在下也不覺大笑道：「若是在下自家怕老婆，親遭毒手，則膽門已破，只好縮着頭，閉着嘴，戰兢兢坐在家裡，還敢出聲說道他們狠，我們不狠？而且形之紙筆，思量要刻將傳世，勸化普天下狠心的婦人，救度普天下受狠心婦人之累的男子，尚還把婦人們狠心作用一一描寫出來，也非口舌之過，只因憐憫此輩痴愚也。思想去救度他，共成慈悲正果，則不惟男人感激我肯說好話，並女人們亦感激我項門下針，病根盡拔。把極狠極惡的心腸，不難變做大福大量的受用，何等快活？」問者曰：「君之言豈有所見而然乎？」在下便道：「前面一段說話，句句實有所指，句句藏着根由。若不說明，葫蘆提要人猜，莫不是猶如醫人治病，只寫一個湯名引子，不知病屬何症，藥用何味，患者又不知是男是女，你道可不昏悶死也？如今在下卻對病用藥，專醫女人胸隔，不覺心偏氣急，肚腸生毒，一切惱怒吞酸等症，卻照古方四物湯加減，如沉香香附，陳皮　枳實，開氣平肝之劑，斷不可少。服時，須要尋鴿庚肉煎汁，和藥同服，方能有效，切忌近房事，吃老醋。如能依方禁忌，包好，不受□文，蓋此方名為『調陰和氣湯』。漢高帝時，呂太后有此疾，曾以此湯進之，呂太后不肯服，傾之於地，其疾遂不能瘳。至今大笑其愚。」

如今說起有個愚婦人，叫做暴虎娘，是西山人氏。西山所在，通習匠作為業，其父暴向高，也是拿斧頭做木作的，並無什麼表號，人都叫他是暴匠人。其妻子小名叫做蒯阿滿，夫妻兩口成婚一年，便生下一個女兒。因系寅年所生，取名虎姐。自小眉清目秀，伶俐豁達，不像小戶人家兒女。暴匠人自養了虎姐，家道漸好，算命的都說是此女的造化。後來還要興旺父母之家，因此暴匠人夫婦愛此女如活寶一般，美衣美食，扎手傳腳，養得嬌嬌滴滴，也不像小戶人家的兒女氣象。

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不想此女果有造化，一日暴匠人在人家監造樓房，排立柱基，泥土不平，用鋤開掘，才掘下一尺有餘，只見一片大石板，藏在地底下。他便覺得有些好光景，忙把泥來遮蓋，直待更深夜靜，和着一兩個相厚匠作，悄悄向前去，掘鬆泥土，撬開石板。那石板下面取火觀看，原來是五個大罐，罐內都滿滿裝着金銀。喜得暴匠人滿地打滾，連忙抬將起來。把一罐分給與眾匠，四罐盡歸於已　橐。正是：

別人造房屋，木匠偏發福。一宵成富翁，不求而自足。

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只因命運通，無人種柳綠。奉勸世間人，莫討空勞碌。

自後，暴匠人便改頭換面，棄了木作行業，遷居洞庭東山，買了房子田園，討了幾房伴當，開張解庫，十分閙熱。東山人都稱他是暴老爹。只有城內主顧人家，背地裡依然叫他是暴匠人。其妻子的親戚，當初只叫他是滿小娘，如今奉他有錢，通改換了口，叫他是暴親娘。還有上等肉麻人，見其豪華受用，指望他破慳照顧，只管連聲接聲奉承，叫道暴太太長，暴太太短。蒯阿滿被他們一朝抬舉得平升三級，做個樂極無量天尊，連女兒虎姐，因父母百依百遂，享用豐足，年方及笄，一發改變得裊娜娉婷，如花似玉，更兼時新打扮，好不齊整：

翹梁頭髮做牡丹頭，蘭花梳鬢；杜岫裙換着月華裙，金蓮高襯。五色宮妝都小袖，彈墨鮮新；四時背甲束汗巾，雲肩廝稱。更有紫金釵子嵌珠珍，飛蝶堪誇風韻。

合家人都稱他為大娘。父母親戚，通稱他為虎娘。蒯阿滿見虎娘長大，思想要完其姻事，又不捨得出配人家，卻與丈夫商議，要招贅個女婿。一則好照顧女兒，二則要靠托女婿，主持門戶。暴匠人道：「你所見極為有理，明日是黃道吉日，可去請常往來的包媒婆到家，把女兒庚帖傳將出動，煩其尋一位好小官，也完了一樁大事。」

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