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新愛洛伊斯    P 387


作者:盧梭
頁數:387 / 399
類別:外國散文

 

新愛洛伊斯

作者:盧梭
第387,共399。
在離群索居的生活中,人們對事物的看法與感受,和與人交往的時候是不一樣的,感情變了,表達感情的方式也就不同了:想象力如果經常受到相同的事物的刺激,其反應就比較強烈。為數不多的幾個印象一再浮現在腦海裡,和其他的思想攪和在一起,使它們具有單調乏味的奇怪特,點。這種現象,我們在那些孤獨的人的談話中常常發現。他們的語言是否因此就具有很強的感染力呢?一點也沒有,只不過很奇特而已。人們只有在社交界才能學會如何使自己說起話來有力量。其原因首先是由於他們的談話必須與眾不同,並且要勝過別人,其次是由於他們時時刻刻都不得不相信他們根本不相信的事情,並表達他們根本就沒有感受的情感,所以他們儘量在言辭上下功夫,力圖使自己的談話具有說服力,以彌補內容的空洞。你以為真正熱情的人是像你在戲劇和。小說中看到的人物那樣使用油腔滑調和咬文嚼字的語言嗎?不,他們的感情的本身是實實在在的,他們表達感情的語言豐富,但語氣並不尖刻;他們甚至並不想非說服對方不可,他們也不懷疑別人不相信他們的話。當他們述說自己的感受時,其目的不是為了把自己的感受告訴別人,而是為了讓自己一吐為快。人們往往把發生在大都市裡的愛情故事描繪得有聲有色,難道大都市的人真的比小村子裡的人更懂得愛情嗎?

恩:你的意思是說語言的貧乏更能表明感情的強烈。



  
盧:至少有時是這樣的。你去讀一讀那些關在書房裡想一鳴驚人的才子寫的情書;儘管他們心中沒有愛的火花,可是他們筆下寫出的話,卻像人們所說的,熱情沸騰,不過,那股熱情卻不能暖到讀者的心裡。這種信,你讀起來覺得挺有趣,甚至可能在你心中激起一番漣供,但它轉瞬即逝,你的心仍平靜如初,除了記得其中的幾句話以外,其他一切,全都遺忘。相反,真正出自愛情的信,一個真心實意的情人寫的信,反倒寫得拖拖沓沓,雜亂無章,篇幅冗長,重重複復。他的心充滿激情,一句話千叮嚀萬囑咐,說了又說,宛如流不盡的潺潺溪水,沒完沒了地說不到盡頭。這樣的信儘管平淡無奇,沒有驚人之筆,你讀後也許一句話也想不起來,一句句子也背不出,沒有一處令你拍案叫絶,也沒有一處給你留下深刻的印象,但你的心卻被它深深打動;你動了真情,而又不知道為什麼。儘管信中的話,都不驚人,但它的真實卻深深地感動了你,結果是:寫信的人和看信的人的感情融合在一起。冷漠無情的人,甜言蜜語和廢話連篇的人,不僅領略不到這類情書的美,反而對它採取蔑視的態度。



  
恩:我明白了。

盧:太好了。在這一類信中,雖說思想是很平凡的,但寫作的筆調卻不俗,而且不應該俗。愛情不過是幻想,可以說,它為自己開闢了一個新天地。它周圍的一切都是虛無飄渺的,或者說,因為有了愛情,它周圍的一切才存在,愛情能使一切感情變成圖像,因此愛情的語言是形象化的語言。形象化的語言既不准確,又不連貫,而且正因為它說得雜亂無章,所以才更加動人,信中所寫的理論愈少,它的說服力反而愈大。狂熱是愛情的最高峰。愛情一到了最高峰,在情人的眼裡,對方便十全十美,成了被崇拜的偶像,被奉為神明,而且,正如虔信的狂熱借用愛情的語言一樣,愛情的狂熱也借用虔信的語言。情人看到的是天堂、天使、聖徒的美德、天國的快樂,沉浸于這樣的感情,周圍是那麼崇高的形象,他能用卑劣的詞語抒發自己的感情嗎?他能用庸俗的語言貶抑自己的思想嗎?他哪能不提高他的風格?他哪能不把話說得很端莊?你如何看待書信和書信的文體?給所愛的人寫信,就應該用這種文體!因為這時寫的已不是信,而是愛的頌歌。

恩:公民,你太激動了吧?

盧:不,我異常冷靜。人生有一個經歷生活的時期,也有一個回憶生活的時期。感情終歸要熄滅,但多情的靈魂將永遠長存。