王大喜，贈白金、綵緞良厚，尚悉辭不受。王問所欲，曰：「臣不敢言。」再請之，頓首曰：「如推天惠(47)，但賜舊妓惠哥足矣。」王召之來，問其年，曰：「妾十八人府，令十四年矣。」王以其齒加長，命遍呼群妓，任尚自擇；尚一無所好。王笑曰：「痴哉書生！十年前定婚嫁耶？」尚以實對。乃盛備輿馬，仍以所辭綵緞為惠哥作妝，送之出。惠所生子，名之秀生——秀者袖也——是時年十一矣。日念仙人之恩，

清明則上

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其墓(48). 有久客川中者(49)，逢道人于途，出書一卷曰：「此府中物，來時倉猝，未暇壁返(50)，煩寄去(51). 」客歸，聞道人已死，不敢達王；尚代奏之。王展視，果道土所借。疑之，發其塚，空棺耳，後尚子少殤，賴秀生承繼(52)，益服鞏之先知雲。異史氏曰：「袖裡乾坤，古人之寓言耳，豈真有之耶？抑何其奇也！中有天地、有日月，可以娶妻生子，而又無催科之苦(53)，人事之煩，則袖中蟣虱，何殊桃源鷄犬哉(54)，設客人常住，老於是鄉可耳。」

據《聊齋誌異》鑄雪齋抄本

【註釋】

(1) 何裡：猶言何鄉。裡，鄉裡。

(2) 魯王：明太祖朱元璋第十子朱檀封魯王，洪武十八年就藩兗州，二十二年薨，謚曰「荒」。見《明史》卷一百十六《宗室十五王。太祖諸子一》。

(3) 閽（h ūn 昏）人：守門人。通，傳報。：(4) 中貴人：宮中的宦官。

(5) 反命：覆命，回報。

(6) 後宰門：指魯王府的後門。

(7) 歷：遊歷。

(8) 葛：一種藤本植物。綳：捆束，纏繞。

(9) 監：內監，指王府監奴。

(10)詣視：猶臨視，謂親去看視。

(11)館：寓居。

(12)作劇：此指表演幻術。

(13)女樂（yuè月）：歌舞伎。壽：祝人長壽。

(14)「瑤池宴」本：瑤池，古代傳說中崑崙山上的池名，西王母所居之地。

《穆天子傳》卷三：「乙丑，天子觴西王母于瑤池之上。」明代有《蟠桃會》、《八仙慶壽》等傳奇，演瑤池蟠桃結實後，西王母大開壽宴，諸仙參加瑤池宴會，為西王母祝壽。此處藉此劇為魯王祝壽。本，劇本。

(15)弔場：戲曲術語。傳奇拆子戲開頭，有時先由一兩個次要人物上場，介紹前面的劇情，使觀眾對下面的表演易於瞭解，叫「弔場」。

(16)王母：即西王母。

(17)董雙成、許飛瓊，都是神話傳說中西王母的侍女，見《漢武帝內傳》。

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(18)織女：星名。此指神話人物，傳說她長年織造雲錦，故稱織女。《漢書。

天立志》：「織女，天帝孫也」，故也稱「天孫」。

(19)一襲：一件。

(20)無縫之衣：指神仙之衣。《太平廣記》六八引《靈怪錄》，謂太原郭翰暑月臥庭中，見有少女自空而下，視其衣，無縫。翰問故，女答曰：「天衣，本非針線為也。」

(21)非所夙諳：不是以前所熟悉的。指並非宮中樂妓所演習之樂曲。

(22)藩籠：藩障與牢籠；意謂禁錮自由之所。《莊子。庚桑楚》：「以天下為之籠，則雀無所逃。」

(23)忘情：不動情。《晉書。王衍傳》：「聖人忘情，最下不及情。」

(24)心如枯木：喻靜寂而無情慾。枯木，猶言槁木，《莊子。齊物論》以槁木死灰喻靜寂無情。

(25)以，據二十四卷抄本，原作「一」。

(26)曲妓；樂妓。曲，樂曲。

(27)絃索傾一時：謂演奏技藝超群出眾。絃索，指演奏絃樂，如彈奏琵琶或箏。傾，勝過、超越。

(28)苦，據二十四卷抄本，原作「若」。

(29)塞鴻：唐傳奇《無雙傳》，謂王仙客與無雙自動相愛，後來無雙因家敗被收為宮女。王仙客的僕人塞鴻曾多方設法，使得仙客會見無雙，併為無雙傳書於王仙客。

(30)陽：同「佯」，裝作。

(31)聯之：指聯句成詩。聯句為舊時作詩方式之一。一般是一人出上句，續者對成一聯，再出上句；輪流相繼，綴成一詩。

(32)侯門似海久無蹤：意謂惠哥被召入魯王府就不見蹤影。《雲溪友議》上《襄陽傑》：唐代詩人崔郊與其姑母的侍婢相戀，後婢被賣于連帥。寒食日崔郊與她相遇，贈詩云：「公子王孫逐後塵，綠殊垂淚滴羅巾。侯門一入深如海，從此蕭郎是路人。」

(33)誰識蕭郎今又逢：意謂出乎意料地又遇見了尚秀才。蕭郎，舊時詩詞中習用語，女子對所愛戀的男子的稱呼。

(34)袖裡乾（qián 前）坤真個大：指道人衣袖寬廣。乾坤，猶言天地。

(35)離人思婦盡包容：意謂可包容相思的情侶。離人，離家的男子。思婦，思夫的婦人。

(36)元素：平日沒有交往。

(37)反袂（m èi 昧）：把衣袖翻過來。

(38)蟣（j ǐ幾）：虱子的卵。

(39)三叉（chá軋）腰，腰圍三叉。蒲松齡詩《辛未九月到濟南，游東流水，即為畢刺史物色菊種》小引：「繞欄之徑三叉，入戶之溪九曲。」按拇指與中指伸開，兩指端之間距，俗稱一叉。

(40)了了：知曉。

(41)錢許：一錢多重。

(42)舊衲，此指為產血濺污的道服。

(43)手談：下圍棋。古人稱下圍棋為「坐隱」或「手談」。見《世說新語。

巧藝》。

(44)臨哭：哭弔。

(45)應如響：如聲響相應；喻極為靈驗。

(46)產厄：分娩之災。

(47)推天惠：施予恩惠。天惠，上天的恩直，此指魯王的思賜。

(48)上其墓：祭掃其墳。

(49)川中：指四川。

(50)壁返：歸還借用之物的敬詞。

(51)寄去，捎去。

(52)賴秀生：此據山東省博物館抄本，原作「賴生」。

(53)催科：催租。租稅有法令科條，故稱「科」。

(54)桃源：指陶淵陰在《桃花源詩並記》中所描寫的世外桃源。

二商

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