愛的藝術 P 13 目錄
作者 佛洛姆
一切愛的形式都以博愛為基礎。我指的博愛就是對所有的人都有一種責任感，關心、尊重和瞭解他人，也就是願意提高其他人的生活情趣。這也是聖經裡……
愛的藝術 P 14 目錄
作者 佛洛姆
雖然對母親的動機各有解釋，但最重要的動機是我們稱之為「超越自己」的追求。這一追求屬於人的最基本要求，並以人的覺悟和下列事實為基礎：即人……
愛的藝術 P 15 目錄
作者 佛洛姆
性要求的目的旨在達到結合，而絶不僅僅是生理上的要求和為了釋放折磨人的壓力。這時對孤獨的恐懼會加強這種要求，此外佔有慾和被佔有慾，虛榮心……
愛的藝術 P 16 目錄
作者 佛洛姆
這裡就產生了下列問題：心理觀察是否證實了在自愛和愛別人之間存在着一個基本矛盾的觀點？自愛和利己是一碼事，還是互為對立？此外，現代人的利……
愛的藝術 P 17 目錄
作者 佛洛姆
忘我的本質特別表現在對其他人的影響上—在我們的文化中最常見的表現是「忘我」的母親對自己孩子的影響。母親認為孩子可以通過她的「忘我」認識……
愛的藝術 P 18 目錄
作者 佛洛姆
人類進化的下一階段—這也是我們十分瞭解、無須靠資料恢復原樣的唯一階段—是父系社會階段。。在這一階段母親從最高的地位被趕了下來，父親成為……
愛的藝術 P 19 目錄
作者 佛洛姆
如果我們繼續探討單神主義這一思想不斷完善的過程，我們得出的唯一結論就會是：不要提上帝的名字，不要談論上帝。這樣上帝就變成了在單神神學中……
愛的藝術 P 20 目錄
作者 佛洛姆
如果我在這兒詳細地分析亞里士多德邏輯和悖論邏輯之間的區別，就一定會超出這本書的範圍。儘管如此，我還是想提出幾點以使讀者對這一區別有所瞭……
愛的藝術 P 21 目錄
作者 佛洛姆
悖論邏輯不是把重點放在思想上，而把重點放在體驗上。這一態度引起了一系列其他的後果。首先引起寬容，這一點我們可以在印度和中國的宗教發展中……
愛的藝術 P 22 目錄
作者 佛洛姆
如果愛情是那些具有創造性和成熟性格的人的一種能力，那麼由此可以得出結論：每一個在一個特定社會生活的人的愛的能力取決於這一社會對這個人的……
愛的藝術 P 23 目錄
作者 佛洛姆
至于愛情，當然也完全符合現代人的社會性格。自動機器是不會愛的，它們只能交換「一攬子特性」，想做一筆好買賣。在這一異化了的結構中，人在愛……
愛的藝術 P 24 目錄
作者 佛洛姆
決定弗洛伊德理論的第二個因素是當時占主導地位的有關人類學的思想，這種思想是以資本主義的結構為基礎。為了證明資本主義符合人的自然要求，就……