唐晉公白敏中，宣宗朝再入相（上二句原作「唐晉公王鐸禧宗朝再入相」。據《續談助》知系「廣記」纂修時所致。原文本作「外王父中書令普國公宣宗朝再啟黃閣。」按指白敏中，改時誤為王鐸。今依事實文意復之）。不協比于權道，唯以公諒宰大政。四方有所請，礙於德行者，必固爭不允。由是征鎮忌焉。而志尚典籍，雖門施行馬，庭列鳧鍾，而尋繹未嘗倦。于永寧裡第別構書齋，每退朝，獨處其中，欣如也。居一日，將入齋，唯所愛卑腳犬花鵲從。既啟扉，而花鵲連吠，銜公衣卻行。叱去復至。既入閣，花鵲仰視，吠轉急。公亦疑之，乃于匣中拔千金劍，按于膝上。向空祝曰：「若有異類陰物，可出相見。吾乃丈夫，豈懾于鼠輩而相逼耶？」言訖，歘有一物自梁間墜地，乃人也。朱鬒鬢，衣短後衣，色貌黝瘦。頓首再拜，唯曰死罪。公止之，且詢其來及姓名。對曰：「李龜壽，盧龍塞人也。或有厚賂龜壽，令不利於公。龜壽感公之德，復為花鵲所驚，形不能匿。公若舍龜壽罪，願以餘生事公。」公謂曰：「待汝以不死。」遂命元從都押衙傅存初錄之。明日詰旦，有婦人至門，服裝單急，曳履而抱持襁嬰，請于閽曰：「幸為我呼李龜壽。」龜壽出，乃妻也。且曰：「訝君稍遲，昨夜半自薊來相尋。」及公（「公」原作「繹」，據《三水小牘》逸文改）薨，龜壽盡室亡去。（出《三水小牘》）

【譯文】

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唐時，晉公白敏中，到宣宗時當了宰相。他恥于和那些弄權者為伍，唯以典章制度為準繩去處理政事。下面有些官員做了不道德的事，他是絶不允許的，因此，遭到了地方上一些文武官員的忌恨。他非常喜歡讀書，雖然門庭中車馬往來，絡繹不絶，公事纏身，但他尋求學問，喜歡讀書的精神孜孜不倦。他在永寧裡住宅旁建了一個書齋，每當退朝時，他一人獨坐書齋，心情是非常欣慰的。一天，他想進書齋，他平時非常喜愛的名叫花鵲的小狗跟着他。剛開門，花鵲就叫起來了，口銜着晉公的衣服不敢往前走。喝退，又回來了，進了書齋，花鵲抬頭看，叫聲更急，晉公也覺得怪異，便從匣中抽出千金劍，放在膝上，向空中說：「不管你是人是鬼，可以出來見我，我是一個正人君子，我不怕那些鼠輩之流來威脅我。」說完，很快有一種東西從樑上落下來，是個人。這人長一頭紅髮，短打扮，又黑又瘦。一再向晉公叩拜，還說自己死罪。晉公止住了他，問他來幹什麼？叫什麼名字？那人說：「我叫李龜壽，盧龍塞人，別人給我很多錢，讓我來殺你，我感到你品德高尚，又被花鵲驚動，無法藏身。你要是能原諒我的罪過，我願服侍你一輩子。」晉公說：「我不治你死罪。」隨後又命令元從都押衙傅存初留用了他。第二天早晨，有一婦人來到門前，穿得很單薄，拖着鞋抱著個吃奶孩子，對看門人說：「請為我找李龜壽。」李龜壽出來了，竟是他的妻子，妻子說：「我來晚了，我是昨晚半夜從薊縣來的。」到晉公死時，李龜壽全家也走了。

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潘將軍

京國豪士潘將軍住光德坊（忘其名，眾為潘鶻肆也），本家襄漢間。常乘舟射利，因泊江壖。有僧乞食，留止累日，盡心檀施。僧歸去，謂潘曰：「觀爾形質器度，與眾賈不同。至于妻孥，皆享厚福。」因以玉念珠一串留贈之，寶之不但通財，他後亦有官祿。既而遷貿數年，遂鏹均陶鄭。其後職居左廣，列第于京師。常寶念珠，貯之以綉囊玉合。置道場內。每月朔則出而拜之。一旦開合啟囊，已亡珠矣。然而緘封若舊，他物亦無所失。於是奪魄喪精，以為其家將破之兆。有主藏者，常識京兆府停解所由王超，年且八十，因密話其事。超曰：「異哉，此非攘竊之盜也。某試為尋之，未知果得否。」超他日曾過勝業坊北街。時春雨初霽，有三鬟女子，可年十七八。衣裝襤褸，穿木屐，于道側槐樹下。值軍中少年蹴踘，接而送之，直高數丈。於是觀者漸眾。超獨異焉。而止於勝業坊北門短曲，有母同居，蓋以紉針為業。超時因以他事熟之，遂為舅甥。居室甚貧，與母同臥土榻，煙爨不動者，往往經于累日。或設餚羞，時有水陸珍異。吳中初進洞庭橘，恩賜宰臣外，京輦未有此物。密以一枚贈超云：「有人于內中將出。」而稟性剛決，超意甚疑之。如此往來周歲矣。超一旦攜酒食與之從容。徐謂曰：「舅有深誠，欲告外甥，未知何如？」因曰：「每感重恩，恨無所答。若力可施，必能赴湯蹈火。」超曰：「潘軍失卻玉念珠，不知知否？」微笑曰：「從何知之？」超揣其意不甚藏密，又曰：「外甥忽見尋覓，厚備繒彩酬贈。」女子曰：「勿言於人，某偶與朋儕為戲，終卻送還，因循未暇。舅來日詰旦，于慈恩寺塔院相候，某知有人寄珠在此。」超如期而往，頃刻至矣。時寺門始開，塔戶猶鎖。謂超曰：「少頃仰觀塔上，當有所見。」語訖而走，疾若飛鳥。忽于相輪上舉手示超，歘然攜珠而下曰：「便可將還，勿以財帛為意。」超送詣潘，具述其旨。因以金玉繒帛，密為之贈。明日訪之，已空室矣。馮緘給事嘗聞京師多任俠之徒。及為尹，密詢左右。引（「引」原作「述」，據明抄本改）超具述其語。將軍所說，與超符同。（出《劇談錄》）

【譯文】

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