十四　西班牙人的側影

車子到一個站上停下，呂西安叫道：「你這番話可不象格拉納達大主教的講道。」①

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①勒薩日小說《吉爾·布拉斯》第七卷第三章，提到一位格拉納達大主教的講道，全是勸人為善的假道學。

「我的孩子，——我這樣稱呼你因為我要收你做養子，將來繼承我的財產，——不管你把這篇簡單扼要的訓導叫做什麼，反正是一部爭名奪利的法典。上帝的選民為數不多。我們沒有選擇的餘地，不是進修道院，便是接受這部法典；而你在修道院中往往仍舊看到一個小型的社會！」

呂西安想探探這個可怕的教士的心，便說：「恐怕還是少懂一些世故的好。」

教區委員回答說：「怎麼！你先是不懂賭博的規則就去賭；等你有了本領，再有一個可靠的幫手陪你上場，你反倒退縮了……連翻本的念頭都沒有！怎麼！人家把你趕出了巴黎，你不想爬到他們背上去嗎？」

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呂西安直打寒噤，彷彿聽到一件銅樂器，一面中國的鑼，發出那種刺激神經的怪聲。

「別看我是個卑微的教士，」那人說著，被西班牙的日光曬得烏油油的臉上凶相畢露，「一朝受了羞辱，傷害，折磨，欺騙，出賣，象你在巴黎吃的那些壞蛋的虧，我馬上變做沙漠中的阿拉伯人！……我要拼着我的肉體，我的靈魂，去報仇泄恨！……我不怕在弔台上，在絞架上結束生命，給人用柱子撞開肚子也好，受土耳其式的毒刑也好，躺在你們的鍘刀底下也好；不過我先要踩死了敵人，才肯送掉我的腦袋。」

呂西安一聲不出，沒有心思再逗神甫表演了。

教區委員最後還說：「有的人是亞伯的後代，有的人是該隱①的後代；我是混血種：對敵人是該隱，對朋友是亞伯；誰要惹起該隱的性子，算他活該！……可是放心，你是法國人，我是西班牙人，再加是教區委員！……」

①亞當與夏娃生的第一個兒子叫該隱，第二個叫亞伯；該隱嫉妒亞伯受神寵愛，將其殺死。見《舊約·創世記》。

呂西安望着這個上帝派給他的保護人，暗暗想道：「真是阿拉伯人的性格！」

卡爾洛·埃雷拉神甫身上沒有一點耶穌會會員的氣息，連修道士氣息都沒有。他個子矮胖，大手，闊胸脯，象大力士一般壯健，眼中凶光閃閃而特意裝做溫和；暗棕色的皮膚絶對看不出內心的思想；給人的印象不是可親，而是可厭。漂亮的長頭髮象塔萊朗親王那樣撲着粉，使這個古怪的外交家外貌象主教，白邊藍緞帶上掛的金十字也說明他是高級的教士。黑絲襪裹着一雙運動員式的腿。衣服潔淨無比，普通的教士不大會這樣修飾，尤其在西班牙。車身上漆着西班牙的國徽，一頂三角帽放在車廂的倒座上。這教士雖然有許多地方引起你反感，又粗暴又軟和的態度把他的相貌給人的印象沖淡不少；他在呂西安面前還裝模作樣，竭力討好，怪親熱呢。呂西安心事重重，把一切都看在眼裡。他覺得生死問題不能再拖下去了，他已經到了呂費克以後的第二個驛站。西班牙教士的最後一段話挑動了他好幾根心弦，都是最要不得，最會同惡念起共鳴的心弦；老實說，這不但是呂西安的恥辱，對於那個用犀利的目光研究詩人美麗的長相的教士，也是恥辱。呂西安重新看到了巴黎，當初因手段笨拙而放下的繮繩又拿在手裡了，他想報復了！促成他自殺的最有力的原因，巴黎生活和外省生活的比較，他完全忘了；他可以回到原來的天地中去，還多了一個深謀遠慮，象克倫威爾那樣惡毒的軍師做保鏢。

他心上想：「我以前是單槍匹馬，今後是兩個人了。」

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