全漢文 P 191
全漢文
作者：漢人
第191，共225。
於是秦王知蜀王好色，乃獻美女五人於蜀王。蜀王愛之，遣五丁迎女，還至梓潼，見一大蛇入山穴中，一丁引其尾不出，五丁共引蛇，山乃崩，壓五丁。五丁踏地大呼秦王，五女及迎送者皆上山，化為石。蜀王登台，望之不來，因名五婦侯台。
蜀王親埋作塚，皆致萬石，以志其墓。（《初學記》五，《藝文類聚》七，又九十六，《白帖》五，《禦覽》五十二，又三百八十六，又八百八十八，又九百三十四，《事類賦》注二十八。）
秦惠王遣張儀、司馬錯伐蜀，王開明拒戰不利，退走武陽，獲之。（《寰宇記》七十二）
張儀伐蜀，蜀王開明戰不勝，為儀所滅。（《史記·秦本紀·索隱》）
秦王誅蜀侯惲後，迎葬咸陽。天雨，三月不通，因葬成都。蜀人求雨，祠蜀侯，必雨。（《禦覽》十一）
蜀王有鸚武舟。（《初記學》二十五、《禦覽》一百三十七。）
秦為太白船萬艘，欲以攻楚。（本注曰，「太白，船名」。《初學記》二十五。）
秦為舶舡萬艘，欲攻楚。（《禦覽》七百六十九、《事類賦注》十六。）
秦襄王時，宕渠郡獻長人，長二十五丈六尺。（《法苑珠林》八、《禦覽》三百七十七。）
禹本汶山郡廣柔縣人，生於石紐，其地名痢兒畔。禹母吞珠孕禹，坼副而生於縣涂山，娶妻生子，名啟，於今涂山有禹廟，亦為其母立廟。（《史記·夏本紀·正義》、《初學記》九、《禦覽》八十三。又五百三十一。）
老子為關令尹喜著《道德經》，臨別曰：「子行道千日後，於成都青羊肆尋吾。」今為青牛觀是也。（《禦覽》一百九十一，《寰宇記》七十二。）
江水為害，蜀守李冰作石犀五枚，二枚在府中，一枚在市橋下，二枚在水中，以厭水精，因曰石犀裡也。（《北堂書鈔》三十九、《藝文類聚》九十五、《禦覽》八百九十。）
李冰以秦時為蜀守，謂汶山為天彭闕，號曰天彭門。雲亡者悉過其中，鬼神精靈數見。（《寰宇記》七十三）
（湔氐道。）縣前有兩石，對如闕，號曰彭門。（《續漢郡國志》補註）
宣帝地節中，始穿鹽井數十所。（《禦覽》八百六十五）
○趙充國頌
明靈惟宣，戎有先零。先零昌狂，侵漢西疆。漢命虎臣，惟後將軍。整我六師，是討是震。
既臨其域，諭以威德。有守矜功，謂之弗克。請奮其旅，於罕之羌。天子命我，從之鮮陽。
營平守節，婁奏封章。料敵制勝，威謀靡亢。遂克西戎，還師於京。鬼方賓服，罔有不庭。
昔周之宣，有方有虎，詩人歌功，乃列於《雅》。在漢中興，充國作武，赳赳桓桓，亦紹厥後。（《漢書·趙充國傳》、《文選》、《藝文類聚》五十九。）
○劇秦美新
諸吏中散大夫臣雄稽首再拜，上封事皇帝陛下：臣雄經術淺薄，行能無異，數蒙渥恩，拔擢倫比，與群賢並，愧無以稱職。臣伏惟陛下以至聖之德，龍興登庸，欽明尚古，作民父母，為天下主。執粹清之道，鏡照四海，聽聆風俗，博覽廣包。參天貳地，兼併神明。
配五帝，冠三王，開闢以來，未之聞也。臣誠樂昭著新德，光之罔極。往時司馬相如作《封禪》一篇，以彰漢氏之休，臣常有顛旬病，恐一旦先犬馬，填溝壑，所懷不章，長恨黃泉。敢竭肝膽，寫腹心，作《劇秦美新》一篇，雖未究萬分之一，亦臣之極思也。
臣雄稽首再拜以聞。曰：權輿天地未祛，睢睢盱盱，或玄而萌，或黃而牙，玄黃剖判，上下相嘔。爰初生民，帝王始存，在乎混混茫茫之時，聞罕漫而不昭察，世莫得而云也。厥有雲者，上罔顯於羲皇，中莫盛於唐虞，邇靡著於成周。
仲尼不遭用，《春秋》困斯發。言神明所祚，兆民所托，罔不雲道德仁義禮智。獨秦屈起西戎，荒岐雍之疆，因襄文宣靈之僭跡，立基孝公，茂惠文，奮昭莊，至政破縱擅衡，併吞六國，遂稱乎始皇。盛從鞅、儀、韋、斯之邪政，馳鶩起剪、恬、賁之用兵，滅古文，刮語燒書，弛禮崩樂，涂民耳目，遂欲流唐漂虞，滌殷蕩周，<焦>除仲尼之篇籍，自勤功業，改制度軌量，咸稽之於秦紀。
是以耆儒碩老，抱其書而遠遜。禮官博士，卷其舌而不談。來儀之鳥，肉角之獸，狙獷而不臻。甘露嘉醴，景曜浸潭之瑞潛，大經，巨狄鬼信之妖發。
神歇靈繹，海水群飛，二世而亡，何其劇與？帝王之道，兢兢乎不可離已。夫能貞而明之者窮祥瑞，回而昧之者極妖愆。上覽古在昔，有憑應而尚缺，焉壞徹而能全。故若古者稱堯舜，威侮者陷桀紂，況盡泛掃前聖數千載功業，專用己之私，而能享祜者哉。
會漢祖龍騰豐沛，奮迅宛葉，自武關與項羽戮力咸陽，創業蜀漢，發跡三秦，克項山東，而帝天下。レ秦政慘酷尤煩者，應時而蠲。如儒林刑闢歷紀圖典之用稍增焉。秦餘制度，項氏爵號。
雖違古而猶襲之，是以帝典闕而不補，王綱弛而未張。道極數殫，閽忽不還。逮至大新受命，上帝還資，后土顧懷，玄符靈契，黃瑞湧出。氵畢氵孛氵勿，川流海氵亭，雲動風偃，霧集雨散，誕彌八圻，上陳天庭。
震聲日景，炎光飛響。盈塞天淵之間，必有不可辭讓雲爾。於是乃奉若天命，窮寵極崇，與天剖神符，地合靈契，創億兆，規萬世，奇偉倜儻詭譎，天祭地事。其異物殊怪，存乎五威將帥，班乎天下者，四十有八章。
登假皇穹，鋪衍下土。非新家其疇離之，卓哉煌煌，真天子之表也。若夫白鳩丹烏，素魚斷蛇，方斯■A6矣。受命甚易，格來甚勤。
蜀王親埋作塚，皆致萬石，以志其墓。（《初學記》五，《藝文類聚》七，又九十六，《白帖》五，《禦覽》五十二，又三百八十六，又八百八十八，又九百三十四，《事類賦》注二十八。）
張儀伐蜀，蜀王開明戰不勝，為儀所滅。（《史記·秦本紀·索隱》）
秦王誅蜀侯惲後，迎葬咸陽。天雨，三月不通，因葬成都。蜀人求雨，祠蜀侯，必雨。（《禦覽》十一）
蜀王有鸚武舟。（《初記學》二十五、《禦覽》一百三十七。）
秦為太白船萬艘，欲以攻楚。（本注曰，「太白，船名」。《初學記》二十五。）
秦為舶舡萬艘，欲攻楚。（《禦覽》七百六十九、《事類賦注》十六。）
秦襄王時，宕渠郡獻長人，長二十五丈六尺。（《法苑珠林》八、《禦覽》三百七十七。）
禹本汶山郡廣柔縣人，生於石紐，其地名痢兒畔。禹母吞珠孕禹，坼副而生於縣涂山，娶妻生子，名啟，於今涂山有禹廟，亦為其母立廟。（《史記·夏本紀·正義》、《初學記》九、《禦覽》八十三。又五百三十一。）
老子為關令尹喜著《道德經》，臨別曰：「子行道千日後，於成都青羊肆尋吾。」今為青牛觀是也。（《禦覽》一百九十一，《寰宇記》七十二。）
李冰以秦時為蜀守，謂汶山為天彭闕，號曰天彭門。雲亡者悉過其中，鬼神精靈數見。（《寰宇記》七十三）
（湔氐道。）縣前有兩石，對如闕，號曰彭門。（《續漢郡國志》補註）
宣帝地節中，始穿鹽井數十所。（《禦覽》八百六十五）
○趙充國頌
明靈惟宣，戎有先零。先零昌狂，侵漢西疆。漢命虎臣，惟後將軍。整我六師，是討是震。
既臨其域，諭以威德。有守矜功，謂之弗克。請奮其旅，於罕之羌。天子命我，從之鮮陽。
營平守節，婁奏封章。料敵制勝，威謀靡亢。遂克西戎，還師於京。鬼方賓服，罔有不庭。
昔周之宣，有方有虎，詩人歌功，乃列於《雅》。在漢中興，充國作武，赳赳桓桓，亦紹厥後。（《漢書·趙充國傳》、《文選》、《藝文類聚》五十九。）
○劇秦美新
諸吏中散大夫臣雄稽首再拜，上封事皇帝陛下：臣雄經術淺薄，行能無異，數蒙渥恩，拔擢倫比，與群賢並，愧無以稱職。臣伏惟陛下以至聖之德，龍興登庸，欽明尚古，作民父母，為天下主。執粹清之道，鏡照四海，聽聆風俗，博覽廣包。參天貳地，兼併神明。
配五帝，冠三王，開闢以來，未之聞也。臣誠樂昭著新德，光之罔極。往時司馬相如作《封禪》一篇，以彰漢氏之休，臣常有顛旬病，恐一旦先犬馬，填溝壑，所懷不章，長恨黃泉。敢竭肝膽，寫腹心，作《劇秦美新》一篇，雖未究萬分之一，亦臣之極思也。
臣雄稽首再拜以聞。曰：權輿天地未祛，睢睢盱盱，或玄而萌，或黃而牙，玄黃剖判，上下相嘔。爰初生民，帝王始存，在乎混混茫茫之時，聞罕漫而不昭察，世莫得而云也。厥有雲者，上罔顯於羲皇，中莫盛於唐虞，邇靡著於成周。
仲尼不遭用，《春秋》困斯發。言神明所祚，兆民所托，罔不雲道德仁義禮智。獨秦屈起西戎，荒岐雍之疆，因襄文宣靈之僭跡，立基孝公，茂惠文，奮昭莊，至政破縱擅衡，併吞六國，遂稱乎始皇。盛從鞅、儀、韋、斯之邪政，馳鶩起剪、恬、賁之用兵，滅古文，刮語燒書，弛禮崩樂，涂民耳目，遂欲流唐漂虞，滌殷蕩周，<焦>除仲尼之篇籍，自勤功業，改制度軌量，咸稽之於秦紀。
是以耆儒碩老，抱其書而遠遜。禮官博士，卷其舌而不談。來儀之鳥，肉角之獸，狙獷而不臻。甘露嘉醴，景曜浸潭之瑞潛，大經，巨狄鬼信之妖發。
神歇靈繹，海水群飛，二世而亡，何其劇與？帝王之道，兢兢乎不可離已。夫能貞而明之者窮祥瑞，回而昧之者極妖愆。上覽古在昔，有憑應而尚缺，焉壞徹而能全。故若古者稱堯舜，威侮者陷桀紂，況盡泛掃前聖數千載功業，專用己之私，而能享祜者哉。
會漢祖龍騰豐沛，奮迅宛葉，自武關與項羽戮力咸陽，創業蜀漢，發跡三秦，克項山東，而帝天下。レ秦政慘酷尤煩者，應時而蠲。如儒林刑闢歷紀圖典之用稍增焉。秦餘制度，項氏爵號。
雖違古而猶襲之，是以帝典闕而不補，王綱弛而未張。道極數殫，閽忽不還。逮至大新受命，上帝還資，后土顧懷，玄符靈契，黃瑞湧出。氵畢氵孛氵勿，川流海氵亭，雲動風偃，霧集雨散，誕彌八圻，上陳天庭。
震聲日景，炎光飛響。盈塞天淵之間，必有不可辭讓雲爾。於是乃奉若天命，窮寵極崇，與天剖神符，地合靈契，創億兆，規萬世，奇偉倜儻詭譎，天祭地事。其異物殊怪，存乎五威將帥，班乎天下者，四十有八章。
登假皇穹，鋪衍下土。非新家其疇離之，卓哉煌煌，真天子之表也。若夫白鳩丹烏，素魚斷蛇，方斯■A6矣。受命甚易，格來甚勤。
