(6)明：指地，所以說出。神明：指天道、地道。聖王：指人道。《老子》「聖人之道為而不爭」。
　　(7)皆原於一：指神明聖王即天道地道人道的作用皆原於一。
　　(8)不離：不分離為二。宗：指道，即《老子》中的道「淵兮似萬物之宗」的宗，指主宰而言。
　　(9)天人：指天人不分離為二的道理。

---

　　(10)精：指道，即《老子》二十一章中的道，「其中有精」的精，指不雜而言。
　　(11)神人：見《逍遙遊》。
　　(12)真：純真不偽，《老子》二十一章中「其精甚真」的真。
　　(13)至人：見《逍遙遊》，其他篇中已多見。
　　(14)宗：主宰。以無為宗：指至人即天人。
　　(15)本：本根。以德為本：指聖人即真人。
　　(16)以道為門：門指天門，萬物生死的出入門戶。
　　(17)兆：指變化兆端是深而難測的。
　　(18)恩：恩惠。以仁為恩：用仁來恩惠人民。
　　(19)理：治理。以義為理：用義來治理人民。
　　(20)行：行為。以禮為行，用禮來教化人民的行為。
　　(21)樂：音樂。和：調和。以樂為和，用音樂來調和人民的性情。
　　(22)熏然：溫和的南風可以化物的樣子。
　　(23)君子：指輔佐聖王的賢者。
　　(24)法；法度。分（fèn），分守。

---

　　(25)名，職稱。表：標誌。
　　(26)參：一作操，比較，檢驗。驗：驗證。參驗：比較，考驗，驗證。
　　(27)稽：考查，考核。決：斷定。
　　(28)數：等次。一二三四：指上文的法、名、參、稽。
　　(29)百官：指能者。齒：序列。
　　(30)事，指耕、織、工、商的職業。常：恒常，不變。
　　(31)蕃：繁殖。息：生息。畜：積蓄。藏：儲藏。
　　(32)民之理：猶民之為道，即民之常情。
　　(33)古之人：指古代的聖人。備：完備
　　(34)配：匹配、合。神明，指神聖明王。醇：通准。准天地：以天地為準則。
　　(35)明：表明。本數：指道德仁義。
　　(36)末度：指法度為道的末節。
　　(37)六通：指六合，即上下四方通達。四辟：指春夏秋冬四時通暢。
　　(38)小大精粗：指萬物不論小大精粗。
　　(39)運：運行。其運：指帝道聖道運行而天所積。
　　(40)搢紳，即搢笏而垂紳的儒服。
　　(41)道：指言，以上五個道字同。
　　(42)中國：指魯齊衛宋的地區。
　　(43)大亂：指戰國。
　　(44)賢聖：指孔子與其弟子。
　　(45)察：通際，一察：一際，指不全。自好（hào）：自意不知變，主觀自信不變。
　　(46)明：知道。
　　(47)該：通賅，完備。遍：普遍。
　　(48)一曲之士：看問題片面的人。
　　(49)判：分割。
　　(50)析：離析，割裂。理：常理。
　　(51)察：放散。
　　(52)寡：少。
　　(53)容：包容。
　　(54)內聖：將道藏於內心的是聖人。外王：將道顯露於外的是王。
　　(55)晴：同闇。
　　(56)鬱：抑鬱。
　　(57)方，方術。
　　(58)反：通返。
　　[譯文]

---