勾踐之地，南至于句無（29），北至于禦兒（30），東至于鄞（31），西至于姑蔑（32），廣運百里（33），乃致其父兄、昆弟而誓之：寡人聞古之賢君，四方之民歸之，若水歸下也。今寡人不能，將帥二三子夫婦以蕃（34）。令壯者無取老婦（35），令老者無取壯妻；女子十七不嫁，其父母有罪；丈夫二十不取，其父母有罪。將免者以告（36），公令醫守之。生丈夫，二壺酒，一犬；生女子，二壺酒，一豚（37）；生三人，公與之母（38）；生二子，公與之餼（39）。當室者死（40），三年釋其政（41）；支子死，三月釋其政；必哭泣葬埋之如其子。令孤子、寡婦、疾疹、貧病者，納官其子（42）；其達士，絜其居，美其服，飽其食，而摩厲之於義（43）。四方之士來者，必廟禮之（44）。勾踐載稻與脂于舟以行。國之孺子之遊者，無不餔也，無不歠也（45），必問其名。非其身之所種則不食，非其夫人之所織不衣。十年不收于國，民俱有三年之食。

國之父兄請曰：「昔者夫差恥吾君于諸侯之國，今越國亦節矣，請報之！」勾踐辭曰：「昔者之戰也，非二三子之罪也，寡人之罪也。如寡人者，安與知恥？請姑無庸戰！」父兄又請曰：「越四封之內（46），親吾君也，猶父母也。子而思報父母之仇，臣而思報君之仇，其有敢不儘力者乎？請復戰！」勾踐既許之，乃致其眾而誓之，曰：「寡人聞古之賢君，不患其眾之不足也，而患其志行之少恥也。今夫差衣水犀之甲者億有三千（47），不患其志行之少恥也，而患其眾之不足也。今寡人將助天滅之。吾不欲匹夫之勇也，欲其旅進旅退也（48）。進則思賞，退則思刑；如此，則有常賞（49）。進不用命，退則無恥；如此，則有常刑。」

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果行，國人皆勸（50）。父勉其子，兄勉其弟，婦勉其夫，曰：「孰是君也，而可無死乎？」是故敗吳于囿（51），又敗之沒（52），又郊敗之。

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夫差行成，曰：「寡人之師徒不足以辱君矣！請以金玉子女，賂君之辱！」勾踐對曰：「昔天以越予吳，而吳不受命；今天以吳予越，越可以無聽天命而聽君之令乎？吾請達王甬、句東（53），吾與君為二君乎！」夫差對曰：「寡人禮先壹飯矣（54）。君若不忘周室而為弊邑寰宇（55），亦寡人之願也。君若曰：『吾將殘汝社稷，滅汝宗廟』，寡人請死！余何面目以視于天下乎（56）？越君其次也（57）！」遂滅吳。

選自上海古籍出版社標點本《國語》

【譯文】
越王勾踐退守會稽山後，就向全軍發佈號令說：「凡是我的父輩兄弟及全國百姓，哪個能夠協助我擊退吳國的，我就同他共同管理越國的政事。」大夫文種向越王進諫說：「我聽說過，商人在夏天就預先積蓄皮貨，冬天就預先積蓄夏布，行旱路就預先準備好船隻，行水路就預先準備好車輛，以備需要時用。一個國家即使沒有外患，然而有謀略的大臣及勇敢的將士不能不事先培養和選擇。就如蓑衣斗笠這種雨具，到下雨時，是一定要用上它的。現在您大王退守到會稽山之後，才來尋求有謀略的大臣，未免太晚了吧？」勾踐回答說：「能聽到大夫您的這番話，怎麼能算晚呢？」說罷，就握著大夫文種的手，同他一起商量滅吳之事。

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