地，設交趾都指揮使司、布政使司、按察司各一，衛十，千戶所二，府十三，州四十一，縣二百八，市舶提舉司一，巡檢司百，稅課司局等衙門九十二。而升遐之後，上尊謚議，以“復交恥郡縣于數千載之後，驅漠北殘寇于數萬里之外」為言，既述武功之成，亦侈輿圖之廣，後以兵力不及而棄之。乃天順中修《一統志》，竟以安南與占城、暹羅等國同為一卷。嗟乎，巴、濮、楚、鄧，吾南土也。妞域中之見，而忘無外之規，吾不能無議夫儒臣者。
《漢書．地理志》：「樂浪郡之具二十五，其一曰朝鮮。」應劭曰：「故朝鮮國，武上封箕子于此。志曰：殷道衰，箕子去之朝鮮。」《山海經》曰：「‘朝鮮在列陽東，海北山南。」註：「朝鮮，今樂浪縣，箕子所封也。在今高麗國境內。」慕容氏于營州之境立朝鮮縣，魏義于平州之境立朝鮮縣，似取其名，與漢縣相去則千有餘裡。《一統志》乃曰：「朝鮮城在永平府境內，箕子受封之地。」則是箕子封于今之永平矣。當日儒臣，令稍知今人者為之，何至于此？為人太息。
王文公《虔州學記》：「虔州江南地最曠，大山長谷，荒翳險阻。」以「曠」字絶為一句，「谷」字絶為一句，「阻」字絶為一句，文理甚明。今《一統志》：「贛州府形勝」條下，摘其二語曰：「地最曠大，山長谷荒。」句讀之不通，而欲從事于九丘之書，真可為千載笑端矣。
○交恥《大學衍義補》曰：「交恥本秦漢以來中國郡縣之地。五代時，為劉隱所並。至宋初，始封為郡王，然猶授中國官爵勛階，如所謂特進檢校太尉、靜海軍節度觀察等使及賜號推誠順化功臣，皆如內地之臣，未始以國稱也。其後封南平王，奏章文移猶稱安南道。孝宗時，始封以王稱國，而天下因以高麗、真臘視之，不復知其為中國之郡縣矣。李氏傳八世，陳氏傳十二世，至日為黎季所篡。季上表竄姓名為胡一元，子蒼易名{大且}。詐稱陳氏絶嗣，查為甥求權署國事，大宗皇帝從其請。踰年，陳氏孫名添平者始遁至京，訴其實。季乃表請迎添平還國，朝廷不逆其詐，遣使送添平歸。抵其境，季伏兵殺之，並及使者。事聞，太宗遍告于天地神祇，聲罪致討，遣征夷將軍未能等征之。能道卒，命副將張輔總其兵。生禽季及其子蒼、澄，獻俘京師。詔求陳氏遺裔立之，國人咸稱季殺之盡，無可繼者。僉請復古郡縣，遂如今制，立交趾都、布、按三司及各府州縣衛所諸司，一如內地，其像有黎利者，乃彼中麼麼個醜耳，中官庇之，遂致猖肆，上表請立陳氏後。宣宗皇帝謂此皇祖意也，遂聽之，即棄其地，俾復為國。鳴呼！自秦並百粵、交趾之地己與南海、桂林同入中國。漢武立嶺南九郡，而九真、日南、交趾與焉。在唐中葉，江南之人仕中國顯者猶少，而愛州人姜公輔己仕中朝，為學士、宰相，與中州之士相頡頏矣。奈何世歷五代，為土豪所據。宋興，不能討之，遂使茲地淪于蠻夷之域，而為誅亻離藍縷之俗三百餘年，而不得與南海、桂林等六郡同為衣冠禮樂之區，一何不幸哉！按交恥自漢至唐為中國之地，在宋為化外州，雖貢賦版籍不上戶部，然聲教所及皆邊州帥府領之。永樂間，平定其地，設交趾都指揮使司、布政使司、按察司各一，衛十，千戶所二，府十三，州四十一，縣二百八，市舶提舉司一，巡檢司百，稅課司局等衙門九十二。而升遐之後，上尊謚議，以“復交恥郡縣于數千載之後，驅漠北殘寇于數萬里之外」為言，既述武功之成，亦侈輿圖之廣，後以兵力不及而棄之。乃天順中修《一統志》，竟以安南與占城、暹羅等國同為一卷。嗟乎，巴、濮、楚、鄧，吾南土也。妞域中之見，而忘無外之規，吾不能無議夫儒臣者。
