徐霞客遊記 P 263
徐霞客遊記
作者：徐宏祖
第263，共338。
於是路北有石山橫起，其崖纍纍，雖不高，與大山夾而成峽。
遂從峽間西北上，一里，逾其東度之脊。又西北二里余，乃北下枯壑，橫陟之，半裡，復北上岡。西北行岡上半裡，又北半裡，度一小橋，半裡，乃北上山。其山當西大支自西東來，至此又橫疊一峰，其正支轉而南下，其餘支東下而橫亙，直逼東山，扼麗江南北山之流，破東山之峽而出為漾共江，此山真麗之鎖鑰也。麗江設關於嶺脊，以嚴出入，又置塔于東垂，以鎮水口。山下有大道，稍曲而東，由塔側上；小道則躡崖直北登。余從其小者，皆峻石累重疊垂，鋒棱峭削，空懸屈曲。一上者二里，始與東來大道合，則出之脊矣。有室三楹，東南向而踞之，中闢為門，前列二獅，守者數家居其內。
出入者非奉木公命不得擅行，遠方來者必止，閽hūn守門人者入白稟報，命之入，乃得入。故通安諸州守，從天朝選至，皆駐省中，無有入此門者。即詔命至，亦俱出迎于此，無得竟達。巡方使與查盤之委，俱不及焉。余以其使奉迎，故得直入。
入關隨西山北行，二里，下一坑。
度坑底復登坡而北，一里，稍東北下山。又東北橫度坡間者二里，始轉而北。二里，過木家院東。又北二里，度一小橋，則土岡一支，西南自大山之脊，分岡環而東北，直抵東山之麓，以扼漾共江上流。
由岡南陟其上，是為東圓裡。北行嶺頭，西南瞻大脊，東南瞰溪流，皆在數里之外。六里乃下。隴北平疇大開，夾塢縱橫，岡下即有一水，西自文筆峰環塢南而至，有石樑跨其上，曰三生橋。過橋，有坊二在其北，旁有守者一二家，於是西北行平疇間矣。北瞻雪山，在重塢之外，雪幕其頂，雲氣鬱勃，未睹晶瑩。西瞻烏龍，在大壑之南，尖峭獨拔，為大脊之宗，郡中取以為文筆者也。
路北一塢，窈窕東北入，是為東塢。
中有水南下，萬字橋水西北來會之，與三生橋下水同出邱塘東者也。共五里，有柳徑抱，聳立田間，為土人折柳送行之所。
路北即萬字橋水瀠流而東，水北即象眠山至此南盡。又西二里，歷象眠山之西南垂，居廬駢集，縈坡帶谷，是為麗江郡所托矣。於是半裡，度石樑而北，又西半裡，稅駕于通事者之家。其家和姓。蓋麗江土著，官姓為木，民姓為和，更無別姓者。其子即迎余之人，其父乃曾奉差入都，今以居積番貨為業。坐余樓上，獻酪為醴lǐ甜酒，余不能沾唇也。時才過午，通事即往複命，余處其家待之。
東橋之西，共一里為西橋，即萬字橋也，俗又謂之玉河橋。象鼻水從橋南下，合中海之水而東泄于東橋，蓋象鼻之水，土人名為玉河雲。
河之西有小山兀立，與象眠南盡處，夾溪中峙。其後即闢為北塢，小山當塢，若中門之標，前臨橫壑，象鼻之水夾其東，中海之流經其西，後倚雪山，前拱文筆，而是山中處獨小，郡署踞其南，東向臨玉河，麗江諸宅多東向，以受木氣也。後幕山頂而上，所謂黃峰也，俗又稱為天生寨。
木氏居此二千載，宮室之麗，擬于王者。蓋大兵臨則俯首受紲xiè捆綁罪人的繩索，師返則夜郎自雄，故世代無大兵燹xiǎn因戰亂而遭到的焚燒破壞，且產礦獨盛，宜其富冠諸土郡雲。
二十六日晨。
飯于小樓。
通事父言，木公聞余至，甚喜，即命以明晨往解脫林候見。
逾諸從者，備七日糧以從，蓋將為七日款也。
二十七日微雨。坐通事小樓，追錄前記。其地杏花始殘，桃猶初放，蓋愈北而寒也。
二十八日通事言木公命駕，下午向解脫林。
解脫林在北塢西山之半，蓋雪山南下之支，本郡諸剎之冠也。
二十九日晨起，具飯甚早。通事備馬，候往解脫林。
始過西橋，由郡署前北上，挾黃峰東麓而北，由北塢而行，五里，東瞻象眠山，始與玉河上流別。又五里，過一枯澗石橋，西瞻中海，柳岸波瀠，有大聚落臨其上，是為十和院。其後即十和山，自雪山南下之脈也。
又北十里，有大道北去者，為白沙院路；西北度橋者，為解脫林路。
橋下澗頗深而無滴瀝。
既度橋，循西山而行，五里為崖腳院。其處居廬交集，崖角俱插小雙旗，乃把事之家也。院北半裡，有澗自西山峽中下，有木樑跨其上。度橋，西北陟嶺，為忠甸大道；由橋南溯溪西上嶺者，即解脫林道。乃由橋南西向躡嶺，嶺甚峻，二里稍夷，折入南峽，半裡，則寺依西山上，其門東向，前分一支為案，即解脫林今福國寺也。寺南岡上，有別墅一區，近附寺後，木公憩止其間。通事引余至其門，有大把事二人來揖，俱姓和。一主文，嘗入都上疏，曾見陳芝台者；一主武，其體幹甚長壯而面黑，真猛士也。介余入。木公出二門，迎入其內室，交揖而致慇勤焉。布席地平板上，主人坐在平板下，其中極重禮也。敘談久之，茶三易，余乃起，送出外廳事門，令通事引入解脫林，寓藏經閣之右廂。寺僧之住持佛教寺院的主持僧者為滇人，頗能體主人意款客焉。
《徐霞客遊記》 第四冊上下明徐宏祖
-目錄
滇游日記七………………………………………………8…00
滇游日記八………………………………………………8…32
滇游日記九………………………………………………8…74
滇游日記十………………………………………………9…13
滇游日記十一……………………………………………9…44
永昌志略……………………………………………9…70
遂從峽間西北上，一里，逾其東度之脊。又西北二里余，乃北下枯壑，橫陟之，半裡，復北上岡。西北行岡上半裡，又北半裡，度一小橋，半裡，乃北上山。其山當西大支自西東來，至此又橫疊一峰，其正支轉而南下，其餘支東下而橫亙，直逼東山，扼麗江南北山之流，破東山之峽而出為漾共江，此山真麗之鎖鑰也。麗江設關於嶺脊，以嚴出入，又置塔于東垂，以鎮水口。山下有大道，稍曲而東，由塔側上；小道則躡崖直北登。余從其小者，皆峻石累重疊垂，鋒棱峭削，空懸屈曲。一上者二里，始與東來大道合，則出之脊矣。有室三楹，東南向而踞之，中闢為門，前列二獅，守者數家居其內。
入關隨西山北行，二里，下一坑。
度坑底復登坡而北，一里，稍東北下山。又東北橫度坡間者二里，始轉而北。二里，過木家院東。又北二里，度一小橋，則土岡一支，西南自大山之脊，分岡環而東北，直抵東山之麓，以扼漾共江上流。
由岡南陟其上，是為東圓裡。北行嶺頭，西南瞻大脊，東南瞰溪流，皆在數里之外。六里乃下。隴北平疇大開，夾塢縱橫，岡下即有一水，西自文筆峰環塢南而至，有石樑跨其上，曰三生橋。過橋，有坊二在其北，旁有守者一二家，於是西北行平疇間矣。北瞻雪山，在重塢之外，雪幕其頂，雲氣鬱勃，未睹晶瑩。西瞻烏龍，在大壑之南，尖峭獨拔，為大脊之宗，郡中取以為文筆者也。
路北一塢，窈窕東北入，是為東塢。
中有水南下，萬字橋水西北來會之，與三生橋下水同出邱塘東者也。共五里，有柳徑抱，聳立田間，為土人折柳送行之所。
路北即萬字橋水瀠流而東，水北即象眠山至此南盡。又西二里，歷象眠山之西南垂，居廬駢集，縈坡帶谷，是為麗江郡所托矣。於是半裡，度石樑而北，又西半裡，稅駕于通事者之家。其家和姓。蓋麗江土著，官姓為木，民姓為和，更無別姓者。其子即迎余之人，其父乃曾奉差入都，今以居積番貨為業。坐余樓上，獻酪為醴lǐ甜酒，余不能沾唇也。時才過午，通事即往複命，余處其家待之。
東橋之西，共一里為西橋，即萬字橋也，俗又謂之玉河橋。象鼻水從橋南下，合中海之水而東泄于東橋，蓋象鼻之水，土人名為玉河雲。
河之西有小山兀立，與象眠南盡處，夾溪中峙。其後即闢為北塢，小山當塢，若中門之標，前臨橫壑，象鼻之水夾其東，中海之流經其西，後倚雪山，前拱文筆，而是山中處獨小，郡署踞其南，東向臨玉河，麗江諸宅多東向，以受木氣也。後幕山頂而上，所謂黃峰也，俗又稱為天生寨。
木氏居此二千載，宮室之麗，擬于王者。蓋大兵臨則俯首受紲xiè捆綁罪人的繩索，師返則夜郎自雄，故世代無大兵燹xiǎn因戰亂而遭到的焚燒破壞，且產礦獨盛，宜其富冠諸土郡雲。
二十六日晨。
飯于小樓。
通事父言，木公聞余至，甚喜，即命以明晨往解脫林候見。
逾諸從者，備七日糧以從，蓋將為七日款也。
二十七日微雨。坐通事小樓，追錄前記。其地杏花始殘，桃猶初放，蓋愈北而寒也。
二十八日通事言木公命駕，下午向解脫林。
解脫林在北塢西山之半，蓋雪山南下之支，本郡諸剎之冠也。
二十九日晨起，具飯甚早。通事備馬，候往解脫林。
始過西橋，由郡署前北上，挾黃峰東麓而北，由北塢而行，五里，東瞻象眠山，始與玉河上流別。又五里，過一枯澗石橋，西瞻中海，柳岸波瀠，有大聚落臨其上，是為十和院。其後即十和山，自雪山南下之脈也。
又北十里，有大道北去者，為白沙院路；西北度橋者，為解脫林路。
橋下澗頗深而無滴瀝。
既度橋，循西山而行，五里為崖腳院。其處居廬交集，崖角俱插小雙旗，乃把事之家也。院北半裡，有澗自西山峽中下，有木樑跨其上。度橋，西北陟嶺，為忠甸大道；由橋南溯溪西上嶺者，即解脫林道。乃由橋南西向躡嶺，嶺甚峻，二里稍夷，折入南峽，半裡，則寺依西山上，其門東向，前分一支為案，即解脫林今福國寺也。寺南岡上，有別墅一區，近附寺後，木公憩止其間。通事引余至其門，有大把事二人來揖，俱姓和。一主文，嘗入都上疏，曾見陳芝台者；一主武，其體幹甚長壯而面黑，真猛士也。介余入。木公出二門，迎入其內室，交揖而致慇勤焉。布席地平板上，主人坐在平板下，其中極重禮也。敘談久之，茶三易，余乃起，送出外廳事門，令通事引入解脫林，寓藏經閣之右廂。寺僧之住持佛教寺院的主持僧者為滇人，頗能體主人意款客焉。
《徐霞客遊記》 第四冊上下明徐宏祖
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滇游日記七………………………………………………8…00
滇游日記八………………………………………………8…32
滇游日記九………………………………………………8…74
滇游日記十………………………………………………9…13
滇游日記十一……………………………………………9…44
永昌志略……………………………………………9…70
