每一個季節，在我看來，對於我們都是各極其妙的；因此春大的來臨，很像混飩初開，宇宙創始，黃金時代的再現。――
“Eurus ad Auroram Nabathaeaque regna recessit，
Persldaque，et radiis juga subdita matutinis．”
“東風退到曙光和拿巴沙王國，

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波斯，和置於黎明光芒下的山岡。
人誕生了。究竟是萬物的創造主，
為創始更好世界，以神的種子創造人；

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還是為了大地，新近才從高高的太空
墜落，保持了一些天上的同類種族。”
一場柔雨，青草更青。我們的展望也這樣，當更好的思想注入其中，它便光明起來。我們有福了，如果我們常常生活在「現在」，對任何發生的事情，都能善於利用，就像青草承認最小一滴露水給它的影響；別讓我們惋借失去的機會，把時間耗費在抱怨中，而要認為那是盡我們的責任。春天已經來到了，我們還停留在冬天里。在一個愉快的春日早晨，一切人類的罪惡全部得到了寬赦。這樣的一個日子是罪惡消融的日子。陽光如此溫暖，壞人也會回頭。由於我們自己恢複了純潔，我們也發現了鄰人的純潔。也許，在昨天，你還把某一個鄰居看做賊子醉鬼，或好色之徒，不是可憐他，就是輕視他，對世界你也是非常悲觀; 可是太陽照耀得光亮而溫和，在這個春天的第一個黎明，世界重新創造，你碰到他正在做一件清潔的工作，看到他的衰頹而淫欲的血管中，靜靜的歡樂漲溢了，在祝福這一個新日子，像嬰孩一樣純潔地感受了春天的影響，他的一切錯誤你一下子都忘記了。不僅他周身充滿著善意，甚至還有一種聖潔的風味繚繞著，也許正盲目地無結果地尋求著表現，好像有了一種新的本能，片刻之間，向陽的南坡上便沒有任何庸俗的笑聲回蕩。你看到他糾曲的樹皮上有一些純潔的芽枝等著茁生，要嘗試這一年的新生活，這樣柔和，新鮮，有如一株幼樹。他甚至於已經進入了上帝的喜悅中間。為什麼獄吏不把牢獄的門打開，――為什麼審判官不把他手上的案件撤銷，――為什麼布道的人不叫會眾離去；這是因為這些人不服從上帝給他們的暗示，也因為他們不願接受上帝自由地賜給一切人的大赦。
“牛山之木嘗美矣，以其效於大國也。斧斤伐之可以為美乎？是其日夜之所息，雨露之所潤，非無萌孽之生焉。牛羊之從而牧之，是以若彼之濯濯也。人見其濯濯也，以為未嘗有材焉，此豈山之性也哉。
「雖存乎人者，豈無仁義之心哉。其所以放其良心者，亦猶斧斤之於木也。旦旦而伐之，可為美乎？其日夜之所息，平旦之氣，其好惡與人相近也者幾希？則其旦晝之所為，有梏亡之矣。梏之反複，則其夜氣不足以存，夜氣不足以存，則其違禽獸不遠矣。人見其禽獸也，而以為未嘗有才焉者，是豈人之情也哉。」
黃金時代初創時，世無複仇者，
沒有法律而自動信守忠誠和正直，
沒有刑名沒有恐懼，從來也沒有。
恐嚇文字沒鑄在黃銅上高高掛起，

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