「敦艮，吉」是上九的爻辭，為陽居陰位。它的大意是：因惇厚而靜止，吉祥。這暗示我們為人要惇厚（做事不計個人得失，不採取過激的行為，在他人看來，所有的一切都在靜中得到），因為惇厚的人往往能成為「大智若愚」的智者，能適可而止，于公於人於己都是有利的。
一、對公來說，他以人民的利益為重，不會急功近利，該靜止就靜止，從而順應時勢，做到無為而治。
二、對他人而言，惇厚的人往往能以靜制動，是最好的朋友、老師。他寬厚待人，不過分計較得失，即使別人做了對不起自己的事，只要不太過分，他也能做到以平常心對待別人，不採取任何報復的行動。一方面使別人因羞愧而停止錯誤的行為；另外一方面旁觀者也能從他的行為受到啟發。
三、對他自己而言，惇厚的人的那些看似愚笨的外在表現更是一筆大大的財富。他不採取過激的行動，說過激的話，從而贏得了大家一致的好評，贏得了世界上最難以計量的最大的財富——人心。

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【事例】
「敦艮，吉」暗示我們，生意人也要惇厚，也要講信用。因為惇厚能使他在生意場上知進退。胡雪巖把款付給羅尚德的同鄉，看似是傻——意外的收穫不要，對胡雪巖的財富的積累來說，是一種退，實際上，正是因為這，胡雪巖的財富才急劇上升。
仗義守信精於此道方能成長遠之事
胡雪巖常說：「做人無非是講個信義。」做生意與做人，本質是一致的。一個真正成功的商人，往往也是一個信義之人。胡雪巖正是仗義守信，才獲得比一般人多的成功。
胡雪巖的錢莊開業不久，接待了一位特殊客戶。此人名叫羅尚德，既不要利息，也不要存摺。原來他在老家時，是個賭徒，定下婚約不提婚期，卻因好賭，用去岳父家一萬多兩銀子，最後岳父家提出只要羅尚德同意退婚，寧可不要銀子。這下刺激了羅尚德，他不僅同意退婚，並發誓做牛做馬也要還上銀子。

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羅尚德後來投軍，辛辛苦苦十多年熬到六品武官的位置，又省吃儉用，積蓄了這一萬兩銀子。前幾天接到命令，要到江蘇與太平軍打仗，因為沒有親眷相托，因而存入阜康錢莊。他既不要利息，也不要存摺，因為既相信阜康錢莊的信譽，也因自己打仗生死未卜，存摺帶在身上是個麻煩。
得知這一情況後，胡雪巖當即決定：雖然對方不要利息，自己也仍以三年定期的利息照算；雖然對方不要字據，也仍立字據交由劉慶生代管。
羅尚德後來在戰場上陣亡。臨死之前，他委託兩位老鄉將自己在阜康的存款提出，轉給老家的親戚。兩位同鄉沒有任何憑據就來到阜康錢莊，辦理轉移手續，原以為會遇到一些刁難或麻煩，甚至阜康會賴賬。他們卻沒想到除為證實他們確是羅尚德的同鄉，請人出面作證外，沒費半點周折，就連本帶利為他們辦了手續。
其實，羅尚德手上沒有任何字據，幫他來辦理這筆款的人，也同他沒有很大關係，倘若否認這筆存款，當然無可厚非，在商場上也並不是沒有前例。但阜康卻不肯這樣做，從這一點上，我們能夠看出胡雪巖仗義而守信的人品。
阜康付出了羅尚德的那筆存款，兩個幫羅尚德辦理取兌的同鄉回到軍營，講了自己的經歷，使阜康的聲譽一下子在軍營傳開了。許多官兵把自己的積蓄甘願長期無息地存在阜康錢莊，從而引來了大批的存進。
信用是一個人立身行事之本。孟子說：「人而無信，不知其可也。」一個全無誠信可言的人，一定會為眾人所不齒；一個講信用的人，一定會有人與你一起打天下。
下經 漸卦第五十三

【原文】漸：女歸吉。利貞。
《彖》曰：漸之進也。女歸吉也，進得位，往有功也。進以正，可以正邦也。其位，剛得中也。止而巽，動不窮也。
《象》曰：山上有木，漸。君子以居賢德善俗。
【譯文】《漸卦》：女子出嫁是吉利的事。有利於去占卜。
《彖傳》說：漸，就是漸進的意思。如同女大當嫁是吉利的事，因為女子嫁到夫家，如按規矩行事，是個循序漸進的過程，前進就得到了中正之位，行動就有功。循序漸進又能堅守正道，就可以治國安邦。居于高位，剛健而又堅守中正，知道適可而止又謙遜，不貿然行事，就能漸進不已。
《象傳》說：《漸卦》是巽在上、艮在下，巽為風、艮為山。漸卦的卦象為高山上的樹木漸漸長大，所以把它叫做《漸卦》。君子觀此卦應逐漸積累賢德，改善風俗。
【啟示】《漸卦》告訴我們，要循序漸進。同時強調要做到真正的循序漸進，就必須堅守正道。

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