朗讀宋書第宋書

若足下可謂冠負日月，籍踐淵海，心支身首，無不通照。 今復出入燕、河，交關姬、衛，整笏振豪，已議于帷筵之上，提鞭鳴劍，復呵于軍場之間，身超每深恩之所集，心動必明主之所亮。 可不直議正身，輔人君之過誤。 明目張膽，謀軍家之得失，操志勇之將，薦俊正之士，此乃足下之所以報也。 不爾，便擐甲修戈，徘徊左右，衛君王之身，當馬首之鏑，關必固之壘，交死進之戰，使身分而主豫，寇滅而兵全，此亦報之次也。 如是，則系匈奴于北闕無日矣。 亡但默默，窺寵而坐。 謂子有心，敢書薄意。  
朗之辭意倜儻，類皆如此。 復起為通直郎。 世祖即位，除建平王宏中軍錄事參軍。 時普責百官讜言，朗上書曰： 
昔仲尼有言：「治天下若寘諸掌。 」豈徒言哉！方策之政，息舉在人，蓋當世之君不為之耳。 況乃運鐘澆暮，世膺亂余，重以宮廟遭不更之酷，江服被未有之痛，千里連死，萬井共泣。 而秦、漢余敝，尚行于今，魏、晉遺謬，猶布於民，是而望國安於今，化崇于古，卻行及前之言，積薪待然之譬，臣不知所以方。 然陛下既基之以孝，又申之以仁，民所疾苦，敢不略薦。  
凡治者何哉？為教而已。 今教衰已久，民不知則，又隨以刑逐之，豈為政之道歟！欲為教者，宜二十五家選一長，百家置一師，男子十三至十七，皆令學經；十八至二十，盡使修武。 訓以書記圖律，忠孝仁義之禮，廉讓勤恭之則；授以兵經戰略，軍部舟騎之容，輓強擊刺之法。 官長皆月至學所，以課其能。 習經者五年有立，則言之司徒；用武者三年善藝，亦升之司馬。 若七年而經不明，五年而勇不達，則更求其言政置謀，跡其心術行履，復不足取者，雖公卿子孫，長歸農畝，終身不得為吏。 其國學則宜詳考占數，部定子史，令書不煩行，習無糜力。 凡學，雖凶荒不宜廢也。  
農桑者，實民之命，為國之本，有一不足，則禮節不興。 若重之，宜罷金錢，以谷帛為賞罰。 然愚民不達其權，議者好增其異。 凡自淮以北，萬匹為市；從江以南，千斛為貨，亦不患其難也。 今且聽市至千錢以還者用錢，余皆用絹布及米，其不中度者坐之。 如此，則墾田自廣，民資必繁，盜鑄者罷，人死必息。 又田非疁水，皆播麥菽，地堪滋養，悉藝珝麻，廕巷緣籓，必樹桑柘，列庭接宇，唯植竹慄。 若此令既行，而善其事者，庶民則敘之以爵，有司亦從而加賞。 若田在草間，木物不植，則撻之而伐其餘樹，在所以次坐之。  
又取稅之法，宜計人為輸，不應以貲。 雲何使富者不盡，貧者不蠲。 乃令桑長一尺，圍以為價，田進一畝，度以為錢，屋不得瓦，皆責貲實。 民以此，樹不敢種，土畏妄墾，棟焚榱露，不敢加泥。 豈有剝善害民，禁衣惡食，若此苦者。 方今若重斯農，則宜務削茲法。  
凡為國，不患威之不立，患恩之不下；不患土之不廣，患民之不育。 自華、夷爭殺，戎、夏競威，破國則積屍竟邑，屠將則覆軍滿野，海內遺生，蓋不餘半。 重以急政嚴刑，天災歲疫，貧者但供吏，死者弗望霾，鰥居有不願娶，生子每不敢舉。 又戍淹徭久，妻老嗣絶，及淫奔所孕，皆復不收。 是殺人之日有數途，生人之歲無一理，不知復百年間，將盡以草木為世邪？此最是驚心悲魂慟哭太息者。 法雖有禁殺子之科，設蚤娶之令，然觸刑罪，忍悼痛而為之，豈不有酷甚處邪！今宜家寬其役，戶減其稅。 女子十五不嫁，家人坐之。 特雉可以娉妻妾，大布可以事舅姑，若待足而行，則有司加糾。 凡宮中女隷，必擇不復字者。 庶家內役，皆令各有所配。 要使天下不得有終獨之生，無子之老。 所謂十年存育，十年教訓，如此，則二十年間，長戶勝兵，必數倍矣。  
又亡者亂郊，饉人盈甸，皆是不為其存計，而任之遷流，故饑寒一至，慈母不能保其子，欲其不為寇盜，豈可得邪？既禦之使然，復止之以殺，彼于有司，何酷至是！且草樹既死，皮葉皆枯，是其梁肉盡矣。 冰霜已厚，苫蓋難資，是其衣裘敗矣。 比至陽春，生其餘幾。 今自江以南，在所皆穰，有食之處，須官興役，宜募遠近能食五十口一年者，賞爵一級。 不過千家，故近食十萬口矣。 使其受食者，悉令就佃淮南，多其長帥，給其糧種。 凡公私游手，歲發佐農，令堤湖盡修，原陸並起。 仍量家立社，計地設閭，檢其出入，督其遊惰。 須待大熟，可移之複舊。 淮以北悉使南過江，東旅客盡令西歸。  
故毒之在體，必割其緩處，函、渭靈區，闃為荒窟，伊、洛神基，蔚成茂草，豈可不懷歟？歷下、泗間，何足獨戀。 議者必以為胡衰不足避，而不知我之病甚于胡矣！若謂民之既徙，狄必就之，若其來從，我之願也。 胡若能來，必非其種，不過山東雜漢，則是國家由來所欲覆育。 既華得坐實，戎空自遠，其為來，利固善也。 今空守孤城，徒費財役，亦行見淮北必非境服有矣，不亦重辱喪哉！使虜但發輕騎三千，更互出入，春來犯麥，秋至侵禾，水陸漕輸，居然復絶。 于賊不勞，而邊已困，不至二年，卒散民盡，可蹻足而待也。 設使胡滅，則中州必有興者，決不能有奉土地、率民人以歸國家矣。 誠如此，則徐、齊終逼，亦不可守。

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《宋書》