朗讀朱自清散文第朱自清散文

希臘雕像與埃及大不相同，絶無僵直和緊張的樣子。 那些藝術家比較自由，得以研究人 體的比例；骨架，肌理，皮肉，他們都懂得清楚，而且有本事表現出來。 又能抓住要點，使 全體和諧不亂。 無論坐像立像，都自然，莊嚴，造成希臘藝術的特色：清明而有力。 當時運 動競技極發達；藝術家雕神像，常以得獎的人為「模特兒」，赤裸裸的身體裡充滿了活動與 力量。 可是究竟是神像；所以不能是如實的人像而只是理想的人像。 這時代所缺少的是熱 情，幻想；那要等後世藝人去發展了。 廟的東楣上運命女神三姊妹像，頭已經失去了，可是 那衣褶如水的輕妙，衣褶下身體的充盈，也從繁複的光影中顯現，几乎不相信是石人。 那刻 壁浮雕着女神節貴家少女獻衣的行列。 少女們穿著長袍，莊嚴的衣褶，和運命女神的又不一 樣，手裡各自拿着些東西；後面跟着成隊的老人，婦女，雄赳赳的騎士，還有帶祭品的人， 齊向諸神而進。 諸神清明徹骨，在等待着這一行人眾。 這刻壁上那麼多人，卻不繁雜，不零 散，打成一片，佈局時必然煞費苦心。 而細看諸少女諸騎士，也各有精神，絶不一律；其間 刀鋒或深或淺，光影大異。 少壯的騎士更像生龍活虎，千載如見。 
院中所藏名人的檔案太多了。 像莎士比亞押房契，密爾頓出賣《失樂園》合同（這合同 是書記代簽，不出密氏親筆），巴格來夫（Palgrave）《金庫集》稿，格雷《輓 歌》稿，哈代《苔絲》稿，達文齊，密凱安傑羅的手冊，還有維多利亞後四歲時鉛筆簽字， 都親切有味。 至于荷馬史詩的貝葉，公元一世紀所寫，在埃及發見的，以及九世紀時希伯來 文《舊約聖經》殘頁，據說也許是世界上最古《聖經》鈔本的，卻真令人悠然遐想。 還有， 二世紀時，羅馬艦隊一官員，向兵丁買了一個七歲的東方小兒為奴，立了一張貝葉契，上端 蓋着泥印七顆；和英國大憲章的原本，很可比着看。 院裡藏的中古鈔本也不少；那時歐洲僧 侶非常閒，日以抄書為事；字用峨特體，多稜角，精工是不用說的。 他們最考究字頭和插 畫，必然細心勾勒着上鮮麗的顏色，藍和金用得多些；顏色也選得精，至今不變。 某抄本有 歲歷圖，二幅，畫十二月風俗，細緻風華，極為少見。 每幅下另有一欄，畫種種遊戲，人物 短小，卻也滑稽可喜。 畫目如下：正月，析薪；二月，炬舞；三月，種花，伐木；四月，情 人園會；五月，盪舟；六月，比武；七月，行獵，刈麥；八月，獲稻；九月，釀酒；十月， 耕種；十一月，獵歸；十二月，屠豕。 鈔本和印本書籍之多，世界上只有巴黎國家圖書館可 與這博物院相比；此處印本共三百二十萬餘冊。 有穹窿頂的大閲覽室，圓形，室中桌子的安 排，好像車輪的輻，可坐四百八十五人；管理員高踞在轂中。

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《朱自清散文》