給靈魂甘泉,自由閱讀廣場

帳號    


太平廣記 一    P 48


作者:李昉
頁數:48 / 334
類別:中國古代史

 

太平廣記 一

作者:李昉
第48,共334。
劉憑是江蘇沛縣人,由於有軍功,被封為壽光金鄉侯。他跟着稷丘子學道,經常服用石桂英和中嶽嵩山的石硫黃,已經活了三百多歲面貌還像少年人,尤其擅長閉氣的功夫。他曾到長安去,長安的很多商人聽說他有道術,就去拜見他,有的請求學道,有的請他祐護。劉憑都答應下來,結果有一百多人跟着他走,還帶著各種東西,價值萬金。他們一行走到山裡時,遇見了幾百名強盜,強盜們拔刀張弓從四麵包圍上來。劉憑對強盜們說:「你們應該善良地做人,如果沒有做官的才學品德,就是出力氣種田做工,也是乾淨人。現在你們披着人皮,懷着狼心,白日搶劫,害人利己。告訴你們,這樣做只能使你們變成一具具死屍去喂烏鴉老鷹,你們的弓箭一點也派不上用場!」強盜們大怒,用弓箭射劉憑一行,結果箭都掉轉頭去射中了他們自己。片刻之間起了大風,颳倒了樹木揚起漫天塵沙。劉憑大叫道:「你們這些畜牲竟如此胡作非為。天兵們給我先把那些強盜頭目殺掉!」劉憑話音剛落,就見強盜們一個個都倒在地上,雙手被反綁在背後,一點也動不了,都張着大嘴急促地喘氣,像要憋死了。其中的三個頭目鼻子流血腦袋開裂,當場就死了。剩下的強盜中有那還能說話的就不斷求饒,說今後一定改惡向善。這時和劉憑一起的客商要把強盜們全砍死,被劉憑制止了。劉憑斥責強盜們說:「本來該把你們全殺掉,但又不太忍心。現在我放了你們,你們還敢再作強盜嗎?」強盜們都哀求饒命,表示今後一定改行決不再作強盜,劉憑就命令天兵赦免了他們,強盜們就趕快逃散了。有一次,一個人的妻子被妖邪纏住,多年治不好,劉憑就用道術讓那家門旁的泉水乾涸,結果發現一隻蛟渴死在泉中了。有一座古廟,廟旁有棵大樹,樹上常常發出奇光,人停在樹下常常突然死去,鳥兒也不敢在樹枝上作巢。劉憑又施了道術,那樹在盛夏時就乾枯而死,有一條七八丈長的大蛇掛在樹上死去,後來這棵樹再也不害人了。劉憑姑母的兒子因為土地糾紛被抓進太守府,姑家親友太少,而對手家中親友很多,有四五十人在公堂上替對手作證說好話。劉憑和他們爭論了很久,忽然大怒說:「你們憑着人多就敢這樣囂張嗎?!」話音未落,忽然滿屋閃動着紅光,空中電閃雷鳴,對手的同黨親友們頓時被殛倒在地上不省人事。太守也嚇壞了,跪下來央求道:「求您別再大顯神戚,我一定秉公而斷,決不會偏向。」過了很久,倒在地上的人們才甦醒過來。漢武帝聽說後,傳詔讓劉憑進宮,想試試他的道術。劉憑一進了金殿武帝就對他說:「我這金殿中有妖怪。常常有幾十個妖怪,披着長髮手持蠟燭,在大殿裡騎着馬轉悠。你能制服他們嗎?」劉憑說:「這不過是一群小鬼而已。」當天夜裡,皇帝命人扮成幾十個妖怪在大殿上轉悠。劉憑來到殿上,畫了一道仙符投出去,那些偽裝的「妖怪」立刻都摔在地上,用燈一照,都斷氣了。皇帝這才大驚失色地說:「他們不是鬼,是我讓他們裝鬼來試驗你的呀!」劉憑就讓那些人都復活了。後來劉憑進了太白山,幾十年後又回了故鄉,卻更年輕了。

欒巴



  
欒巴者,蜀郡成都人也。少而好道,不修俗事,時太守躬詣巴,請屈為功曹。待以師友之禮。巴到(到原作陵,據明抄本改),太守曰:「聞功曹有道,寧可試見一奇乎?」巴曰:「唯。」即平坐,卻入壁中去,冉冉如雲氣之狀。須臾,失巴所在,壁外人見化成一虎,人並驚。虎徑還功曹舍。人往視虎,虎乃巴成也。後舉孝廉,除郎中,遷豫章太守。廬山廟有神,能幹帳中共外人語,飲酒,空中投杯。人往乞福。能使江湖之中,分風舉帆,行各相逢。巴至郡,往廟中,便失神所在。巴曰:「廟鬼詐為天官,損百姓日久,罪當治之。以事付功曹,巴自行捕逐,若不時討,恐其後遊行天下,所在血食,枉病良民。」責以重禱,乃下所在,推問山川社稷,求鬼蹤跡。此鬼於是走至齊郡,化為書生,善談五經,太守即以女妻之。巴知其所在,上表請解郡守往捕,其鬼不出。巴謂太守:「賢婿非人也,是老鬼詐為廟神。今走至此,故來取之。」太守召之不出。巴曰:「出之甚易。」請太守筆硯設案,巴乃作符。符成長嘯,空中忽有人將符去,亦不見人形,一坐皆驚。符至,書生向婦涕泣曰:「去必死矣。」須臾,書生自賫符來至庭,見巴不敢前。巴叱曰:「老鬼何不復爾形。」應聲即便為一狸,叩頭乞活,巴教殺之,皆見空中刀下,狸頭墮地。太守女已生一兒,復化為狸,亦殺之。巴去還豫章,郡多鬼,又多獨足鬼,為百姓病。巴到後,更無此患,妖邪一時消滅。後征為尚書郎,正旦大會,巴後到,有酒容,賜百官酒,又不飲而西南向噀之。有司奏巴不敬。詔問巴。巴曰:「臣鄉裡以臣能治鬼護病,生為臣立廟。今旦有耆老,皆來臣廟中享,臣不能早飲(明抄本、陳校本飲作委)之,是以有酒容。臣適見成都市上火,臣故漱酒為爾救之。非敢不敬,當請詔問,虛詔抵罪。」乃發驛書問成都。已奏言:“正旦食後失火,須臾,有大雨三陣,從東北來,火乃止,雨着人皆作酒氣。後一旦,忽大風雨,天地晦冥,對坐不相見,因失巴所在。尋聞巴還成都,與親故別,稱不更還。老幼皆于廟中送之。云:去時亦風雨晦冥。莫知去處也。(出《神仙傳》)

【譯文】