「薛蟒聽了，不禁獰笑兩聲。又對法元道：」那曉月禪師的徒弟鹿清，家師曾對他有恩，大師再到紫金瀧，就說我薛蟒致意，他自會引大師去見曉月禪師的。"說罷，便自作別而去。法元師徒二人等薛蟒走後，便整了整僧衣，二人虔心誠意往紫金瀧而去。

那曉月禪師是何派劍仙？為何使法元等這般敬重？這裡便再補述兩筆。那曉月禪師也是峨眉派劍仙鼻祖長眉真人的徒弟，生來氣量偏狹，見他師弟乾坤正氣妙一真人齊漱溟末學新進，反倒後來居上，有些不服。只是長眉真人道法高深，越發不讚成他的舉動，漸漸對他疏淡。曉月含恨在心。

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等到長眉真人臨去時，把眾弟子叫到面前，把道統傳與了玄真子與齊漱溟。差點沒把曉月肚皮氣炸，又奈何他們不得。他早先在道教中，原名滅塵子。真人又對眾弟子道："此番承繼道統，原看那人的根行厚薄、功夫深淺為標準，不以入門先後論次序。

不過人心難測，各人又都身懷絶技，難免日後為非作歹，遺羞門戶。我走後，倘有不守清規者，我自有制裁之法。「說罷，取出一個石匣，說道：」這石匣內，有我煉魔時用的飛劍，交與齊漱溟掌管。無論門下何人，只要犯了清規，便由玄真子與齊漱溟調查確實，只須朝石匣跪倒默祝，這匣中之劍，便會凌空而起，去取那人的首級。

如果你二人所聞非實，或顛倒是非，就是怎樣默祝，這石匣也不會開，甚或反害了自己。大家須要緊記。"長眉真人吩咐已畢，便自升仙而去。眾同門俱都來與齊漱溟和玄真子致賀，惟有曉月滿心不快，強打笑顏，敷衍了一陣。

後來越想越氣，假說下山行道，便打算跑到廬山隱居，所謂眼不見心不煩。

因知寡不敵眾，又有長眉真人留下的石匣，倒也並不想叛教。不想在廬山住了幾年，靜極思動，便游天台雁蕩。在插虹澗遇見追雲叟，因論道統問題，曉月惱羞成怒，二人動起手來，被眾同門知道，都派他不對。他才一怒投到貴州野人山，去削髮歸佛，拜了長狄洞的哈哈老祖為師，煉了許多異派的法術。

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到底他根基還厚，除記恨玄真子與齊漱溟而外，並未為非作歹。眾同門得知此信，只替他惋惜，嘆了幾口氣，也未去干涉他。後來他又收了打箭爐一個富戶兒子名叫朱洪的為徒，便常在打箭爐居住。那裡乃是川滇的孔道，因此又認得了許多佛教中人。

他偶游至黃山，愛那紫金瀧之勝，便在那裡居住。他同許飛娘的關係，是因為有一年為陷空老祖所困，遇見許飛娘前來解圍，因此承她一點情。他早知法元要來尋他，因為近年來勤修苦煉，不似從前氣盛，雖仍記前嫌，知齊漱溟、玄真子功行進步，不敢造次。所以法元來了兩次，俱命鹿清等設辭拒絶。

法元第二次走後，便接到許飛娘的飛劍傳書，心神交戰了好一會，結果心中默默盤算了一會，覺得暫時仍不露面為是。便把鹿清叫在面前，囑咐了幾句，並說若是法元再來，你就如此如彼地對答他。鹿清連聲說「遵命」。暫且不提。

且說法元師徒二人一秉至誠，步行到紫金瀧，早已看見鹿清站在澗岸旁邊。鹿清看見法元師徒迴轉，不待法元張口，便迎上前來說道：「適纔家師迴轉，已知二位來意，叫我轉致二位，請二位放心回廟，到了緊急時節，自會前來相助。今日另有要事，不及等二位前來敘談，他老人家又匆匆下山去了。」法元尚疑鹿清又是故意推辭，正待發言，那秦朗已把薛蟒吩咐之言，照樣說了一遍。

鹿清聞得秦朗提起薛蟒致意，果然換了一副喜歡面孔，先問秦朗的姓名，然後問他因何與薛蟒相熟。談了幾句後，漸漸投機。三人便在澗石上面坐下，又談了一陣。法元乘機請他幫忙，請曉月禪師下山。

鹿清知道法元心中疑慮，便向他說道：「我師父生平從不打誑語，說了就算數，二位只管放心吧。」法元方纔深信不疑。又問鹿清道：

「當初我同令師見面，已是三十年前。後來他老人家搬到打箭爐，便很少去問候。小師父是幾時才拜入門牆，功行就這樣精進？」鹿清道："你要問我出家的根由麼？就連我自己也不知道。我只記得我小時候，是生長在四川一個荒山石洞裡面，我倒沒有娘，喂我乳的是一隻梅花鹿。

有一天，我師父他老人家路過那山，我正跟一群鹿在那裡跑，我師父說我生有異稟，日後還可和我生身父母見面，便把我帶到打箭爐，傳我劍術，到現今已十二年了。那個薛蟒的師父，曾經幫過我師父的忙，我要是早知道二位跟她認識，我也就早跟你們交好了。"

法元見鹿清說話胸無城府，也不知道什麼禮節稱呼，純然一片天真，非常可愛。正想同他多談幾句，想打聽曉月禪師在此隱居，是否為覓那斷玉鈎？方要張口，便聽崖後洞中有一個病人的聲音喚道：「清師弟，話說完了，快回來吧，我有事找你呢。」鹿清聞言，便忙向二人作辭道："我家師不在洞中，未便讓二位進去。現在我師兄喚我，異日有緣，相見再談。

"

說罷，便急忙走去。法元與秦朗見鹿清走後，師徒二人一同離了紫金瀧，計算時日還早，便想起到廬山白鹿洞去尋雷音的師叔八手觀音飛龍師太下山相助，順便打聽雷音、龍化的下落。

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