天增授皇太元神策，周而複始，皇帝敬拜太一。（《史記·封禪書》）

○亻辰子逐疫

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甲作食凶，弗胃食虎。雄伯食魅，騰簡食不詳。攬諸食咎，伯奇食夢。強梁祖門共食磔死寄生，委隨食觀，錯斷食巨，窮奇騰根共食蠱。

凡使十二神追惡凶，赫女軀，拉女干，節解女肉，抽女肺腸。女不急去，後者為糧。（《續漢·禮儀志》中）

○王使威長葬銘

明者哲土，知存知亡。崇隴原，非寧非康。不封不樹，作靈乘光。厥銘何依，王使威長。

（《博物誌》八：漢西都時，南宮寢殿內有醇儒王史威死葬銘曰云云。）

●卷五十八

☆王莽（一）

莽字巨君，鳳弟曼之子。陽朔中為黃門郎，遷射聲校尉，永始初封新都侯，遷騎都尉，光祿大夫，侍中。綏和初代王根為大司馬，迎哀帝即位，罷遣就國。元壽初征還京師。

哀帝崩，代董賢為大司馬，迎立平帝，拜太傅，封安漢公，進號宰衡，加九錫。平帝崩，迎立宣帝玄孫廣戚侯子嬰為皇太子，年二歲，謂之孺子，自稱攝皇帝，改元，居攝初始，尋即真，國號曰新，又改元三，始建國。天鳳、地皇，在位十八年，為漢兵所誅，傳首縣宛市。

○上書讓定策功賞

臣與孔光、王舜、甄豐、甄邯共定策，今願獨條光等功賞，寢置臣莽，勿隨輩列。（《漢書·王莽傳》上）

○上書助給貧民

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願出錢百萬，獻田三十頃，付大司農助給貧民。（《漢書·王莽傳》上）

○受宰衡上書

臣以元壽二年六月戊午倉卒之夜，以新都侯引入未央宮；庚申拜為大司馬，充三公位；元始元年正月丙辰拜為太傅，賜號安漢公，備四輔官；今年四月甲子復拜為宰衡，位上公。臣莽伏自惟，爵為瓣都侯，號為安漢公，官為宰衡、太傅，大司馬，爵貴號尊官重，一身蒙大寵者五，誠非鄙臣所能堪。據元始三年，天下歲已復，官屬宜皆置。《谷梁傳》曰：「天子之宰，通於四海。」臣愚以為，宰衡官以正百僚平海內為職，而無印信，名實不副。臣莽無兼官之材，今聖朝既過誤而用之，臣請御史刻宰衡印章曰「宰衡太傅大司馬印」，成，授臣莽，上太傅與大司馬之印。（《漢書·王莽傳》上）

○上書辭賞新野田

臣以外屬，越次備位，未能奉稱。伏念聖德純茂，承天當古，制禮以治民，作樂以移風，四海奔走，百蠻並秦，辭去之日，莫不隕涕。非有款誠，豈可虛致？自諸侯王已下至於吏民，咸知臣莽上與陛下有葭莩之故，又得典職，每歸功列德者，輒以臣莽為餘言。臣見諸侯面言事於前者，未嘗不流汗而慚愧。

雖性愚鄙，至誠自知，德薄位尊，力少任大，夙夜悼慄，常恐污辱聖朝。今天下治平，風俗齊同，百蠻率服，皆陛下聖德所自躬親，太師光、太保舜等輔政佐治，群卿大夫莫不忠良，故能以五年之間至致此焉。臣莽實無奇策異謀。奉承太后聖詔，宣之於下，不能得什一；受群賢之籌畫，而上以聞，不能得什伍。

當被無益之辜，所以敢且保首領須臾者，誠上休陛下餘光，而下依群公之故也。陛下不忍眾言，輒下其章於議者。臣莽前欲立奏止，恐其遂不肯止。今大禮已行，助祭者畢辭，不勝至願，願諸章下議者皆寢勿上，使臣莽得儘力畢制禮作樂事。

事成，以傳示天下，與海內平之。即有所間非，則臣莽當被詿上誤朝之罪；如無他譴，得全命賜骸骨歸家，避賢者路，是臣之私願也。惟陛下哀憐財幸！（《漢書·王莽傳》上）

○白太后示儉

親承前孝哀丁、傅奢侈之後，百姓未贍者多，太后宜且衣繒練，頗捐膳，以視天下。（《漢書·王莽傳》上：莽欲以虛名說太后，白言。）

○白太后隔絶衛氏

前哀帝立，背恩義，自貴外家丁、傅，撓亂國家，幾危社稷。今帝以幼年復奉大宗，為成帝后，宜明一統之義，以戒前事，為後代法。（《漢書·王莽傳》上：初莽欲擅權，白太后。於是帝母衛姬、帝舅衛寶、寶弟玄，皆留中山，不得至京師。）

○奏請太后安養

陛下春秋尊，久衣重練，減禦膳，誠非所以輔精氣，育皇帝，安宗廟也。臣莽數叩頭省戶下，白爭未見許。今幸賴陛下德澤，間者風雨時，甘露降，神芝生，莢、朱草，嘉禾，休征同時並至。臣莽等不勝大願，願陛下愛精休神，闊略思慮，遵帝王之常服，復太官之法膳，使臣子各得盡歡心，備共養。

唯哀省察！（《漢書·王莽傳》上）

○奏請為平帝納後

皇帝即位三年，長秋宮未建，掖廷媵未充。乃者，國家之難，本從亡嗣，配取不正。請考論《五經》，定取禮，正十二女之義，以廣繼嗣。博採二王后及周公孔子世列侯在長安者適子女。

（《漢書·王莽傳》上）

○上言己女不與選

身亡德，子材下，不宜與眾女並採。（《漢書·王莽傳》上）

○謝益封國邑

臣莽子女誠不足以配至尊，復聽眾議，益封臣莽。伏自惟念，得托肺腑，獲爵土，如使子女誠能奉稱聖德，臣莽國邑足以共朝貢，不須復加益地之寵。願歸所益。（《漢書·王莽傳》上）

○奏誅子宇

宇為呂寬等所詿誤，流言惑眾，惡與管蔡同罪，臣不敢隱，其誅。（《漢書·王莽傳》上）

○奏罷悼園南陵雲陵園

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