全漢文 P 192
全漢文
作者：漢人
第192，共225。
昔帝纘皇，王纘帝，隨前踵古，或無為而治，或損益而亡，豈知新室委心積意，儲思垂務，旁作穆穆，明旦不寐，勤勤懇懇者，非秦之為與？夫不勤勤則前人不當，不懇懇則覺德不愷。是以發秘府，覽書林，遙集乎文雅之囿，翱翔乎禮樂之場。胤殷周之失業，紹唐虞之絶風。懿律嘉量，金科玉條，神卦靈兆，古文畢發。
煥炳照曜，靡不宣臻。式令軒旗以示之，揚和鸞肆，夏以節之，施黼黻袞，冕以昭之，正嫁娶送，終以尊之。親九族淑賢以穆之。夫改定神，上儀也，欽修百祀，咸秩也。
明堂雍台，壯觀也。九廟長壽，極孝也。製成六經，洪業也。北懷單於，廣德也。
若復五爵，度三壤，經井田，免人役方甫刑，匡馬法，恢崇庸爍德懿和之風，廣彼紳講習言諫箴誦之途。振鷺之聲充庭，鴻鸞之黨漸階。俾前聖之緒，布流衍而不韞，鬱鬱乎煥哉。天人之事盛矣。
鬼神之望允塞，群公先正，莫不夷儀。奸宄寇賊，罔不振威。紹少典之苗，著黃虞之裔。帝典闕者已補，王綱馳者已張。
炳炳麟麟，豈不懿哉。厥被風濡化者，京師沈潛。甸內幣洽，侯衛厲揭。要荒濯沐，而術前典。
巡四民，迄四岳，增封泰山，禪梁父，斯受命者之典業也。蓋受命日不暇給，或不受命，然猶有事矣。況堂有新，正丁厥時，崇岳氵亭海通瀆之神，咸設壇場，望受命之臻焉。海外遐方，信延頸企踵，回面內響，喁喁如也，帝者雖勤，惡可以已乎。
宜命賢哲作《帝典》一片舊三為一襲，以示來人。ゼ之罔極，令萬世常戴巍巍。履慄慄，臭馨香，含甘實。鏡純粹之至精，聆清和之正聲，則百工伊凝，庶續咸喜。
荷天衢，提地厘，斯天下之上則已，庶可試哉！（《文選》、《藝文類聚》十。）
○連珠
臣聞明君取士，貴拔眾之所遺。忠臣薦善，不廢格而（疑當作「之」）所排。是以岩穴無隱，而側陋章顯也。（《藝文類聚》五十七）
臣聞天下有三樂，有三憂焉。陰陽和調，四時不忒，年豐物遂，（一作「年谷豐遂」）無有夭折，災害不生，兵戎不作，天下之樂也。聖明在上，祿不遺賢，罰不偏罪。君子小人，各處其位，眾人（一作「眾臣」）之樂也。
吏不苟暴，役賦不重，財力不傷，安士（一作「女士」）樂業，民之樂也。亂則反焉，故有三憂。（《禦覽》四百六十入，又四百六十九。）
兼聽獨斷，聖王之法也。（《文選》干寶《晉紀總論》注）
古之人主所以統天者，不遠焉。（《文選》陸機《五等論》注）
●卷五十四
☆揚雄（四）
○冀州箴
洋洋冀州，鴻原大陸。岳陽是都，島夷被服。潺河流，表（初學記作「夾」）以碣石。三後攸降，列為侯伯。
隆周之末，（《初學記》作「降周之秦」）趙魏是宅。冀土糜沸，炫。（《文選·思玄賦》注、《初學記》作泫）如湯。更盛更衰，載從載橫。
（初學記作「衡」）陪臣擅命，天王是替。趙魏相反，秦拾其弊。北築長城，恢夏之場。漢興定製，改列藩王。
仰覽前世，厥力孔多。初安如山，後崩如崖。故治不忘亂，安不忘（《初學記》作「遺」）危。周宗自怙，雲焉予隳。
六國奮矯，果絶其維。牧臣司冀，敢告在階。（《藝文類聚》六、《初學記》八、《古文苑》。）
○青州箴
茫茫青州，海岱是極。鹽鐵之地，鉛松怪石。群水攸歸，萊夷作牧。貢篚以時，莫怠莫違。
昔在文武，封呂于齊。厥土涂泥，在丘之營。五侯九伯，是討是征。馬殆其銜，禦失其度。
周室荒亂，小白以霸。諸侯僉服，復尊京師。小白既沒，周卒陵遲。嗟茲天王，附命下土。
失其法度，喪其文武。牧臣司青，敢告執矩。（《藝文類聚》六、《初學記》八、《古文苑》。）
○兗州箴
悠悠濟河，兗州之宇。九河既導，雷夏攸處。草繇木條，漆絲。濟漯既通，降丘宅土。
成湯五徙，卒都于亳。盤庚北度，牧野是宅。丁感ず雉，祖己伊忠。爰正厥事，遂緒高宗。
厥後陵遲，顛覆湯緒。西伯戡黎，祖伊奔走。致天威命，不恐不震。婦言是用，牝鷄司晨。
三仁既知，武果戎殷。牧野之禽，豈復能耽。甲子之朝，豈復能笑。有國雖久，必畏天咎。
有民雖長，必懼人殃。箕子欷，厥居為墟。牧臣司兗，敢告執書。（《藝文類聚》七、《初學記》八、《古文苑》。）
○徐州箴
海岱伊準，東海是渚。徐州之土，邑于蕃宇。大野既瀦，有羽有蒙。孤桐珠，泗沂攸同。
實列蕃蔽，侯衛東方。民好農蠶，大野以康。帝癸及辛，不祗不恪。沈沉湎于酒，而忘其東作。
天命湯武，剿絶其緒祚。降周任姜鎮于琅邪。姜氏絶苗，田氏攸都。事由細微，不慮不圖。
禍如丘山，本在萌牙。牧臣司徐，敢告仆夫。（《藝文類聚》六、《初學記》八、《古文苑》。）
○揚州箴
夭矯（《古文苑》作「矯矯」）揚州，江漢之滸。彭蠡既瀦（《初學記》作「都」），陽鳥攸處。橘柚羽貝，瑤琨{條}蕩。閩越北垠，沅湘攸往。
獷矣淮夷，蠢蠢荊蠻。翩彼昭王，南征不旋。人咸躓于垤，莫躓于山。咸跌于污，莫跌于川。
明哲不雲我昭，童蒙不雲我昏。湯武聖而師伊呂，桀紂悖而誅逢干。蓋邇不可不察，遠不可不親。靡有孝而逆父，罔有義而忘君。
太伯遜位，基吳紹類。夫差一誤，太伯無祚。周室不匡，句踐入霸。當周之隆，越裳重譯。
煥炳照曜，靡不宣臻。式令軒旗以示之，揚和鸞肆，夏以節之，施黼黻袞，冕以昭之，正嫁娶送，終以尊之。親九族淑賢以穆之。夫改定神，上儀也，欽修百祀，咸秩也。
若復五爵，度三壤，經井田，免人役方甫刑，匡馬法，恢崇庸爍德懿和之風，廣彼紳講習言諫箴誦之途。振鷺之聲充庭，鴻鸞之黨漸階。俾前聖之緒，布流衍而不韞，鬱鬱乎煥哉。天人之事盛矣。
鬼神之望允塞，群公先正，莫不夷儀。奸宄寇賊，罔不振威。紹少典之苗，著黃虞之裔。帝典闕者已補，王綱馳者已張。
炳炳麟麟，豈不懿哉。厥被風濡化者，京師沈潛。甸內幣洽，侯衛厲揭。要荒濯沐，而術前典。
巡四民，迄四岳，增封泰山，禪梁父，斯受命者之典業也。蓋受命日不暇給，或不受命，然猶有事矣。況堂有新，正丁厥時，崇岳氵亭海通瀆之神，咸設壇場，望受命之臻焉。海外遐方，信延頸企踵，回面內響，喁喁如也，帝者雖勤，惡可以已乎。
宜命賢哲作《帝典》一片舊三為一襲，以示來人。ゼ之罔極，令萬世常戴巍巍。履慄慄，臭馨香，含甘實。鏡純粹之至精，聆清和之正聲，則百工伊凝，庶續咸喜。
荷天衢，提地厘，斯天下之上則已，庶可試哉！（《文選》、《藝文類聚》十。）
○連珠
臣聞明君取士，貴拔眾之所遺。忠臣薦善，不廢格而（疑當作「之」）所排。是以岩穴無隱，而側陋章顯也。（《藝文類聚》五十七）
臣聞天下有三樂，有三憂焉。陰陽和調，四時不忒，年豐物遂，（一作「年谷豐遂」）無有夭折，災害不生，兵戎不作，天下之樂也。聖明在上，祿不遺賢，罰不偏罪。君子小人，各處其位，眾人（一作「眾臣」）之樂也。
吏不苟暴，役賦不重，財力不傷，安士（一作「女士」）樂業，民之樂也。亂則反焉，故有三憂。（《禦覽》四百六十入，又四百六十九。）
兼聽獨斷，聖王之法也。（《文選》干寶《晉紀總論》注）
古之人主所以統天者，不遠焉。（《文選》陸機《五等論》注）
●卷五十四
☆揚雄（四）
○冀州箴
洋洋冀州，鴻原大陸。岳陽是都，島夷被服。潺河流，表（初學記作「夾」）以碣石。三後攸降，列為侯伯。
隆周之末，（《初學記》作「降周之秦」）趙魏是宅。冀土糜沸，炫。（《文選·思玄賦》注、《初學記》作泫）如湯。更盛更衰，載從載橫。
（初學記作「衡」）陪臣擅命，天王是替。趙魏相反，秦拾其弊。北築長城，恢夏之場。漢興定製，改列藩王。
仰覽前世，厥力孔多。初安如山，後崩如崖。故治不忘亂，安不忘（《初學記》作「遺」）危。周宗自怙，雲焉予隳。
六國奮矯，果絶其維。牧臣司冀，敢告在階。（《藝文類聚》六、《初學記》八、《古文苑》。）
○青州箴
茫茫青州，海岱是極。鹽鐵之地，鉛松怪石。群水攸歸，萊夷作牧。貢篚以時，莫怠莫違。
昔在文武，封呂于齊。厥土涂泥，在丘之營。五侯九伯，是討是征。馬殆其銜，禦失其度。
周室荒亂，小白以霸。諸侯僉服，復尊京師。小白既沒，周卒陵遲。嗟茲天王，附命下土。
失其法度，喪其文武。牧臣司青，敢告執矩。（《藝文類聚》六、《初學記》八、《古文苑》。）
○兗州箴
悠悠濟河，兗州之宇。九河既導，雷夏攸處。草繇木條，漆絲。濟漯既通，降丘宅土。
成湯五徙，卒都于亳。盤庚北度，牧野是宅。丁感ず雉，祖己伊忠。爰正厥事，遂緒高宗。
厥後陵遲，顛覆湯緒。西伯戡黎，祖伊奔走。致天威命，不恐不震。婦言是用，牝鷄司晨。
三仁既知，武果戎殷。牧野之禽，豈復能耽。甲子之朝，豈復能笑。有國雖久，必畏天咎。
有民雖長，必懼人殃。箕子欷，厥居為墟。牧臣司兗，敢告執書。（《藝文類聚》七、《初學記》八、《古文苑》。）
○徐州箴
海岱伊準，東海是渚。徐州之土，邑于蕃宇。大野既瀦，有羽有蒙。孤桐珠，泗沂攸同。
實列蕃蔽，侯衛東方。民好農蠶，大野以康。帝癸及辛，不祗不恪。沈沉湎于酒，而忘其東作。
天命湯武，剿絶其緒祚。降周任姜鎮于琅邪。姜氏絶苗，田氏攸都。事由細微，不慮不圖。
禍如丘山，本在萌牙。牧臣司徐，敢告仆夫。（《藝文類聚》六、《初學記》八、《古文苑》。）
○揚州箴
夭矯（《古文苑》作「矯矯」）揚州，江漢之滸。彭蠡既瀦（《初學記》作「都」），陽鳥攸處。橘柚羽貝，瑤琨{條}蕩。閩越北垠，沅湘攸往。
獷矣淮夷，蠢蠢荊蠻。翩彼昭王，南征不旋。人咸躓于垤，莫躓于山。咸跌于污，莫跌于川。
明哲不雲我昭，童蒙不雲我昏。湯武聖而師伊呂，桀紂悖而誅逢干。蓋邇不可不察，遠不可不親。靡有孝而逆父，罔有義而忘君。
太伯遜位，基吳紹類。夫差一誤，太伯無祚。周室不匡，句踐入霸。當周之隆，越裳重譯。
