甘地傳記 P 34
甘地傳記
作者：布老虎
第34，共74。
就在1924年9月甘地為呼籲印度教徒與穆斯林團結、禁止仇殺而決定絶食21天的第8天，老尼赫魯便召開了一個由社會各界知名人士參加的會議，一再強調各教派之間的團結。大會並向甘地保證，所有與會人員將為這種團結堅定不移地貫徹這些原則。之後，老尼赫魯還專程趕到真理學院看望甘地，並勸他打破絶食，使大家得到甘地的合作，為制止當前正在蔓延的宗教仇殺而共同奮鬥。
同年12月，國大黨第39屆黨代會由甘地主持召開。老尼赫魯與達斯都同意修改黨章 ，將黨員每月所繳四個先令黨費改為2000碼紡紗。這次會議氣氛異常和睦，兩位元老也一改過去的強硬態度。
1925年5月，甘地旅行路經加爾各答，達斯便熱情邀請甘地到他居住的大吉嶺休息五天，甘地欣然接受。甘地在達斯家小住幾天，得到達斯一家的盛情款待。可是，就在甘地離開不久，便接到達斯不幸突然去世的消息，甘地悲痛不已，再次返回加爾各答參加達斯的葬禮，並發表題為《德命班多萬歲》的祭文，高度評價了國大黨這位鬥士的功績和他們之間的感情。
同年7月16日，甘地在國大黨自治派會議上，提議國大黨由老尼赫魯出面領導。年底，國大黨年會選舉奈都夫人為下一年度國大黨主席，甘地表示支持，這是國大黨第一次由婦女榮任主席。時隔2年，即1927年12月，國大黨年會在馬德拉斯舉行，剛剛從歐洲回國的賈瓦哈拉爾·尼赫魯向大會提交了一系列議案，包括爭取印度獨立、印度加入國聯反對帝國主義陣線等。
甘地出席會議，從內心來說，他認為這些議案偏激，不切實際，但是從大局出發，甘地沉默不語，不作反對。結果尼赫魯的議案被通過。會後，甘地即返真理學院。
這個時候，他的第三個兒子拉摩達斯結婚，甘地讓他們用打掃牛欄和用水洗樹代為婚禮。甘地送給他們的一份厚禮是一架紡車。甘地鼓勵他們一定要發揚土布精神，安貧樂道、勤儉持家、艱苦奮鬥。婚禮上，甘地同樣號召所有真理學院的學員們要牢記自己的宗旨，通過自己的不懈努力，為祖國為人民謀利益。
可是也就在年底，真理學院的烏托邦幻想破滅。真理學院內部發生了使甘地几乎絶望的「醜聞」。「醜聞」主要是三件事，一是摩干拉爾·甘地挪用公款，私存一萬盧比；二是甘地的夫人接納了別人送的200盧比禮物和四盧比捐款；三是一名寡婦與一名男子發生不被人承認的「關係」。甘地對此不留情面，一方面責令院方嚴肅處理，另一方面在《斯瓦拉吉》刊物上發表《我的悲傷，我的恥辱》一文，以示警世和自譴。
也就在這時，就印度自治問題，分別代表保守與激進兩派的尼赫魯父子的意見發生分歧。在國大黨加爾各答會議上，兩人互不相讓。甘地夾在當中，只得提出折衷辦法。但是年輕的尼赫魯，卻一再堅持主張現在就宣佈獨立，甘地對此很生氣，批評道：「獨立需要腳踏實地的奮鬥，不是舞文弄墨就可以做到的。」
會議之後，甘地仍然熱衷於他對土布運動的工作。就在加爾各答，他主持了一家土布商店的開張儀式，並在演講中承諾，如果誰購買二盧比土布，就可得到由甘地親自簽名的票據。聖雄的簽字具有意料中的誘惑。這家商店一下子生意紅火，購買土布者紛至沓來。
甘地望着這一情景，露出了他少有的笑容。
關於甘地與老尼赫魯的關係問題，尼赫魯在自傳中是這樣說的：“我父親和甘地的關係，除在1924年短期在政治上疏遠之外，以後又重歸於好，而且比以前更加親密。儘管他們大不相同，但彼此十分尊重。他們尊重的是什麼呢？父親曾經替一本收集甘地選文的小冊子《思潮》寫過一篇短序，這篇文章可以幫助我們瞭解父親的心情。
「他在這篇序言中寫了下面的話：『我聽說過聖人和超人，但是從來沒有福氣遇到這樣的人。我得坦白承認我很懷疑世界上真正有這種人。我相信人，我相信英雄事蹟。這本書所講的思潮起源於人，而且是英雄事蹟，他們指出人性的兩大特點：信心和力量。
』『謙遜的人物不屈不撓。抱著不可動搖的信心和不可征服的力量，繼續號召他的同胞為祖國而忍受犧牲和痛苦。這種號召在千百萬人的心裡引起共鳴。』“很顯然，父親很想強調指出，他不是把甘地當作聖人或超人而對他表示欽佩，他把甘地仍然當作人。」
第十一章
圓桌會議也許甘地的確感到自己老了，也許甘地已經看到自治仍在國大黨內占了絶對優勢，也許甘地確實覺得已過花甲的長者應該全力扶持年輕人主持工作，他一再在國大黨的會議上提出國大黨應該由賈瓦拉爾·尼赫魯一般稱尼赫魯擔任黨的主席。儘管他十分清楚尼赫魯在英國受的教育，對印度情況不甚瞭解，他的立即獨立的主張顯現出幻想成分，但是甘地瞭解這位年輕人，他的工作熱情高，對祖國、對民眾有感情，而且又多次經過鐵窗烈火的考驗。儘管這位年輕人對甘地的土布運動不太理解與熱心，他們在一些重大問題上也出現過重大分歧，但是甘地決心已定。
在1928年9月國大黨勒克瑙工作委員會會議上，甘地的提議終於被大會通過。
尼赫魯對甘地是尊重的。這段時間甘地總是避開政治，堅持周游各省，訪問每一個重要的縣，每一個重要的城市，也訪問偏僻的農村，忠心耿耿地宣傳他土紡土織的主張。1929年，甘地正在聯合省宣傳土布精神，尼赫魯專門陪他一個星期。
同年12月，國大黨第39屆黨代會由甘地主持召開。老尼赫魯與達斯都同意修改黨章 ，將黨員每月所繳四個先令黨費改為2000碼紡紗。這次會議氣氛異常和睦，兩位元老也一改過去的強硬態度。
1925年5月，甘地旅行路經加爾各答，達斯便熱情邀請甘地到他居住的大吉嶺休息五天，甘地欣然接受。甘地在達斯家小住幾天，得到達斯一家的盛情款待。可是，就在甘地離開不久，便接到達斯不幸突然去世的消息，甘地悲痛不已，再次返回加爾各答參加達斯的葬禮，並發表題為《德命班多萬歲》的祭文，高度評價了國大黨這位鬥士的功績和他們之間的感情。
同年7月16日，甘地在國大黨自治派會議上，提議國大黨由老尼赫魯出面領導。年底，國大黨年會選舉奈都夫人為下一年度國大黨主席，甘地表示支持，這是國大黨第一次由婦女榮任主席。時隔2年，即1927年12月，國大黨年會在馬德拉斯舉行，剛剛從歐洲回國的賈瓦哈拉爾·尼赫魯向大會提交了一系列議案，包括爭取印度獨立、印度加入國聯反對帝國主義陣線等。
這個時候，他的第三個兒子拉摩達斯結婚，甘地讓他們用打掃牛欄和用水洗樹代為婚禮。甘地送給他們的一份厚禮是一架紡車。甘地鼓勵他們一定要發揚土布精神，安貧樂道、勤儉持家、艱苦奮鬥。婚禮上，甘地同樣號召所有真理學院的學員們要牢記自己的宗旨，通過自己的不懈努力，為祖國為人民謀利益。
可是也就在年底，真理學院的烏托邦幻想破滅。真理學院內部發生了使甘地几乎絶望的「醜聞」。「醜聞」主要是三件事，一是摩干拉爾·甘地挪用公款，私存一萬盧比；二是甘地的夫人接納了別人送的200盧比禮物和四盧比捐款；三是一名寡婦與一名男子發生不被人承認的「關係」。甘地對此不留情面，一方面責令院方嚴肅處理，另一方面在《斯瓦拉吉》刊物上發表《我的悲傷，我的恥辱》一文，以示警世和自譴。
會議之後，甘地仍然熱衷於他對土布運動的工作。就在加爾各答，他主持了一家土布商店的開張儀式，並在演講中承諾，如果誰購買二盧比土布，就可得到由甘地親自簽名的票據。聖雄的簽字具有意料中的誘惑。這家商店一下子生意紅火，購買土布者紛至沓來。
甘地望着這一情景，露出了他少有的笑容。
關於甘地與老尼赫魯的關係問題，尼赫魯在自傳中是這樣說的：“我父親和甘地的關係，除在1924年短期在政治上疏遠之外，以後又重歸於好，而且比以前更加親密。儘管他們大不相同，但彼此十分尊重。他們尊重的是什麼呢？父親曾經替一本收集甘地選文的小冊子《思潮》寫過一篇短序，這篇文章可以幫助我們瞭解父親的心情。
「他在這篇序言中寫了下面的話：『我聽說過聖人和超人，但是從來沒有福氣遇到這樣的人。我得坦白承認我很懷疑世界上真正有這種人。我相信人，我相信英雄事蹟。這本書所講的思潮起源於人，而且是英雄事蹟，他們指出人性的兩大特點：信心和力量。
』『謙遜的人物不屈不撓。抱著不可動搖的信心和不可征服的力量，繼續號召他的同胞為祖國而忍受犧牲和痛苦。這種號召在千百萬人的心裡引起共鳴。』“很顯然，父親很想強調指出，他不是把甘地當作聖人或超人而對他表示欽佩，他把甘地仍然當作人。」
第十一章
圓桌會議也許甘地的確感到自己老了，也許甘地已經看到自治仍在國大黨內占了絶對優勢，也許甘地確實覺得已過花甲的長者應該全力扶持年輕人主持工作，他一再在國大黨的會議上提出國大黨應該由賈瓦拉爾·尼赫魯一般稱尼赫魯擔任黨的主席。儘管他十分清楚尼赫魯在英國受的教育，對印度情況不甚瞭解，他的立即獨立的主張顯現出幻想成分，但是甘地瞭解這位年輕人，他的工作熱情高，對祖國、對民眾有感情，而且又多次經過鐵窗烈火的考驗。儘管這位年輕人對甘地的土布運動不太理解與熱心，他們在一些重大問題上也出現過重大分歧，但是甘地決心已定。
在1928年9月國大黨勒克瑙工作委員會會議上，甘地的提議終於被大會通過。
尼赫魯對甘地是尊重的。這段時間甘地總是避開政治，堅持周游各省，訪問每一個重要的縣，每一個重要的城市，也訪問偏僻的農村，忠心耿耿地宣傳他土紡土織的主張。1929年，甘地正在聯合省宣傳土布精神，尼赫魯專門陪他一個星期。
