宋詞鑑賞 P 470
宋詞鑑賞
作者：蘇軾等
第470，共521。
詞存《臨江仙》一首。元光元年（1222）作於孟津（今河南孟縣）。《中州集》卷一○記其本事云：「元光初，予與李欽叔在孟津，敬之自女幾（山）來，為之留數日。其行也，欽叔為設饌，備極豐腆。
敬之放筋而嘆日：『平生飲食有數，每見吾二弟，必得美食。明日道路中，又當與老饑相抗，去矣！會有一日，辛老子僵仆柳泉、韓城之間，以天為棺槨，日月為含襚，狐狸亦可，螻蟻亦可耳。』予二人為之惻然。」
●臨江仙·河山亭留別欽叔、裕之
辛願
誰識虎頭峰下客，少年有意功名。
清朝無路到公卿。
蕭蕭茅屋下，白髮老書生。
邂逅對床逢二妙，揮毫落紙堪驚。
他年聯袂上蓬瀛。
春風蓮燭影，莫問此時情。
辛願詞作鑒賞
此詞作於金宣宗元光元年（1222）。辛願青春年少時，即有仕途功名的願望。據史載，辛願才高學博，精於《春秋》三傳，而諳熟杜詩韓文。然他「雅負高蘭，不能從俗俯仰」（見《金史。
隱逸傳》），以至于與當局者格格不入。尤其老年，窮困潦倒，甚是淒涼。河山亭臨別前，元好問、李獻能二人曾設宴為辛願餞行，辛願當時無限嘆喟：「平生飽食有數，每見吾二弟必得美食。明日道路中，又當與老饑相抗去矣，會有一日，辛老夫子僵臥柳泉、韓城之間，以天地為棺槨，日月為含王遂，狐狸亦可，螻蟻亦可」。
（元好問《中川華》）。李獻能、元好問即詞中欽叔、裕之，二人皆辛願忘年摯友。寫此詞時，元好問三十三歲，已于前一年中進士，但未選；李獻能三十一歲，已于貞祐三年（1215）登第。詞人在河南孟津（今為孟縣）的河山亭道別二友，撫今追昔，不禁感慨萬千，寫下了這首留別詞。
「誰識」三句，凌空飛來，劈頭髮問，直瀉胸中隱痛。「虎頭峰下客」為詞人自居。（虎頭峰位於河南鞏縣）以「誰識」反問，鬱怒之中隱含一縷少年豪氣，撼人肺腑。「清朝無路到公卿」，道出了他不得進仕的真諦，也是對「清朝」的極力諷刺。
「蕭蕭」兩句則把筆墨拉回到暮年淒涼的現實中，「茅尾」前轉以加之「蕭蕭」一詞，更見環境的淒寒。「白髮老書生」以枯槁憔悴，就彷彿站在眼前了。
詞下片筆峰陡轉，寫摯友重逢的喜悅和對二人的深摯祝願。「邂逅”二句寫出了摯友相逢後的喜悅。「對休」一詞表現了三人深厚的友誼，「二妙」古時常用以指文華匹配的兩人，詞中「二妙」自然是指李獻能、元好問二人。「揮豪落筆」出自杜甫《飲中八仙歌》中的「揮豪落紙如雲煙」句，這裡是贊李獻之、元好問二人的驚人才華。
「他年」三句，轉入對二人的鼓勵與期望。意為：你們將來一起進入翰林院，受朝廷的重視，而不必以朋友為念忘記了今日的歡聚之情吧！「蓬瀛」，借指翰林院。「蓬燈」為禦前所用蠟燭。取典于《新唐書。
令狐衝出傳》“綯為翰林院承旨，夜對禁中，燭盡，帝以乘輿蓮花燭送還院。」
這首詞題為「留別」，但全詞不着一字，上片大抒感慨，下片寫邂逅相逢，轉寫期望。真是欲語還休，明言彼而暗及此。實是一種出奇制勝的筆法。
王渥詞作鑒賞 生平簡介
王渥（1186-1232）字仲澤，太原（今屬山西）人。興定二年（1218）進士。調管州司侯，不赴。連闢壽州、商州、武勝三帥府經歷官，在軍中凡十年。
正大七年（1230），使南宋議和。宋人重之，有「中州豪士」之目。還入為尚書省掾，充樞密院經歷官，權右司郎中。天興元年（1232）汴京被圍，隨內族思烈引兵入援，自汝州過密縣，遇蒙古軍，歿于陣。
《金史》卷一一附見《內族思烈傳》，《金史》卷一二三附見《完顏陳和尚傳》。《中州集》卷六載。元好問謂其「博通經史，有文采，善談論，工書法，妙于琴事」（《中州集》卷六）。詞存《水龍吟》一首，見《中州樂府》。
●水龍吟 王渥
短衣匹馬清秋，慣曾射虎南山下。
西風白水，石鯨鱗甲，山川圖畫。
千古神州，一時勝事，賓僚儒雅。
快長堤萬弩，平岡千騎，波濤卷，魚龍夜。
落日孤城鼓角，笑歸來、長圍初罷。
風雲慘淡，貔貅得意，旌旗閒暇。
萬裡天河，更須一洗，中原兵馬。
看鞬橐嗚咽，咸陽道左，拜西還駕。
王渥詞作鑒賞
王渥（1106-1232），字仲澤，山西太原人。少游太學，以詞賦著名。興定二年進士。時師愛其才，故居軍中十年。
正大七年出使宋朝，應對敏捷，有中州豪士之稱。
詞題下原注有：「從商帥國器獵，同裕之賦」由此可知，這是一首描寫射獵的詞，商帥國器，據《金史。完顏斜烈傳》載：「名鼎，字國器，年二十以善戰知名，自壽泗元帥轉安平都尉、鎮商州。」裕之，即無好問。他亦參與同獵，有《水龍吟。
從商師國器獵于南陽國仲澤鼎玉賦比》一詞。
這首詞描寫了打獵場面的壯觀和氣勢，盛讚金朝軍事力量的強大，也抒發了自己的豪情壯志：開端兩句以李廣射虎贊高帥。《史記·李將軍列傳》記：「李廣居藍田南山中射獵，所居郡聞有虎，嘗自射之。」
一個「慣」字，寫出商帥的勇武。下面的六個四字句，寫出圍獵場面的恢宏。「西風白水」兩句寫環境。《三輔黃圖》：「昆明池中有豫章台及石鯨，刻石為鯨魚，長三丈，每至雷雨，常鳴吼，尾皆動。
」杜甫《秋興》詩也有「石鯨鱗甲動秋風」句。「千古」兩句寫氣氛。「千古」「一時」對舉，力贊此時勝舉的規模。
敬之放筋而嘆日：『平生飲食有數，每見吾二弟，必得美食。明日道路中，又當與老饑相抗，去矣！會有一日，辛老子僵仆柳泉、韓城之間，以天為棺槨，日月為含襚，狐狸亦可，螻蟻亦可耳。』予二人為之惻然。」
辛願
誰識虎頭峰下客，少年有意功名。
清朝無路到公卿。
蕭蕭茅屋下，白髮老書生。
邂逅對床逢二妙，揮毫落紙堪驚。
他年聯袂上蓬瀛。
春風蓮燭影，莫問此時情。
辛願詞作鑒賞
此詞作於金宣宗元光元年（1222）。辛願青春年少時，即有仕途功名的願望。據史載，辛願才高學博，精於《春秋》三傳，而諳熟杜詩韓文。然他「雅負高蘭，不能從俗俯仰」（見《金史。
隱逸傳》），以至于與當局者格格不入。尤其老年，窮困潦倒，甚是淒涼。河山亭臨別前，元好問、李獻能二人曾設宴為辛願餞行，辛願當時無限嘆喟：「平生飽食有數，每見吾二弟必得美食。明日道路中，又當與老饑相抗去矣，會有一日，辛老夫子僵臥柳泉、韓城之間，以天地為棺槨，日月為含王遂，狐狸亦可，螻蟻亦可」。
（元好問《中川華》）。李獻能、元好問即詞中欽叔、裕之，二人皆辛願忘年摯友。寫此詞時，元好問三十三歲，已于前一年中進士，但未選；李獻能三十一歲，已于貞祐三年（1215）登第。詞人在河南孟津（今為孟縣）的河山亭道別二友，撫今追昔，不禁感慨萬千，寫下了這首留別詞。
「誰識」三句，凌空飛來，劈頭髮問，直瀉胸中隱痛。「虎頭峰下客」為詞人自居。（虎頭峰位於河南鞏縣）以「誰識」反問，鬱怒之中隱含一縷少年豪氣，撼人肺腑。「清朝無路到公卿」，道出了他不得進仕的真諦，也是對「清朝」的極力諷刺。
「蕭蕭」兩句則把筆墨拉回到暮年淒涼的現實中，「茅尾」前轉以加之「蕭蕭」一詞，更見環境的淒寒。「白髮老書生」以枯槁憔悴，就彷彿站在眼前了。
詞下片筆峰陡轉，寫摯友重逢的喜悅和對二人的深摯祝願。「邂逅”二句寫出了摯友相逢後的喜悅。「對休」一詞表現了三人深厚的友誼，「二妙」古時常用以指文華匹配的兩人，詞中「二妙」自然是指李獻能、元好問二人。「揮豪落筆」出自杜甫《飲中八仙歌》中的「揮豪落紙如雲煙」句，這裡是贊李獻之、元好問二人的驚人才華。
「他年」三句，轉入對二人的鼓勵與期望。意為：你們將來一起進入翰林院，受朝廷的重視，而不必以朋友為念忘記了今日的歡聚之情吧！「蓬瀛」，借指翰林院。「蓬燈」為禦前所用蠟燭。取典于《新唐書。
令狐衝出傳》“綯為翰林院承旨，夜對禁中，燭盡，帝以乘輿蓮花燭送還院。」
這首詞題為「留別」，但全詞不着一字，上片大抒感慨，下片寫邂逅相逢，轉寫期望。真是欲語還休，明言彼而暗及此。實是一種出奇制勝的筆法。
王渥詞作鑒賞 生平簡介
王渥（1186-1232）字仲澤，太原（今屬山西）人。興定二年（1218）進士。調管州司侯，不赴。連闢壽州、商州、武勝三帥府經歷官，在軍中凡十年。
正大七年（1230），使南宋議和。宋人重之，有「中州豪士」之目。還入為尚書省掾，充樞密院經歷官，權右司郎中。天興元年（1232）汴京被圍，隨內族思烈引兵入援，自汝州過密縣，遇蒙古軍，歿于陣。
《金史》卷一一附見《內族思烈傳》，《金史》卷一二三附見《完顏陳和尚傳》。《中州集》卷六載。元好問謂其「博通經史，有文采，善談論，工書法，妙于琴事」（《中州集》卷六）。詞存《水龍吟》一首，見《中州樂府》。
●水龍吟 王渥
短衣匹馬清秋，慣曾射虎南山下。
西風白水，石鯨鱗甲，山川圖畫。
千古神州，一時勝事，賓僚儒雅。
快長堤萬弩，平岡千騎，波濤卷，魚龍夜。
落日孤城鼓角，笑歸來、長圍初罷。
風雲慘淡，貔貅得意，旌旗閒暇。
萬裡天河，更須一洗，中原兵馬。
看鞬橐嗚咽，咸陽道左，拜西還駕。
王渥詞作鑒賞
王渥（1106-1232），字仲澤，山西太原人。少游太學，以詞賦著名。興定二年進士。時師愛其才，故居軍中十年。
正大七年出使宋朝，應對敏捷，有中州豪士之稱。
詞題下原注有：「從商帥國器獵，同裕之賦」由此可知，這是一首描寫射獵的詞，商帥國器，據《金史。完顏斜烈傳》載：「名鼎，字國器，年二十以善戰知名，自壽泗元帥轉安平都尉、鎮商州。」裕之，即無好問。他亦參與同獵，有《水龍吟。
從商師國器獵于南陽國仲澤鼎玉賦比》一詞。
這首詞描寫了打獵場面的壯觀和氣勢，盛讚金朝軍事力量的強大，也抒發了自己的豪情壯志：開端兩句以李廣射虎贊高帥。《史記·李將軍列傳》記：「李廣居藍田南山中射獵，所居郡聞有虎，嘗自射之。」
一個「慣」字，寫出商帥的勇武。下面的六個四字句，寫出圍獵場面的恢宏。「西風白水」兩句寫環境。《三輔黃圖》：「昆明池中有豫章台及石鯨，刻石為鯨魚，長三丈，每至雷雨，常鳴吼，尾皆動。
」杜甫《秋興》詩也有「石鯨鱗甲動秋風」句。「千古」兩句寫氣氛。「千古」「一時」對舉，力贊此時勝舉的規模。
