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石遺室詩畫    P 137


作者:陳衍
頁數:137 / 176
類別:文學評論

 

石遺室詩畫

作者:陳衍
第137,共176。
四、竹詩娟秀者多,雄渾者少。《丁辛老屋》詩有云:「秋老風煙瘦,山深節目全。」可謂雄渾。又《游右安門外飲王氏園》七古亦佳。
五、《石林詩話》云:「楊大年、劉子儀皆喜唐彥謙詩,以其用事精巧,對偶親切。黃魯直詩體雖不類,然亦不以楊劉為過。如彥謙《題漢高廟》云:『耳聞明主提三尺,眼見愚民盜一壞。』雖是著題,然語皆歇後,『一壞』事無兩出,
或可略『土』字。
如三尺律、三尺喙皆可,何獨劍乎?『耳聞明主』、『眼見愚民』,尤不成語。蘇子瞻詩有『買牛但自損三尺,射鼠何勞輓六鈞』,亦與此同病,『六鈞』可去『弓』字,『三尺』不可去『劍』字,此理甚易知也」云云。石林一代通人,而未讀過《漢書》,殊不可解。《漠書高帝紀》:「吾以布衣,提三尺取天下。」「尺」下並無「劍」字,《史記》則有之。《史記》自有, 《漢書》自無,師古注曰:「三尺,劍也。」下《韓安國傳所》雲「三尺」亦同。


  
石林何未之見耶?
六、《竹坡詩話》云:「林和靖賦梅花詩有『疏影橫斜水清淺,暗香浮動月黃昏』之語,膾炙天下,殆二百年。東坡晚年在惠州,作《梅花》詩云:『紛紛初疑月掛樹,耿耿獨與參橫昏。』此語一出,和靖之氣遂索然矣。張文潛云: 『調鼎當年終有實,論花天下更無香。
』此雖未及東坡高妙,然猶可使和靖作衙官。政和間,余見某司業和曾公袞《梅》詩云:『絶艷更無花得似,暗香惟有月相知。』亦是奇絶,使醉翁見之,未必專賞和靖也」云云。此直是全不知詩之言。
黃魯直評和靖詩,謂「雪後」、「園林」二語勝於「疏影」、「暗香」,猶說得去,若「月掛樹」、「參橫昏」,則用典而已,有何工夫?至「調鼎」云云,更用到陳腐之典,俗不可耐,「終有實」三字尤獃笨可笑,「絶艷」二句亦小兒語。
所見如此粗淺,看使人齒冷。
七、古今文人不知凡幾,而真能文者實無幾人。年來承乏通志局,欲求志中各列傳事實載明出處,遂多翻唐宋以來文集,日百十卷。往往卓然大家,為人作墓誌銘、神道碑,而始終不載其人籍貫者,有始終不識其人名字者,甚至有突插一人,稱其字、稱其號,不知其姓名者。如葉水心作《鄭景元墓誌》,後幅突雲「始行之遊陳鄭間,後‧胥鄭氏景元」云云。


  
又云「時行之以龍圓閣待制知福州,
書來」云云。試問此行之姓甚名誰,上文初未提及也,有是理乎?水心為永嘉文派之卓卓者,而竟若此。
八、門人江陰章黻雲廷華,去年出宰吾鄉南安,自免回省,出近詩一小冊,並介其友謝君冶盒鼎熔作見示。黻雲詩清穩中時多警句,如《九溪雜詠》
云:「鳥道羊腸外,天然水一方。族居千百戶,犄角十三鄉。地比雄關險,人依土著強。詳稽開始者,頒白亦迷茫。」《自序》云:「地在南安縣西北隅,與同安接壤。層山峻嶺環以溪,溪越九曲而地乃盡。周遮十三鄉,地味膏沃,人口約十萬。自昔沈姓雜居于此,民蠻蠢寡識,不知國家條教為何物,官亦鮮有過問者。
比年競種鶯粟,屢禁不止,省長髮兵嚴辦,余有地方之責,未忍遽置之法,先家喻而戶曉之,根觸賦此。」次首有云:「之無還未解,詎易說馴良?」三首有雲「官將甌脫視」,又云:「我來桑孔後,著手亂如絲。」四首云:「除暴安良策,
盤桓總未成。」又云:「宵來佳寐少,萬慮集魚更。」南安號稱難治,詩與序多關心民瘼語,與武健嚴酷者迪乎不同。所以自行投劾去也。《近感呈荔盒》云:「花縣沈沈靜不波,簿書高共筆嵯峨。民因寇退鳴宮少,邑為兵驕設備多。
部勒虎胥難似將,剔除苛政苦于魔。從知瘴雨蠻煙地,未合吾儕捧檄過。」《答冶盒兼呈荔盒》云:「我輩羽毛都愛惜,窮途饑餓肯號鳴。」《夜坐》云:「插足方知天下險,息肩才覺一身輕。
閒雲傍岫常思出,倦鳥歸林不計程。」皆肝膈中真實語。他如《過洪文襄故里》云:「山脈清雄水脈肥。」地靈人傑,七字寫得出。
又云:「勛名曠世無儕偶,公論人間有是非。」《夜飲招冶盒晉江竟至喜極》結聯云:「天涯高會少,今夕要千杯。」質語的是唐音。《過唐學土韓僱墓》云:「錦繡才華薇蕨志,干戈身世海天槎。」《小園晚眺》云:「小園春到否?挈仆當呼朋。試綆逢枯井,栽花障薄冰。寒生歸樹鳥,雲護在山僧。驀地鄉愁起,詩來也有棱。」《游清源山》云:「將行還踐遊山約,要把清源寫我心。」《開元寺》云:「天高塔可捫。」謝君詩有性情,與黻雲作殆相伯仲。如《贈異三》七古末云:「英雄肝膽佛心腸,獄成怕聞響銀鐺。
寒衣都是下官俸,囚徒挾繽恩不忘。囚徒樂時心亦樂,掀髯一笑風雨作。」《哭平湖徐大起》云:“入冬氣不揚,
朔風含余淒。元卿閉三徑,崦嵫日苦西。審賢歸道山,龍首路徑迷。南皮輟懼晏,
敢際彭殤齊。矧乃車笠交,指天以為期。向笛忽吹來,發音生淒其。能無肝腸摧,
風雨相涕Д。”滿紙皆淒風苦雨之聲矣。中間云:「曾記辛亥歲,君語我一言。阿兄蒲柳姿,自知無夙根。
期頤遠莫致,瞬將歸邱原。何妨作豪舉,稍紆心煩冤。卜晝兼卜夜,畫舫明春燈。管弦奏嗷嘈,淮水沸且騰。
世有解事者,定知不我繩。」
哀樂相承,應有之節奏也。句如《泉州道中》云:「老屋赭于火,叢榕綠到天。海從雲際立,山向樹巔眠。」移不到他處去。