包法利夫人 P 15
包法利夫人
作者：福樓拜
第15，共106。
她的母親死了，頭幾天她哭得十分傷心。她用死者的頭髮織成了一幅悼念的圖畫，寫了一封信去貝爾托，信中充滿了對人生的憂思哀怨，要求自己死後也葬在母親的墳墓裡。她的老父親以為她病了，跑來看她。艾瑪暗中得意，覺得自己居然一下就感到了人生的灰暗，而平凡的心靈卻一輩子也難得進入這種理想的境界。於是她讓自己隨着拉馬丁柔腸百轉的詩句，順流而下，聽著湖上的豎琴，天鵝臨終的絶唱，樹葉落地的飄飄聲，純潔的貞女飄飄升天和永恆的天父在聖谷諄諄佈道的聲音。她感到膩味了，但又不肯承認，先是哀傷成了習慣，後是為了面子，就一直哀傷下去，但是到了最後，說也奇怪，她居然覺得自己恢復平靜了，心裡沒有憂傷，就像額頭沒有皺紋一樣。
修女們本來認為盧奧小姐得天獨厚，感應神的召喚特靈，現在發現她似乎誤入歧途，辜負了她們的一片好心，覺得非常失望。她們對她的確盡心儘力，無微不至，要她參加日課，退省靜修，九日儀式。傳道說教，要她崇敬先聖先烈，勸她剋制肉慾，拯救靈魂，不料她像拉緊繮繩的馬一樣，你一鬆手，馬嚼子就滑出嘴來了。在她奔放的熱情中，卻有講究實際的精神，她愛教堂是為了教堂的鮮花，愛音樂是為了浪漫的歌詞，愛文學是為了文學熱情的刺激，這種精神和宗教信仰的神秘性是格格不入的，正如她的性格對修道院的清規戒律越來越反感一樣。因此，她父親來接她出院的時候，大家並沒有依依惜別之情。院長甚至發現，她越到後期，越不把修道院放在眼裡。
艾瑪回到家中，開始還喜歡對僕人發號施令，不久就覺得鄉下沒有趣味，反倒留戀起修道院來了。夏爾第一次來貝爾托的時候，她正自以為看破了一切，沒有什麼值得學習的，對什麼也不感興趣。
但是她急於改變現狀，也許是這個男人的出現帶來了刺激，這就足以使她相信，她到底得到了那種可望而不可及的愛情，而在這以前，愛情彷彿是一隻玫瑰色的大鳥，只在充滿詩意的萬里長空的燦爛光輝中飛翔；——可是現在，她也不能想象，這樣平靜的生活，就是她從前朝思暮想的幸福。
第七節
她有時想，她一生最美好的日子，莫過于所謂的蜜月了。要嘗嘗甜蜜的滋味，自然應該到那些遠近聞名的地方，去消磨新婚後無比美妙、無所事事的時光。人坐在馬車裡，在藍綢子的車篷下，爬着陡峭的山路，車走得並不比人快，聽著馬車伕的歌聲在山中迴蕩，和山羊的鈴聲，瀑布的喧囂，組成了一首交響曲。太陽下山的時候，人在海濱呼吸着檸檬樹的香味；等到天黑了，兩個人又手輓着手，十指交叉，站在別墅的平台上，望着天上的星星，談着將來的打算。在她看來，似乎地球上只有某些地方纔會產生幸福，就像只有在特定的土壤上才能生長的樹木一樣，換了地方，就不會開花結果了。她多麼盼望在瑞士山間別墅的陽台上憑欄遠眺，或者把自己的憂鬱關在蘇格蘭的村莊裡！她多麼盼望丈夫身穿青絨燕尾服，腳踏軟皮長統靴，頭戴尖頂帽，手戴長筒手套呵！為什麼不行呢？
難道她不想找一個人談談這些心裡話？不過，她自己也抓不準的苦惱，怎麼對人說得清楚？這種苦惱像雲一樣變化莫測，像風一樣使人暈頭轉向，她覺得無法表達；再說，她既沒有機會，也沒有膽量。
然而，假如夏爾是一個有心人，假如他會察言觀色，假如他的眼睛能夠接觸到她的思想，哪怕只有一次，那她覺得，千言萬語就會立刻源源不斷地從她心頭湧出來，好像用手一搖牆邊的果樹，熟透了的果子就會紛紛落下一樣。可是，他們生活上越接近，心理上的距離反倒越來越遠了。
夏爾談起話來，像一條人行道一樣平淡無奇，他的想法，也和穿著普通衣服的過路人一樣，引不起別人的興趣，笑聲，更不會使人浮想聯翩。據他自己說，住在盧昂的時候，他從來沒想過上劇場去看看巴黎的名演員。他既不會游泳，也不會擊劍。更不會開手槍。有一天，她讀小說的時候，碰到一個騎馬的術語，問他是什麼意思，他竟說不出來。
一個男人難道不該和他恰恰相反，難道不該無所不知，多才多藝，領着你去品嚐熱情的力量，生活的三味，人世的奧秘嗎？可是這位老兄。什麼也不知道，更不能教你知道，甚至自己根本不想知道。他以為她快樂，不知道她怨恨的，正是這種雷打不動的穩定，心平氣和的遲鈍，她甚至于怪自己不該給他帶來幸福。她有時候還畫素描；這對夏爾說來，真是莫大的賞心樂事，他硬邦邦地站在那裡，看她俯身向着畫夾，眯着眼睛，斟酌自己的作品，或把麵包心在大拇指上搓成小球，用來做橡皮。至于鋼琴，她的手指彈得越快，就越叫他神往。她敲擊指板，又穩又狠，從上到下打遍了鍵盤，一刻也不停，這架舊樂器的鋼絲己經七扭八歪，一受到震動，如果窗子沒有關上，會響得全村都可以聽見；送公文的實習生，只要走過窗前，雖然是光着頭，穿著便鞋，往往也會站住聽她演奏，公文還拿在字裡。
此外，艾瑪很會料理家務。病人看病沒有付出診費，她會寫封措詞婉轉的信去，卻不流露討帳的痕跡。星期天有鄰人在家裡晚餐，她會獨出心裁做一盤好菜，會在葡萄葉子上把意大利產的李子堆成金字塔，還會把小罐子裡結凍的果醬原封不動地倒在碟子裡。她甚至說要買幾個漱口杯，好讓客人漱口後再吃甜品。這樣一來，包法利的身價就大大提高了。
修女們本來認為盧奧小姐得天獨厚，感應神的召喚特靈，現在發現她似乎誤入歧途，辜負了她們的一片好心，覺得非常失望。她們對她的確盡心儘力，無微不至，要她參加日課，退省靜修，九日儀式。傳道說教，要她崇敬先聖先烈，勸她剋制肉慾，拯救靈魂，不料她像拉緊繮繩的馬一樣，你一鬆手，馬嚼子就滑出嘴來了。在她奔放的熱情中，卻有講究實際的精神，她愛教堂是為了教堂的鮮花，愛音樂是為了浪漫的歌詞，愛文學是為了文學熱情的刺激，這種精神和宗教信仰的神秘性是格格不入的，正如她的性格對修道院的清規戒律越來越反感一樣。因此，她父親來接她出院的時候，大家並沒有依依惜別之情。院長甚至發現，她越到後期，越不把修道院放在眼裡。
艾瑪回到家中，開始還喜歡對僕人發號施令，不久就覺得鄉下沒有趣味，反倒留戀起修道院來了。夏爾第一次來貝爾托的時候，她正自以為看破了一切，沒有什麼值得學習的，對什麼也不感興趣。
但是她急於改變現狀，也許是這個男人的出現帶來了刺激，這就足以使她相信，她到底得到了那種可望而不可及的愛情，而在這以前，愛情彷彿是一隻玫瑰色的大鳥，只在充滿詩意的萬里長空的燦爛光輝中飛翔；——可是現在，她也不能想象，這樣平靜的生活，就是她從前朝思暮想的幸福。
她有時想，她一生最美好的日子，莫過于所謂的蜜月了。要嘗嘗甜蜜的滋味，自然應該到那些遠近聞名的地方，去消磨新婚後無比美妙、無所事事的時光。人坐在馬車裡，在藍綢子的車篷下，爬着陡峭的山路，車走得並不比人快，聽著馬車伕的歌聲在山中迴蕩，和山羊的鈴聲，瀑布的喧囂，組成了一首交響曲。太陽下山的時候，人在海濱呼吸着檸檬樹的香味；等到天黑了，兩個人又手輓着手，十指交叉，站在別墅的平台上，望着天上的星星，談着將來的打算。在她看來，似乎地球上只有某些地方纔會產生幸福，就像只有在特定的土壤上才能生長的樹木一樣，換了地方，就不會開花結果了。她多麼盼望在瑞士山間別墅的陽台上憑欄遠眺，或者把自己的憂鬱關在蘇格蘭的村莊裡！她多麼盼望丈夫身穿青絨燕尾服，腳踏軟皮長統靴，頭戴尖頂帽，手戴長筒手套呵！為什麼不行呢？
難道她不想找一個人談談這些心裡話？不過，她自己也抓不準的苦惱，怎麼對人說得清楚？這種苦惱像雲一樣變化莫測，像風一樣使人暈頭轉向，她覺得無法表達；再說，她既沒有機會，也沒有膽量。
然而，假如夏爾是一個有心人，假如他會察言觀色，假如他的眼睛能夠接觸到她的思想，哪怕只有一次，那她覺得，千言萬語就會立刻源源不斷地從她心頭湧出來，好像用手一搖牆邊的果樹，熟透了的果子就會紛紛落下一樣。可是，他們生活上越接近，心理上的距離反倒越來越遠了。
夏爾談起話來，像一條人行道一樣平淡無奇，他的想法，也和穿著普通衣服的過路人一樣，引不起別人的興趣，笑聲，更不會使人浮想聯翩。據他自己說，住在盧昂的時候，他從來沒想過上劇場去看看巴黎的名演員。他既不會游泳，也不會擊劍。更不會開手槍。有一天，她讀小說的時候，碰到一個騎馬的術語，問他是什麼意思，他竟說不出來。
一個男人難道不該和他恰恰相反，難道不該無所不知，多才多藝，領着你去品嚐熱情的力量，生活的三味，人世的奧秘嗎？可是這位老兄。什麼也不知道，更不能教你知道，甚至自己根本不想知道。他以為她快樂，不知道她怨恨的，正是這種雷打不動的穩定，心平氣和的遲鈍，她甚至于怪自己不該給他帶來幸福。她有時候還畫素描；這對夏爾說來，真是莫大的賞心樂事，他硬邦邦地站在那裡，看她俯身向着畫夾，眯着眼睛，斟酌自己的作品，或把麵包心在大拇指上搓成小球，用來做橡皮。至于鋼琴，她的手指彈得越快，就越叫他神往。她敲擊指板，又穩又狠，從上到下打遍了鍵盤，一刻也不停，這架舊樂器的鋼絲己經七扭八歪，一受到震動，如果窗子沒有關上，會響得全村都可以聽見；送公文的實習生，只要走過窗前，雖然是光着頭，穿著便鞋，往往也會站住聽她演奏，公文還拿在字裡。
此外，艾瑪很會料理家務。病人看病沒有付出診費，她會寫封措詞婉轉的信去，卻不流露討帳的痕跡。星期天有鄰人在家裡晚餐，她會獨出心裁做一盤好菜，會在葡萄葉子上把意大利產的李子堆成金字塔，還會把小罐子裡結凍的果醬原封不動地倒在碟子裡。她甚至說要買幾個漱口杯，好讓客人漱口後再吃甜品。這樣一來，包法利的身價就大大提高了。
