據尼赫魯回憶說，甘地每到一處都轟動了許多群眾，需要事先作出很好的安排，才能實現甘地的計劃。特別是在東部地區的多拉克浦，來看甘地的群眾總是人山人海，每天集會都在十萬人以上，每幾英里就有數萬群眾站在路旁等着這位聖雄。甘地演講，其實很多人都聽不到，但是他們能親眼目睹到聖雄的尊容就已經夠滿足了。這些場面使尼赫魯既驚奇也感動。
這時的甘地已經60掛零，貌不驚人，總是赤着身子，繫著土織腰布，他的高貴和莊嚴的風度，他那從容不迫表現出來的謙遜的風采，形成了他的力量和權威，使別人不得不對他表示尊重和敬仰。他那寧靜深沉的目光，總是能夠對事物作出深刻的觀察，他那清脆和善的聲音，總是使人感到沁人心田，引起共鳴。不管他的聽眾是100人還是10000人，都能夠與甘地息息相通。
在今天這位老者身上，我們再看不到那種萎萎縮縮、前言不搭後語的年輕律師的影子了。他只要一開口，就能使聽眾着迷，他善於雄辯，但絶不靠他美麗的辭藻，他語言簡單中肯，思想深刻，思維敏捷。他永遠以內心精力充沛的印象，給群眾以安慰。他以他真誠的人格力量爭取人，並且有效地解除反對者。
甘地的提議尼赫魯出任國大黨的主席已獲通過，但是在國大黨內部卻有很多人不能理解和接受。甘地便耐心地向這些人解釋。他說：「把權力轉到年輕人手裡，不用擔心，像我這樣不中用的人還掌握權力，那才是可怕的。有人覺得他太激動，但是我覺得他有戰士般的衝動，也有政治家的謹慎。

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把權力交給他，國家是安全的。」
甘地真心誠意地支持這位年輕人。甘地在向青年演講時，告誡他們說，他們正在面臨考驗，並叫他們把尼赫魯的當選作為自己工作的貢獻。
現在大家都在為印度的獨立進行工作和鬥爭。在國大黨內，出現了自治領地位派和完全獨立派之間的分歧。甘地和尼赫魯的感情產生了共鳴。甘地在一篇文章中闡述了自己的觀點，他說：「如果真正的自治領地位能成為事實，如果英國人方面的想法真正有了轉變，真正希望看到印度成為一個自由和自尊的國家，而在印度的官方當局又是有真誠的服務精神，那麼我就可以等待實現自治領地位的憲法。

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我的自治領地位的概念包括這樣的意義：要是我願意，我現在就能夠和英國人絶斷關係。」
同期尼赫魯在拉哈爾代表大會上作主席致辭時也說：「獨立的意義，對我們來說，就是從不列顛的統治和不列顛的殖民主義壓迫下完全解放出來。一旦獲得自由以後，就毫不懷疑印度對於建立世界合作和聯合的一切意圖都會表示歡迎，甚至同意把自己的一部分獨立獻給一個使印度享有平等成員權利的大團體。」
正是有了這些思想認識上的基礎和感情上的默契，他們都同意執行1929年12月加爾各答代表大會關於完全獨立的決議，並着手準備。
甘地在這次大會上說：「我們現在正進入一個新紀元。完全獨立是我們的目標而不是長遠目標。」
工作委員會號召把1930年1月26日作為獨立日，並掀起一個光輝燦爛的群眾示威遊行。民族獨立的號角已經吹響。
1月26日，印度城鄉競相慶祝這具有歷史意義的一天。尼赫魯發表了鼓舞人心的《獨立日誓辭》。這份檔案不僅對外國統治者的罪行進行了強有力的控訴，而且號召國內的愛國青年和全國人民勇往直前，直到殖民統治的最後一點痕跡被消滅為止。這天清晨，數以萬計的群眾分別在孟買和加爾各答舉着「非暴力」的標語，走上街頭，舉行集會，各村中也有成千上萬的農民在村莊進行和平示威。
特別是孟買，當天還有10萬工人舉行罷工加入了遊行隊伍，聲勢浩大、氣勢磅礴。參加遊行的人們非常激動，不少人眼睛閃着淚花。從此，這一天被視為獨立日。
英國政府對國大黨的重大決議和遊行活動置之不理。於是人們又把目光移向甘地，不知這位非暴力運動的領袖下步將採取什麼行動。自從甘地在拉哈爾會議上發表重要講話強調民族的政權目標是獲得完全獨立時，就非常清楚地表明了他又將領導人民對英國的統治進行新的鬥爭了。
果然沒有辜負民眾的期望，甘地在時隔獨立日僅四天，便向總督歐文提出了11點要求。他說，如果英國給以自治的實質，即使不給以表面的形式，他就準備停止非暴力抵抗運動。他提出的11點要求如下：1.徹底禁酒；2.恢復每盧比一先令四便士的匯率；3.減低地稅50％；4.削減軍費，最初至少削減50％；5.英國官員薪金減少50％；6.對外國布匹徵收保護稅；7.制定保留沿海航行權力的法章；8.釋放一切非暗殺罪或非圖謀謀殺罪的政治犯；9.取消或接管罪犯調查所；10.發給自己武器執照，由群眾進行監督；11.廢除政府的食鹽專營法，取消鹽稅。
甘地由此再次發動並組織非暴力不合作運動。這次運動首先針對印度政府的食鹽專賣權。在這之前，甘地照例告訴印度副王，他要採取行動，抵抗事實上剝奪了窮人使用食鹽的食鹽法。當時這位副王以嘲弄的態度一笑置之。
3月 12日，甘地率領從真理學院挑選出來的 78名男女敢死隊成員開始了24天向丹迪城海灘進軍的大舉動。這位身材矮小、身着粗腰布、手持竹枴杖的聖人和他的隊伍沿途對各地群眾宣傳他的非暴力不合作的意義和目的。

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