釋迦牟尼傳 P 53
釋迦牟尼傳
作者：布老虎
第53，共64。
七天七夜過去了。艱苦難熬的七天七夜……這一天，提婆達多等幾個人列隊來見佛陀，頂禮膜拜後，佛陀問道：「請問，你們還是帝王之家的王子嗎？」「佛陀，我們是眾生。」他們異口同聲地回答。
儘管他們回答得慷慨激昂，然而短短的七天七夜，不可能洗淨他們身心的齷齪。一切只有心知了。皈依儀式開始，他們輪流向佛陀跪拜後，只聽舍利弗洪亮地大喊一聲：「拜畢佛陀，拜右座！」右座，誰是右座？顧名思義，就是端坐在佛陀右肩旁邊的那個神氣活現的人。他們舉目一看，天哪，原來是優波離，奴隷，剃頭匠，首陀羅，王宮裡的最下等人！他們的目光几乎都失常了。
……一時間，個個好像吃了麻黃，頭皮發悚，眼珠發黑。他們本是顯赫尊貴的太子，怎麼能給下九流剃頭匠下跪磕頭呢？……「拜右座……」舍利弗又拖着長嗓門大喊。幾個從前作威作福的王子，活像幾縷置於沉重壓力下的幽靈，他們仰視着佛陀，佛陀平靜如水，威儀如神。那意容，也好像在說：「拜右座！……」幾位王子只好給剃頭匠乖乖地磕頭了。
優波離定坐原地，手中沒有佛器，只好瀟灑地拿着一把剃頭刀，面帶含而不露的微笑，接受尊貴王子們的跪拜大禮。
第十六章
摩登伽女耶輸陀羅公主、羅睺羅王孫、理髮匠優波離、阿難王子、阿那律王子和跋提王子等，來到精舍後，對佛陀宣講的諸般妙法，都能用心靜聽，探求義理。特別是羅睺羅和阿難王子，日夜禪練，進步神速，故後來佛陀所傳的三藏法經，雖然浩如煙海，牒疊成山，但大都是出於阿難和羅睺羅之手。
因此，釋迦牟尼在涅槃前，認定阿難和羅睺羅將必親證菩提聖果，了了生滅之緣。在彌留之際，宣佈將他們的名位列入十大弟子。阿難為「多聞第一」，羅睺羅為「密行第一」。
而阿難每當回想起他初來精舍裡浪跡的一段荒唐時光，心裡總是感到一種難以人言的苦衷和隱憂。
年輕時候，阿難王子健壯英俊，風度飄逸。自從他皈依佛門的那天起，釋迦牟尼就告誡他，雖然他是天生的善性佛種，然而禪途坎坷，色相的容貌，必將使他心地昏沉，自相踐踏。普通善士有一分修煉，他要拿出十分；別人有十分的修煉，他要拿出百分。因為他英姿秀逸，眉目傳情，容易招引女色。
阿難非常聰慧伶俐，「誦經目閲十行，心能熟記。」
佛陀所有禪機的說法，阿難全都能過耳不忘，是名副其實的「多聞」。
然而，初入佛門時，他畢竟年輕幼嫩，未達到開目見相、心隨境起、心處無境、境處無心的境界。
果然，閒情雅趣，天日可鑒。佛陀說著了！
有一天，阿難持鉢外出，沿街乞食募緣，為路遇的人隨緣說法。日到中天，進午餐畢，他沿著河邊漫步。當天，烈日當頭，天氣燥熱，他感到口乾喉渴。忽見一個少女從河邊擔水而來。
看那打扮，像是一個賤族家的女兒。於是，阿難走前幾步，雙手合十，和顏悅色地請求說：「施主姐姐，天太熱了，我口很渴，請佈施我一鉢清水好嗎？”那姑娘抬頭跟他交換一個眼神，把擔子放下，羞紅着臉說：“對不起，比丘，我是被視為首陀羅的賤女。請你原諒，我不是可惜這麼一點清水，……只是，怕我擔的水玷污了你。」
阿難擺手搖頭：「沒關係，沒關係。我們出家人看人一律平等，沒有貴賤之分，世人都是我的父母兄弟姊妹。」
「那……”姑娘眨了眨秋水般傳神的美眸，莞爾一笑：「尊敬的比丘，你不怕我擔的清水臟了你的嘴嗎？」“不，不，一點也不。」
姑娘見阿難實在渴壞了，急不可耐地用雙手掬了一捧水，送上前去。
阿難俯身咕嚕嚕地喝了個飽。這時，透過一泓清甜的水，他看見一雙紅潤細嫩的小手，登時心旌激蕩。喝罷了水，他告訴那姑娘，他叫阿難；那姑娘也告訴他，人都叫她摩登伽女。
飲畢，阿難又雙手合十，彬彬有禮地表示感謝。摩登伽女聽著他那懇切的聲音，瞥了一眼那張眉清目秀的男子漢的臉，她禁不住銘感五內，頓生愛慕。當阿難徐步離去時，一縷別情，萬分愛戀，她第一次感到對一個少年的繾綣難捨。於是，她若有所失地望着望着，直到阿難的背影在遠處消失，她的心還在熱烈地跳動。
回到家裡，摩登伽女神不守舍，恨不得再能看見阿難一次。此後她終日愁眉不展，鬱鬱不樂，頽唐失神。她常常一個人跑出家門，無精打采地東張西望……母親頗感疑惑，再三詰問她出了什麼事。
摩登伽女先是秘而不宣。可是後來，在母親再三的催問下，她再也隱瞞不住：「母親，那一天我出去擔水，遇見一個比丘叫阿難，他因為口渴，喝了我擔的清水……」「嗨，出家人喝一點水，你有什麼捨不得的？」「不，母親，看你想到哪兒去了！」「那還有什麼？」「自從那次我見到他以後，也不知怎麼著，日夜地想著他。看不見他，我就心煩意亂。」摩登伽女懷着深切的無奈，央求道：「母親，我求求你，將來你要是把我嫁人，就嫁給阿難。
除了他，我誰也不嫁！」母親聽了，直皺眉頭，隱隱地預感到女兒要陷進一場災難之中。母親非常清楚，大聖佛陀是眾人皆知的大德大道的世尊，他的弟子們都是斷除愛慾的人，怎麼能婚娶一個賤女呢？這簡直是胡思亂想。
好說歹說也不頂用。摩登伽女還是抒發着她初戀的熱情，再三地說：「唉，母親，你就不知道我的心。你聽我說，那天 185阿難喝水的時候，他一直看著我。分別時，他還回頭望了我一眼。
儘管他們回答得慷慨激昂，然而短短的七天七夜，不可能洗淨他們身心的齷齪。一切只有心知了。皈依儀式開始，他們輪流向佛陀跪拜後，只聽舍利弗洪亮地大喊一聲：「拜畢佛陀，拜右座！」右座，誰是右座？顧名思義，就是端坐在佛陀右肩旁邊的那個神氣活現的人。他們舉目一看，天哪，原來是優波離，奴隷，剃頭匠，首陀羅，王宮裡的最下等人！他們的目光几乎都失常了。
……一時間，個個好像吃了麻黃，頭皮發悚，眼珠發黑。他們本是顯赫尊貴的太子，怎麼能給下九流剃頭匠下跪磕頭呢？……「拜右座……」舍利弗又拖着長嗓門大喊。幾個從前作威作福的王子，活像幾縷置於沉重壓力下的幽靈，他們仰視着佛陀，佛陀平靜如水，威儀如神。那意容，也好像在說：「拜右座！……」幾位王子只好給剃頭匠乖乖地磕頭了。
優波離定坐原地，手中沒有佛器，只好瀟灑地拿着一把剃頭刀，面帶含而不露的微笑，接受尊貴王子們的跪拜大禮。
摩登伽女耶輸陀羅公主、羅睺羅王孫、理髮匠優波離、阿難王子、阿那律王子和跋提王子等，來到精舍後，對佛陀宣講的諸般妙法，都能用心靜聽，探求義理。特別是羅睺羅和阿難王子，日夜禪練，進步神速，故後來佛陀所傳的三藏法經，雖然浩如煙海，牒疊成山，但大都是出於阿難和羅睺羅之手。
因此，釋迦牟尼在涅槃前，認定阿難和羅睺羅將必親證菩提聖果，了了生滅之緣。在彌留之際，宣佈將他們的名位列入十大弟子。阿難為「多聞第一」，羅睺羅為「密行第一」。
而阿難每當回想起他初來精舍裡浪跡的一段荒唐時光，心裡總是感到一種難以人言的苦衷和隱憂。
年輕時候，阿難王子健壯英俊，風度飄逸。自從他皈依佛門的那天起，釋迦牟尼就告誡他，雖然他是天生的善性佛種，然而禪途坎坷，色相的容貌，必將使他心地昏沉，自相踐踏。普通善士有一分修煉，他要拿出十分；別人有十分的修煉，他要拿出百分。因為他英姿秀逸，眉目傳情，容易招引女色。
佛陀所有禪機的說法，阿難全都能過耳不忘，是名副其實的「多聞」。
然而，初入佛門時，他畢竟年輕幼嫩，未達到開目見相、心隨境起、心處無境、境處無心的境界。
果然，閒情雅趣，天日可鑒。佛陀說著了！
有一天，阿難持鉢外出，沿街乞食募緣，為路遇的人隨緣說法。日到中天，進午餐畢，他沿著河邊漫步。當天，烈日當頭，天氣燥熱，他感到口乾喉渴。忽見一個少女從河邊擔水而來。
看那打扮，像是一個賤族家的女兒。於是，阿難走前幾步，雙手合十，和顏悅色地請求說：「施主姐姐，天太熱了，我口很渴，請佈施我一鉢清水好嗎？”那姑娘抬頭跟他交換一個眼神，把擔子放下，羞紅着臉說：“對不起，比丘，我是被視為首陀羅的賤女。請你原諒，我不是可惜這麼一點清水，……只是，怕我擔的水玷污了你。」
阿難擺手搖頭：「沒關係，沒關係。我們出家人看人一律平等，沒有貴賤之分，世人都是我的父母兄弟姊妹。」
「那……”姑娘眨了眨秋水般傳神的美眸，莞爾一笑：「尊敬的比丘，你不怕我擔的清水臟了你的嘴嗎？」“不，不，一點也不。」
姑娘見阿難實在渴壞了，急不可耐地用雙手掬了一捧水，送上前去。
阿難俯身咕嚕嚕地喝了個飽。這時，透過一泓清甜的水，他看見一雙紅潤細嫩的小手，登時心旌激蕩。喝罷了水，他告訴那姑娘，他叫阿難；那姑娘也告訴他，人都叫她摩登伽女。
飲畢，阿難又雙手合十，彬彬有禮地表示感謝。摩登伽女聽著他那懇切的聲音，瞥了一眼那張眉清目秀的男子漢的臉，她禁不住銘感五內，頓生愛慕。當阿難徐步離去時，一縷別情，萬分愛戀，她第一次感到對一個少年的繾綣難捨。於是，她若有所失地望着望着，直到阿難的背影在遠處消失，她的心還在熱烈地跳動。
回到家裡，摩登伽女神不守舍，恨不得再能看見阿難一次。此後她終日愁眉不展，鬱鬱不樂，頽唐失神。她常常一個人跑出家門，無精打采地東張西望……母親頗感疑惑，再三詰問她出了什麼事。
摩登伽女先是秘而不宣。可是後來，在母親再三的催問下，她再也隱瞞不住：「母親，那一天我出去擔水，遇見一個比丘叫阿難，他因為口渴，喝了我擔的清水……」「嗨，出家人喝一點水，你有什麼捨不得的？」「不，母親，看你想到哪兒去了！」「那還有什麼？」「自從那次我見到他以後，也不知怎麼著，日夜地想著他。看不見他，我就心煩意亂。」摩登伽女懷着深切的無奈，央求道：「母親，我求求你，將來你要是把我嫁人，就嫁給阿難。
除了他，我誰也不嫁！」母親聽了，直皺眉頭，隱隱地預感到女兒要陷進一場災難之中。母親非常清楚，大聖佛陀是眾人皆知的大德大道的世尊，他的弟子們都是斷除愛慾的人，怎麼能婚娶一個賤女呢？這簡直是胡思亂想。
好說歹說也不頂用。摩登伽女還是抒發着她初戀的熱情，再三地說：「唉，母親，你就不知道我的心。你聽我說，那天 185阿難喝水的時候，他一直看著我。分別時，他還回頭望了我一眼。
