唐詩鑑賞上 P 132
唐詩鑑賞上
作者：唐代詩人
第132，共158。
五嶽起方寸，隱然詎可平？
才高竟何施，寡識冒天刑。
至今芳洲上，蘭蕙不忍生。
這是一首懷古之作。乾元二年（759）冬或上元元年（760）春，李白在江夏寫了長詩《經亂離後天恩流夜郎憶舊遊書懷贈江夏韋太守良宰》，詩中云：一忝青雲客，三登黃鶴樓。顧慚禰處士，虛對鸚鵡洲。“可見李白對禰衡是很敬仰的，這首《望鸚鵡洲悲禰衡》，可能是同時所寫。
鸚鵡洲在湖北漢陽的西南，是長江中的一個小洲，和禰衡有密切關係。據《後漢書。禰衡傳》記載：禰衡少有才辯，而尚氣剛傲，好矯時慢物。孔融深愛其才，在曹操面前稱讚他。曹操因被其辱，把他送與劉表。劉表又不能容，轉送與江夏太守黃祖。黃祖的長子黃射在洲上大會賓客，有人獻鸚鵡，他就叫禰衡寫賦以娛嘉賓。禰衡攬筆而作，文不加點，辭采甚麗，鸚鵡洲由此而得名。後來，黃祖終因禰衡言不遜順，把他殺了。李白一生道路坎坷，雖有超人才華而不容于世。這時，他從流放夜郎途中遇赦回來，望鸚鵡洲而觸景生情，思念起古人禰衡來了。
詩的前四句，首先從刻畫禰衡落筆，寫他的性格和悲慘的遭遇。曹操經營天下，顯赫一時，而禰衡卻視之為蟻類，這就突出地表現了禰衡傲岸的性格。黃祖是才短識淺之徒，他殺了禰衡，正說明他心胸狹隘不能容物，因而得到了惡名。
接着四句，舉出禰衡的名作《鸚鵡賦》，極讚他的傑出才華。這樣一個才華「超群英」的人，命運卻如此之悲慘，多麼令人痛惜啊！於是引出下面四句。詩人對禰衡的遭遇憤然不平，他把黃祖之流比作兇猛的惡鳥，而把禰衡比作孤淒的鳳凰。禰衡被殘殺使詩人哀傷不已，心中如五嶽突起，不能得平。
繼憤激之情而來的是無限的哀惋。最後四句，詩人為禰衡的才華不得施展而惋惜，為他的寡識冒刑而哀傷。結句把蘭蕙人格化，賦予人的感情，似乎蘭蕙也為禰衡痛不欲生了。
這首詩，前八句懷古，後八句抒慨，表達了對禰衡的敬仰和哀惜，透出詩人心底怨憤難平之情。高步瀛評此詩：「此以正平（禰衡）自況，故極致悼惜，而沉痛語以駿快出之，自是太白本色。」（《唐宋詩舉要》）這話是不無道理的。
詩中刻畫人物十分精煉，抓住人物特徵，寥寥幾筆，以少勝多，突出了禰衡孤傲的性格和超人的才華。這兩點是禰衡的不同凡響之處，也正是李白所引為同調的。詩中運用比喻、擬人等藝術手法，表現出強烈的感情色彩。他把黃祖之流比作「鷙鶚」，對凶殘的權勢者表示強烈的憎恨；把禰衡譽為「孤鳳」，愛慕、憐惜之情溢於言表。由於恰當地運用了這些藝術手法，全詩形象鮮明，感情深沉而含蓄。
（鄭國銓）
謝公亭
謝公亭
李白
謝亭離別處，風景每生愁。
客散青天月，山空碧水流。
池花春映日，窗竹夜鳴秋。
今古一相接，長歌懷舊遊。
謝公亭位居宣城城北，謝朓任宣城太守時，曾在這裡送別詩人范雲。
「謝亭離別處，風景每生愁。」謝朓、范雲當年離別之處猶在，今天每睹此處景物則不免生愁。「愁」字內涵很廣，思古人而恨不見，度今日而覺孤獨，乃至由謝朓的才華、交遊、遭遇，想到自己的受讒遭妒，都可能蘊含其中。
「客散青天月，山空碧水流。」兩句緊承上聯「離別」、「生愁」，寫謝公亭的風景。由於「離別」，當年詩人歡聚的場面不見了，此地顯得天曠山空，謝公亭上唯見一輪孤月，空山寂靜，碧水長流。這兩句寫的是眼前令人「生愁」的寂寞。李白把他那種懷斯人而不見的悵惘情緒塗抹在景物上，就使得這種寂寞而美好的環境，似乎仍在期待着久已離去的前代詩人，從而能夠引起人們對於當年客散之前景況的遐想。這不僅是懷古，同時包含李白自己的生活感受。李白的詩，也經常為自己生活中故交雲散、盛會難再而深致惋惜，這表現了李白對於人間友情的珍視，並且也很容易引起讀者的共鳴。
「客散」兩句似乎已經括盡古今了，但意猶未足，接着兩句「池花春映日，窗竹夜鳴秋」，不再用孤月、空山之類景物來寫「生愁」，而是描繪謝公亭春秋兩季佳節良宵的景物。池花映着春日自開自落，窗外修竹在靜謐的秋夜中窣窣地發出清響，則風景雖佳，人事依然不免寂寞。兩句看上去似乎只是描寫今日的風光，而由於上聯已交代了「客散」、「山空」，讀者卻不難從這秀麗的景色中，感受到詩人言外的寂寞，以及他面對謝公亭風光追思遐想，欲與古人神遊的情態。
「今古一相接，長歌懷舊遊。」詩人在緬懷遐想中，似是依稀想見了古人的風貌，溝通了古今的界限，乃至在精神上產生了共鳴。這裡所謂「一相接」，是由於心往神馳而與古人在精神上的契合，是寫在精神上對於謝公舊遊的追蹤。這是一首緬懷謝朓的詩，但讀者卻從中感受到李白的精神性格。他的懷念，表現了他美好的精神追求，高超的志趣情懷。
李白的五律，具有律而近古的特點。這，一方面體現在往往不受聲律的約束，在體制上近古；而更主要地則是他的五律絶無初唐的浮艷氣息，深情超邁而又自然秀麗。象這首《謝公亭》，從對仗聲律上看，與唐代一般律詩並無多大區別，但從精神和情致上看，說它在唐律中帶點古意卻是不錯的。李白有意要矯正初唐律詩講究詞藻着意刻畫的弊病，這首《謝公亭》就是信筆寫去而不着力的。「客散青天月，山空碧水流」，渾括地寫出了謝公沒後亭邊的景象，並沒有細緻的描繪，但青天、明月、空山、碧水所構成的開闊而又帶有寂寞意味的境界，卻顯得高遠。至于詩的後四句，王夫之說得更為精闢：「五六不似懷古，乃以懷古。『今古一相接』五字，盡古今人道不得。神理、意致、手腕，三絶也。」（《唐詩評選》）蓋謂「池花春映日，窗竹夜鳴秋」二句，寫得悠遠飄逸，看似描繪風光，而懷古的情思已寓于其中。「今古一相接」五字，一筆排除了古今在時間上的障礙，雄健無比。尤其是「一相接」三字，言外有謝公亡後，別無他人，亦即「古來相接眼中稀」（《金陵城西月下吟》）之意。這樣就使得李白的懷念謝公，與一般人偶而發一點思古之幽情區別開了，格外顯得超遠。象這種風神氣概，就逼近古詩，而和一般初唐律詩面貌迥異。
（余恕誠）
夜泊牛渚懷古
夜泊牛渚懷古
李白
牛渚西江夜，青天無片雲。
登舟望秋月，空憶謝將軍。
余亦能高詠，斯人不可聞。
明朝掛帆席，楓葉落紛紛。
牛渚，是安徽當涂西北緊靠長江的一座山，北端突入江中，即著名的采石磯。詩題下有原注說：「此地即謝尚聞袁宏詠史處。」據《晉書。文苑傳》記載：袁宏少時孤貧，以運租為業。鎮西將軍謝尚鎮守牛渚，秋夜乘月泛江，聽到袁宏在運租船上諷詠他自己的詠史詩，非常讚賞，於是邀宏過船談論，直到天明。袁宏得到謝尚的讚譽，從此聲名大著。題中所謂「懷古」，就是指這件事。
才高竟何施，寡識冒天刑。
這是一首懷古之作。乾元二年（759）冬或上元元年（760）春，李白在江夏寫了長詩《經亂離後天恩流夜郎憶舊遊書懷贈江夏韋太守良宰》，詩中云：一忝青雲客，三登黃鶴樓。顧慚禰處士，虛對鸚鵡洲。“可見李白對禰衡是很敬仰的，這首《望鸚鵡洲悲禰衡》，可能是同時所寫。
鸚鵡洲在湖北漢陽的西南，是長江中的一個小洲，和禰衡有密切關係。據《後漢書。禰衡傳》記載：禰衡少有才辯，而尚氣剛傲，好矯時慢物。孔融深愛其才，在曹操面前稱讚他。曹操因被其辱，把他送與劉表。劉表又不能容，轉送與江夏太守黃祖。黃祖的長子黃射在洲上大會賓客，有人獻鸚鵡，他就叫禰衡寫賦以娛嘉賓。禰衡攬筆而作，文不加點，辭采甚麗，鸚鵡洲由此而得名。後來，黃祖終因禰衡言不遜順，把他殺了。李白一生道路坎坷，雖有超人才華而不容于世。這時，他從流放夜郎途中遇赦回來，望鸚鵡洲而觸景生情，思念起古人禰衡來了。
詩的前四句，首先從刻畫禰衡落筆，寫他的性格和悲慘的遭遇。曹操經營天下，顯赫一時，而禰衡卻視之為蟻類，這就突出地表現了禰衡傲岸的性格。黃祖是才短識淺之徒，他殺了禰衡，正說明他心胸狹隘不能容物，因而得到了惡名。
接着四句，舉出禰衡的名作《鸚鵡賦》，極讚他的傑出才華。這樣一個才華「超群英」的人，命運卻如此之悲慘，多麼令人痛惜啊！於是引出下面四句。詩人對禰衡的遭遇憤然不平，他把黃祖之流比作兇猛的惡鳥，而把禰衡比作孤淒的鳳凰。禰衡被殘殺使詩人哀傷不已，心中如五嶽突起，不能得平。
繼憤激之情而來的是無限的哀惋。最後四句，詩人為禰衡的才華不得施展而惋惜，為他的寡識冒刑而哀傷。結句把蘭蕙人格化，賦予人的感情，似乎蘭蕙也為禰衡痛不欲生了。
這首詩，前八句懷古，後八句抒慨，表達了對禰衡的敬仰和哀惜，透出詩人心底怨憤難平之情。高步瀛評此詩：「此以正平（禰衡）自況，故極致悼惜，而沉痛語以駿快出之，自是太白本色。」（《唐宋詩舉要》）這話是不無道理的。
詩中刻畫人物十分精煉，抓住人物特徵，寥寥幾筆，以少勝多，突出了禰衡孤傲的性格和超人的才華。這兩點是禰衡的不同凡響之處，也正是李白所引為同調的。詩中運用比喻、擬人等藝術手法，表現出強烈的感情色彩。他把黃祖之流比作「鷙鶚」，對凶殘的權勢者表示強烈的憎恨；把禰衡譽為「孤鳳」，愛慕、憐惜之情溢於言表。由於恰當地運用了這些藝術手法，全詩形象鮮明，感情深沉而含蓄。
（鄭國銓）
謝公亭
謝公亭
李白
謝亭離別處，風景每生愁。
客散青天月，山空碧水流。
池花春映日，窗竹夜鳴秋。
今古一相接，長歌懷舊遊。
謝公亭位居宣城城北，謝朓任宣城太守時，曾在這裡送別詩人范雲。
「謝亭離別處，風景每生愁。」謝朓、范雲當年離別之處猶在，今天每睹此處景物則不免生愁。「愁」字內涵很廣，思古人而恨不見，度今日而覺孤獨，乃至由謝朓的才華、交遊、遭遇，想到自己的受讒遭妒，都可能蘊含其中。
「客散青天月，山空碧水流。」兩句緊承上聯「離別」、「生愁」，寫謝公亭的風景。由於「離別」，當年詩人歡聚的場面不見了，此地顯得天曠山空，謝公亭上唯見一輪孤月，空山寂靜，碧水長流。這兩句寫的是眼前令人「生愁」的寂寞。李白把他那種懷斯人而不見的悵惘情緒塗抹在景物上，就使得這種寂寞而美好的環境，似乎仍在期待着久已離去的前代詩人，從而能夠引起人們對於當年客散之前景況的遐想。這不僅是懷古，同時包含李白自己的生活感受。李白的詩，也經常為自己生活中故交雲散、盛會難再而深致惋惜，這表現了李白對於人間友情的珍視，並且也很容易引起讀者的共鳴。
「客散」兩句似乎已經括盡古今了，但意猶未足，接着兩句「池花春映日，窗竹夜鳴秋」，不再用孤月、空山之類景物來寫「生愁」，而是描繪謝公亭春秋兩季佳節良宵的景物。池花映着春日自開自落，窗外修竹在靜謐的秋夜中窣窣地發出清響，則風景雖佳，人事依然不免寂寞。兩句看上去似乎只是描寫今日的風光，而由於上聯已交代了「客散」、「山空」，讀者卻不難從這秀麗的景色中，感受到詩人言外的寂寞，以及他面對謝公亭風光追思遐想，欲與古人神遊的情態。
「今古一相接，長歌懷舊遊。」詩人在緬懷遐想中，似是依稀想見了古人的風貌，溝通了古今的界限，乃至在精神上產生了共鳴。這裡所謂「一相接」，是由於心往神馳而與古人在精神上的契合，是寫在精神上對於謝公舊遊的追蹤。這是一首緬懷謝朓的詩，但讀者卻從中感受到李白的精神性格。他的懷念，表現了他美好的精神追求，高超的志趣情懷。
李白的五律，具有律而近古的特點。這，一方面體現在往往不受聲律的約束，在體制上近古；而更主要地則是他的五律絶無初唐的浮艷氣息，深情超邁而又自然秀麗。象這首《謝公亭》，從對仗聲律上看，與唐代一般律詩並無多大區別，但從精神和情致上看，說它在唐律中帶點古意卻是不錯的。李白有意要矯正初唐律詩講究詞藻着意刻畫的弊病，這首《謝公亭》就是信筆寫去而不着力的。「客散青天月，山空碧水流」，渾括地寫出了謝公沒後亭邊的景象，並沒有細緻的描繪，但青天、明月、空山、碧水所構成的開闊而又帶有寂寞意味的境界，卻顯得高遠。至于詩的後四句，王夫之說得更為精闢：「五六不似懷古，乃以懷古。『今古一相接』五字，盡古今人道不得。神理、意致、手腕，三絶也。」（《唐詩評選》）蓋謂「池花春映日，窗竹夜鳴秋」二句，寫得悠遠飄逸，看似描繪風光，而懷古的情思已寓于其中。「今古一相接」五字，一筆排除了古今在時間上的障礙，雄健無比。尤其是「一相接」三字，言外有謝公亡後，別無他人，亦即「古來相接眼中稀」（《金陵城西月下吟》）之意。這樣就使得李白的懷念謝公，與一般人偶而發一點思古之幽情區別開了，格外顯得超遠。象這種風神氣概，就逼近古詩，而和一般初唐律詩面貌迥異。
（余恕誠）
夜泊牛渚懷古
夜泊牛渚懷古
李白
牛渚西江夜，青天無片雲。
登舟望秋月，空憶謝將軍。
余亦能高詠，斯人不可聞。
明朝掛帆席，楓葉落紛紛。
牛渚，是安徽當涂西北緊靠長江的一座山，北端突入江中，即著名的采石磯。詩題下有原注說：「此地即謝尚聞袁宏詠史處。」據《晉書。文苑傳》記載：袁宏少時孤貧，以運租為業。鎮西將軍謝尚鎮守牛渚，秋夜乘月泛江，聽到袁宏在運租船上諷詠他自己的詠史詩，非常讚賞，於是邀宏過船談論，直到天明。袁宏得到謝尚的讚譽，從此聲名大著。題中所謂「懷古」，就是指這件事。
