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釋迦牟尼傳    P 23


作者:布老虎
頁數:23 / 64
類別:佛教

 

釋迦牟尼傳

作者:布老虎
第23,共64。
「哈哈,大王弄錯了。」阿私陀故作怪態,咧嘴大笑。「窮仙是來訪友的,並不想賣弄才藝。既然大王有興趣賞識,那麼就當場試一試吧!」癲仙提出,請人秘藏一件什麼東西,他不用看,就能猜中所藏之物。
淨飯王立即叫內侍到內宮,請王妃摩訶波闍波提公主,藏一件異樣東西在金漆果盒中,然後封固,拿來出示仙人猜測。內侍去了不多時,果然捧來一隻精製的金漆果盒,放在殿桌上。淨飯王指着這個器皿,對阿私陀說:「仙人,盒中之物,連朕也不知道。今且請你一猜。
如果猜中了,朕當對你以上賓之禮相待。」
「陛下說得可當真?」「朕是一國之君,豈能隨意妄言!」阿私陀一聽,捧肚子大笑,手指着金漆果盒:「裡面藏有五顆香甜可口的芒果!」淨飯王和左右將信將疑,及至掀開蓋子時,眾人才駭然失色,盒中果然是五顆芒果。左右無不交口稱異,真是天上掉下來一個活神仙!


  
淨飯王還有些犯疑,又令內侍到藏經閣,叫太子暗藏一點什麼,繼續考驗這個陰陽怪氣的異邦人。不多一會兒,內侍又捧着盒子回來了。
還沒等淨飯王吩咐,那怪仙就拊掌大笑:「哈哈,不必猜了,裡面放著一隻碧玉環。這想必是當年天臂城善覺王的贈物,而後引來太子與耶輸陀羅公主的一段姻緣。如此如此!」淨飯王真的不知道所藏何物,及至揭開一看,正是當年善覺王贈與悉達多的那只碧玉環!於是,殿內駭嘆之聲不絶。淨飯王興奮地對在場的眾臣說:「朕靠天地之厚澤,日月之交輝,今日才迎來這樣一位先知先覺者光臨敝國,真是朝野之大德,黎民之萬幸。
今後舉國上下,都要對這位仙人以優禮相待,以上賓相迎……」當天午時過後,毗奢密多羅在藏經閣裡給太子講學,正談得高興,忽見國王駕到,急忙撤了講席,行過君臣之禮。一抬頭,驟然看見了阿私陀。於是,一面寒暄,一面問他,此番怎麼來到這裡。阿私陀說,他本來是萍水風絮,行蹤沒有一定目標,出來雲遊四方。
不料,在路上遇見了跋陀羅尼,才知道毗奢密多羅在這裡收下了一個才華超凡的太子。


  
聽說這位太子不僅敏而好學,而且壯志超凡。他倒想見一見。
於是,毗奢密多羅老人指着阿私陀,向淨飯王介紹說:「陛下,我這位師伯,不僅擅長仙術,還會相人占卜。無論何人,一經他的法眼,一生的吉凶禍福,富貴夭壽,都可以立斷不疑。現時我倒有一個愚見,也不知當不當說?”“不要拘束,請國師直言。」
「我的愚見是,師伯既因聞太子聰明超群,才智不凡,特地跋涉而來,願以一見慰其夙望。那麼太子大可請仙人為之一相,豈不正好?」「好,好主意!」淨飯王喜不自勝,繼而轉身對客人說:「既然聖仙精於此術,為太子一相,以斷將來結果如何?」阿私陀聽了,又是一陣哈哈大笑。然後請太子端坐在他面前,以待觀相。悉達多木然無聲地坐定。
阿私陀對著他的面孔,凝睛細看。只見那是一張淳樸善良、忠厚純淨的面容,煥發出一種逼人心肺的莊嚴肅穆的聖光,似乎能叫世間一切邪惡在它面前頃刻間化為烏有。加之太子端凝靜坐的神色,表現出一種極高的清靈境界,內藏着撼人心靈的智慧。
而這智慧,似乎時刻在追求着一個超越自我的世界,了悟自然的永恆和人生的短暫。
遊仙越看越驚奇,最後,竟然忘形地從座席上跳了起來,大聲狂喜驚呼,整個藏經閣也好像跟着劇烈地震動了。
「聖仙,你怎麼啦?」淨飯王大驚失色,禁不住叫出聲來。毗奢密多羅也用驚異的目光望着這位形色放逸的遊仙發愣。
遊仙阿私陀又抬頭注目了一眼太子,默神有頃,靜下心來,滔滔不絶、口沫四濺地大說大講道:「太子投身在帝王之家,富貴達于世間的極點。若非前世修行,夙根圓滿,是求不來這種福分的。既然生來有這種富貴之命,那麼按常理說,太子自然是王位的嗣人,即迦毗羅衛國未來的君主,來日統一天竺王國,廣佈善政,普行王法。想來,那諸侯疆國都望風乞盟於你……」「唔,是真的嗎?那可太好了!」淨飯王一聽,眼珠都笑出了光彩。
然而,遊仙眉頭一皺,搖頭晃腦地把話鋒一轉:「不過,從太子的面相上看,他早已識破紅塵,看透了聲色。他的耳、鼻、眼、眉之間凝聚着一種巨大的力量,一種永遠尋求解脫生死之苦的力量。他把生看成苦,把色看成幻,把宮廷的富貴和紅男綠女,看成是池魚籠鳥。在他看來,一切眾生,包括富貴的高官,貧賤的奴僕,在生老病死的『巨輪』下,只有被碾成粉碎的結局,別無抉擇。
如果太子將來離開這喧囂的塵世,居進幽靜的山林,必定能求得人生最高的解脫大道,必定能成為前無古人的大智大悟者。陛下知道,一切星宿中以太陽最為光明。那麼到了那一天,太子將成為舉世尊崇的佛陀,他就是我天竺國億萬眾生景仰的太陽!”「聖仙,你是說,他不能繼承朕的王位了?」“是的,陛下。」
「請問聖仙,你怎麼知道他將來要斷離塵緣,出家深山呢?」「陛下,你看,」遊仙伸手指着悉達多的面孔,振振有詞:「太子的尊顏,非同凡者。這明淨的眼睛,流光泛彩,上下睫毛長而又均,鼻樑高修而筆直,挺如懸膽,雙耳垂肩,嘴唇潤厚,如兩扇緊鎖的鐵門。像這樣的外貌,絶非常人能有。他做人,能成為四海的人主;他靜修,能成為三界的佛陀。