唐詩鑑賞下 P 19
唐詩鑑賞下
作者：唐代詩人
第19，共171。
這首詩可以說是邀請朋友前來小飲的勸酒詞。給友人備下的酒，當然是可以使對方致醉的，但這首詩本身卻是比酒還要醇濃。
「綠蟻新醅酒，紅泥小火爐。」酒是新釀的酒（未濾清時，酒面浮起酒渣，色微綠，細如蟻，稱為「綠蟻」），爐火又正燒得通紅。這新酒紅火，大約已經擺在席上了，泥爐既小巧又樸素，嫣紅的火，映着浮動泡沫的綠酒，是那樣地誘人，那樣地叫人口饞，正宜于跟一二摯友小飲一場。
酒，是如此吸引人。但備下這酒與爐火，卻又與天氣有關。「晚來天欲雪」──一場暮雪眼看就要飄灑下來。可以想見，彼時森森的寒意陣陣向人襲來，自然免不了引起人們對酒的渴望。而且天色已晚，有閒可乘，除了圍爐對酒，還有什麼更適合于消度這欲雪的黃昏呢？
酒和朋友在生活中似乎是結了緣的。所謂「酒逢知己千杯少」，所謂「獨酌無相親」，說明酒還要加上知己，才能使生活更富有情味。杜甫的《對雪》有「無人竭浮蟻，有待至昏鴉」之句，為有酒無朋感慨系之。白居易在這裡，也是雪中對酒而有所待，不過所待的朋友不象杜甫彼時那樣茫然，而是可以招之即來的。他向劉十九發問：「能飲一杯無？」這是生活中那愜心的一幕經過充分醞釀，已準備就緒，只待給它拉開帷布了。
詩寫得很有誘惑力。對於劉十九來說，除了那泥爐、新酒和天氣之外，白居易的那種深情，那種渴望把酒共飲所表現出的友誼，當是更令人神往和心醉的。生活在這裡顯示了除物質的因素外，還包含着動人的精神因素。
詩從開門見山地點出酒的同時，就一層層地進行渲染，但並不因為渲染，不再留有餘味，相反地仍然極富有包藴。讀了末句「能飲一杯無」，可以想象，劉十九在接到白居易的詩之後，一定會立刻命駕前往。於是，兩位朋友圍着火爐，「忘形到爾汝」地斟起新釀的酒來。也許室外真的下起雪來，但室內卻是那樣溫暖、明亮。生活在這一剎那間泛起了玫瑰色，發出了甜美和諧的旋律……這些，是詩自然留給人們的聯想。由於既有所渲染，又簡煉含蓄，所以不僅富有誘惑力，而且耐人尋味。它不是使人微醺的薄酒，而是醇醪，可以使人真正身心俱醉的。
（余恕誠）
南浦別
南浦別
白居易
南浦淒淒別，西風裊裊秋。
一看腸一斷，好去莫回頭。
這首送別小詩，清淡如水，款款地流瀉出依依惜別的深情。
詩的前兩句，不僅點出送別的地點和時間，而且以景襯情，渲染出濃厚的離情別緒。「南浦」，南面的水濱。古人常在南浦送別親友。《楚辭。九歌。河泊》：「送美人兮南浦。」江淹《別賦》：「送君南浦，傷如之何！」故「南浦」象「長亭」一樣，成為送別之處的代名詞。一見「南浦」，令人頓生離憂。而送別的時間，又正當「西風裊裊」的秋天。秋風蕭瑟，木葉飄零，此情此景，怎不令人倍增離愁？
這裡「淒淒」、「裊裊」兩個疊字，用得傳神。前者形容內心的淒涼、愁苦；後者形容秋景的蕭瑟、黯淡。正由於送別時內心「淒淒」，故格外感覺秋風「裊裊」；而那如泣如訴的「裊裊」風聲，又更加烘托出離人肝腸寸斷的「淒淒」之情，兩者相生相襯。而且「淒」、「裊」聲調低促，一經重迭，讀來格外令人迴腸嚥氣，與離人的心曲合拍。
後二句寫得更是情意切切，纏綿悱側。送君千里，終須一別。最後分手，是送別的高潮。詩人捕捉住這關鍵時刻一個最突出的鏡頭：分手後，離人雖已登舟而去，但他頻頻回過頭來，默默而「看」。「看」，本是很平常的動作，但此時此地，這一「看」卻顯得多麼不尋常：離人心中用言語難以表達的千種離愁、萬般情思，都從這默默一「看」中表露出來，真是「此時無聲勝有聲」啊！從這個「看」字，我們彷彿看到那離人踽踽的身影，愁苦的面容和睫毛間閃動的淚花。他的每「一看」，自然引起送行人「腸一斷」，湧起陣陣酸楚。詩人連用兩個「一」，把去留雙方的離愁別緒和真摯情誼都表現得淋漓盡致。
最後，詩人勸慰離人：「好去莫回頭。」──你安心去吧，不要再回頭了。此句粗看似乎平淡，細細咀嚼，卻意味深長。詩人並不是真要離人趕快離去，他只是想藉此控制一下雙方不能自抑的情感，而內心的悲楚恐怕已到了無以復加的地步。
這首小詩短短二十個字，詩人精心刻畫了送別過程中最傳情的細節，其中的描寫又似乎「人人心中所有」，如離人惜別的眼神，送別者親切而又悲涼的話語，一般人都會有親身體驗，因而能牽動讀者的心弦，產生強烈的共鳴和豐富的聯想，給人以深刻難忘的印象。
（何慶善）
後宮詞
後宮詞
白居易
淚濕羅巾夢不成，夜深前殿按歌聲。
紅顏未老恩先斷，斜倚熏籠坐到明。
這首詩是代宮人所作的怨詞。前人曾批評此詩過于淺露，這是不公正的。詩以自然渾成之語，傳層層深入之情，語言明快而感情深沉，一氣貫通而絶不平直。
詩的主人公是一位不幸的宮女。她一心盼望君王的臨幸而終未盼得，時已深夜，只好上床，已是一層怨悵。寵幸不可得，退而求之好夢；輾轉反側，竟連夢也難成，見出兩層怨悵。夢既不成，索性攬衣推枕，掙扎坐起。正當她愁苦難忍，淚濕羅巾之時，前殿又傳來陣陣笙歌，原來君王正在那邊尋歡作樂，這就有了三層怨悵。倘使人老珠黃，猶可解說；偏偏她盛鬢堆鴉，紅顏未老，生出四層怨悵。要是君王一直沒有發現她，那也罷了；事實是她曾受過君王的恩寵，而現在這種恩寵卻無端斷絶，見出五層怨悵。夜已深沉，瀕于絶望，但一轉念，猶翼君王在聽歌賞舞之後，會記起她來。於是，斜倚熏籠，濃熏翠袖，以待召幸。不料，一直坐到天明，幻想終歸破滅，見出六層怨悵。一種情思，六層寫來，盡纏綿往複之能事。而全詩卻一氣渾成，如筍破土，苞節雖在而不露；如繭抽絲，幽怨似縷而不絶。短短四句，細膩地表現了一個失寵宮女複雜矛盾的內心世界。夜來不寐，等候君王臨幸，寫其希望；聽到前殿歌聲，君王正在尋歡作樂，寫其失望；君恩已斷，仍斜倚熏籠坐等，寫其苦望；天色大明，君王未來，寫其絶望。淚濕羅巾，寫宮女的現實；求寵于夢境，寫其幻想；恩斷而仍坐等，寫其痴想；坐到天明仍不見君王，再寫其可悲的現實。全詩由希望轉到失望，由失望轉到苦望，由苦望轉到最後絶望；由現實進入幻想，由幻想進入痴想，由痴想再跌入現實，千迴百轉，傾注了詩人對不幸者的深摯同情。
（賴漢屏）
夜箏
夜箏
白居易
紫袖紅弦明月中，自彈自感闇低容。
弦凝指咽聲停處，別有深情一萬重。
若要把白居易《琵琶行》裁剪為四句一首的絶句，實在叫人無從下手。但是，《琵琶行》作者自己這一首《夜箏》詩，無疑提供了一個很精妙的縮本。
「綠蟻新醅酒，紅泥小火爐。」酒是新釀的酒（未濾清時，酒面浮起酒渣，色微綠，細如蟻，稱為「綠蟻」），爐火又正燒得通紅。這新酒紅火，大約已經擺在席上了，泥爐既小巧又樸素，嫣紅的火，映着浮動泡沫的綠酒，是那樣地誘人，那樣地叫人口饞，正宜于跟一二摯友小飲一場。
酒和朋友在生活中似乎是結了緣的。所謂「酒逢知己千杯少」，所謂「獨酌無相親」，說明酒還要加上知己，才能使生活更富有情味。杜甫的《對雪》有「無人竭浮蟻，有待至昏鴉」之句，為有酒無朋感慨系之。白居易在這裡，也是雪中對酒而有所待，不過所待的朋友不象杜甫彼時那樣茫然，而是可以招之即來的。他向劉十九發問：「能飲一杯無？」這是生活中那愜心的一幕經過充分醞釀，已準備就緒，只待給它拉開帷布了。
詩寫得很有誘惑力。對於劉十九來說，除了那泥爐、新酒和天氣之外，白居易的那種深情，那種渴望把酒共飲所表現出的友誼，當是更令人神往和心醉的。生活在這裡顯示了除物質的因素外，還包含着動人的精神因素。
詩從開門見山地點出酒的同時，就一層層地進行渲染，但並不因為渲染，不再留有餘味，相反地仍然極富有包藴。讀了末句「能飲一杯無」，可以想象，劉十九在接到白居易的詩之後，一定會立刻命駕前往。於是，兩位朋友圍着火爐，「忘形到爾汝」地斟起新釀的酒來。也許室外真的下起雪來，但室內卻是那樣溫暖、明亮。生活在這一剎那間泛起了玫瑰色，發出了甜美和諧的旋律……這些，是詩自然留給人們的聯想。由於既有所渲染，又簡煉含蓄，所以不僅富有誘惑力，而且耐人尋味。它不是使人微醺的薄酒，而是醇醪，可以使人真正身心俱醉的。
（余恕誠）
南浦別
南浦別
白居易
南浦淒淒別，西風裊裊秋。
一看腸一斷，好去莫回頭。
這首送別小詩，清淡如水，款款地流瀉出依依惜別的深情。
詩的前兩句，不僅點出送別的地點和時間，而且以景襯情，渲染出濃厚的離情別緒。「南浦」，南面的水濱。古人常在南浦送別親友。《楚辭。九歌。河泊》：「送美人兮南浦。」江淹《別賦》：「送君南浦，傷如之何！」故「南浦」象「長亭」一樣，成為送別之處的代名詞。一見「南浦」，令人頓生離憂。而送別的時間，又正當「西風裊裊」的秋天。秋風蕭瑟，木葉飄零，此情此景，怎不令人倍增離愁？
這裡「淒淒」、「裊裊」兩個疊字，用得傳神。前者形容內心的淒涼、愁苦；後者形容秋景的蕭瑟、黯淡。正由於送別時內心「淒淒」，故格外感覺秋風「裊裊」；而那如泣如訴的「裊裊」風聲，又更加烘托出離人肝腸寸斷的「淒淒」之情，兩者相生相襯。而且「淒」、「裊」聲調低促，一經重迭，讀來格外令人迴腸嚥氣，與離人的心曲合拍。
後二句寫得更是情意切切，纏綿悱側。送君千里，終須一別。最後分手，是送別的高潮。詩人捕捉住這關鍵時刻一個最突出的鏡頭：分手後，離人雖已登舟而去，但他頻頻回過頭來，默默而「看」。「看」，本是很平常的動作，但此時此地，這一「看」卻顯得多麼不尋常：離人心中用言語難以表達的千種離愁、萬般情思，都從這默默一「看」中表露出來，真是「此時無聲勝有聲」啊！從這個「看」字，我們彷彿看到那離人踽踽的身影，愁苦的面容和睫毛間閃動的淚花。他的每「一看」，自然引起送行人「腸一斷」，湧起陣陣酸楚。詩人連用兩個「一」，把去留雙方的離愁別緒和真摯情誼都表現得淋漓盡致。
最後，詩人勸慰離人：「好去莫回頭。」──你安心去吧，不要再回頭了。此句粗看似乎平淡，細細咀嚼，卻意味深長。詩人並不是真要離人趕快離去，他只是想藉此控制一下雙方不能自抑的情感，而內心的悲楚恐怕已到了無以復加的地步。
這首小詩短短二十個字，詩人精心刻畫了送別過程中最傳情的細節，其中的描寫又似乎「人人心中所有」，如離人惜別的眼神，送別者親切而又悲涼的話語，一般人都會有親身體驗，因而能牽動讀者的心弦，產生強烈的共鳴和豐富的聯想，給人以深刻難忘的印象。
（何慶善）
後宮詞
後宮詞
白居易
淚濕羅巾夢不成，夜深前殿按歌聲。
紅顏未老恩先斷，斜倚熏籠坐到明。
這首詩是代宮人所作的怨詞。前人曾批評此詩過于淺露，這是不公正的。詩以自然渾成之語，傳層層深入之情，語言明快而感情深沉，一氣貫通而絶不平直。
詩的主人公是一位不幸的宮女。她一心盼望君王的臨幸而終未盼得，時已深夜，只好上床，已是一層怨悵。寵幸不可得，退而求之好夢；輾轉反側，竟連夢也難成，見出兩層怨悵。夢既不成，索性攬衣推枕，掙扎坐起。正當她愁苦難忍，淚濕羅巾之時，前殿又傳來陣陣笙歌，原來君王正在那邊尋歡作樂，這就有了三層怨悵。倘使人老珠黃，猶可解說；偏偏她盛鬢堆鴉，紅顏未老，生出四層怨悵。要是君王一直沒有發現她，那也罷了；事實是她曾受過君王的恩寵，而現在這種恩寵卻無端斷絶，見出五層怨悵。夜已深沉，瀕于絶望，但一轉念，猶翼君王在聽歌賞舞之後，會記起她來。於是，斜倚熏籠，濃熏翠袖，以待召幸。不料，一直坐到天明，幻想終歸破滅，見出六層怨悵。一種情思，六層寫來，盡纏綿往複之能事。而全詩卻一氣渾成，如筍破土，苞節雖在而不露；如繭抽絲，幽怨似縷而不絶。短短四句，細膩地表現了一個失寵宮女複雜矛盾的內心世界。夜來不寐，等候君王臨幸，寫其希望；聽到前殿歌聲，君王正在尋歡作樂，寫其失望；君恩已斷，仍斜倚熏籠坐等，寫其苦望；天色大明，君王未來，寫其絶望。淚濕羅巾，寫宮女的現實；求寵于夢境，寫其幻想；恩斷而仍坐等，寫其痴想；坐到天明仍不見君王，再寫其可悲的現實。全詩由希望轉到失望，由失望轉到苦望，由苦望轉到最後絶望；由現實進入幻想，由幻想進入痴想，由痴想再跌入現實，千迴百轉，傾注了詩人對不幸者的深摯同情。
（賴漢屏）
夜箏
夜箏
白居易
紫袖紅弦明月中，自彈自感闇低容。
弦凝指咽聲停處，別有深情一萬重。
若要把白居易《琵琶行》裁剪為四句一首的絶句，實在叫人無從下手。但是，《琵琶行》作者自己這一首《夜箏》詩，無疑提供了一個很精妙的縮本。
