古文觀止譯注 P 23
古文觀止譯注
作者：吳楚材
第23，共555。
周厲王不聽，於是老百姓再也不敢公開發表言論指斥他。過了三年，人們終於把這個暴君放逐到彘地去了。
（高章采）
【注 釋】
（1）厲王：周夷王之子，名胡，在位三十七年（前878前842）。 （2）國人：居住在國都裡的人，這裡指平民百姓。 （3）邵公：名虎，周王朝卿士，謚穆公。邵，一作召。 （4）命：指周厲王苛虐的政令。 （5）衛巫：衛國的巫者。巫，以裝神弄鬼為職業的人。 （6）弭（mǐ米）：消除。 （7）障：堵塞。 （8）為川者：治水的人。 （9）宣：疏導。 （10）天子：古代帝王的稱謂。 （11）公卿：指執政大臣。古代有三公九卿之稱。《尚書·周官》：「立太師、太傅、太保，茲惟三公。」九卿指少師、少傅、少保、塚宰、司徒、宗伯、司馬、司寇、司空。列士：古代官員有上士、中士、下士之分，統稱列士。位在大夫之下。詩：指有諷諫意義的詩篇。 （12）瞽（gǔ鼓）：盲人。因古代樂官多由盲人擔任，故也稱樂官為瞽。 （13）史：史官。書：指史籍。 （14）師：少師，樂官。箴：一種具有規戒性的文辭。 （15）瞍（sǒu）：沒有眼珠的盲人。賦：有節奏地誦讀。 （16）曚（méng蒙）：有眼珠的盲人。瞍曚均指樂師。 （17）百工：周朝職官名。指掌管營建製造事務的官員。 （18）庶人：平民。 （19）親戚：指君王的內外親屬。 （20）耆（qí其）艾：年六十叫耆，年五十叫艾。這裡指年長的師傅。修：整理修飾。 （21）悖（bèi倍）：違背道理。 （22）原隰（xí席）：平原和低濕之地。衍沃：指平坦肥沃的良田。《左傳·襄公二十五年》「井衍沃」。疏：「衍沃並是平美之地。衍是高平而美者，沃是低平而美者，二者並是良田。」 （23）興：興起、表露之意。 （24）阜：豐盛。 （25）夫（fú扶）：發語詞，無義。 （26）與：語助詞，無義。一說為「偕從」之意，句謂老百姓跟從你的能有多少？亦通。 （27）國人：「國」下原無「人」字，據別本補。 （28）三年：周厲王于公元前842年被國人放逐到彘，據此邵公諫厲王事當在公元前845年。 （29）流：放逐。彘（zhì智）：地名，在今山西霍縣東北。
趙宣子論比與黨
《國語》
【題 解】這篇文章記敘了晉國政治家趙宣子舉薦韓獻子為晉司馬的故事。舉賢薦能的事蹟本來代不乏人，且多被傳為佳話。然而象趙宣子那樣，不僅認識到舉薦賢能對於國家的重要性，而且認為舉薦無能之輩就是最大的結黨營私，這是十分卓越的見解。但趙宣子為了考驗韓獻子，故意指使馬車伕用車騎衝撞行軍的隊伍，致使一個無辜者喪失了生命。這種不以人命為重的做法，反映了當時人的價值的微賤。
【原文】
趙宣子言韓獻子于靈公（1），以為司馬（2）。河曲之役（3），趙孟使人以其乘車干行（4），獻子執而戮之。眾咸曰（5）：「韓厥必不沒矣（6）。其主朝升之，而暮戮其車（7），其誰安之！」宣子召而禮之（8），曰：「吾聞事君者比而不黨。夫周以舉義（9），比也；舉以其私，黨也。夫軍事夫犯，犯而不隱（10），義也。吾言女于君（11），懼女不能也。舉而不能（12），黨孰大焉！事君而黨，吾何以從政？吾故以是觀女（13）。女勉之。苟從是行也（14），臨長晉國者（15），非女其誰？」皆告諸大夫曰（16）：“二三子可以賀我矣（17）！吾舉厥也而中（18），吾乃今知免于罪矣。
選自上海古籍出版社標點本《國語》
【譯文】
（高章采）
（1）厲王：周夷王之子，名胡，在位三十七年（前878前842）。 （2）國人：居住在國都裡的人，這裡指平民百姓。 （3）邵公：名虎，周王朝卿士，謚穆公。邵，一作召。 （4）命：指周厲王苛虐的政令。 （5）衛巫：衛國的巫者。巫，以裝神弄鬼為職業的人。 （6）弭（mǐ米）：消除。 （7）障：堵塞。 （8）為川者：治水的人。 （9）宣：疏導。 （10）天子：古代帝王的稱謂。 （11）公卿：指執政大臣。古代有三公九卿之稱。《尚書·周官》：「立太師、太傅、太保，茲惟三公。」九卿指少師、少傅、少保、塚宰、司徒、宗伯、司馬、司寇、司空。列士：古代官員有上士、中士、下士之分，統稱列士。位在大夫之下。詩：指有諷諫意義的詩篇。 （12）瞽（gǔ鼓）：盲人。因古代樂官多由盲人擔任，故也稱樂官為瞽。 （13）史：史官。書：指史籍。 （14）師：少師，樂官。箴：一種具有規戒性的文辭。 （15）瞍（sǒu）：沒有眼珠的盲人。賦：有節奏地誦讀。 （16）曚（méng蒙）：有眼珠的盲人。瞍曚均指樂師。 （17）百工：周朝職官名。指掌管營建製造事務的官員。 （18）庶人：平民。 （19）親戚：指君王的內外親屬。 （20）耆（qí其）艾：年六十叫耆，年五十叫艾。這裡指年長的師傅。修：整理修飾。 （21）悖（bèi倍）：違背道理。 （22）原隰（xí席）：平原和低濕之地。衍沃：指平坦肥沃的良田。《左傳·襄公二十五年》「井衍沃」。疏：「衍沃並是平美之地。衍是高平而美者，沃是低平而美者，二者並是良田。」 （23）興：興起、表露之意。 （24）阜：豐盛。 （25）夫（fú扶）：發語詞，無義。 （26）與：語助詞，無義。一說為「偕從」之意，句謂老百姓跟從你的能有多少？亦通。 （27）國人：「國」下原無「人」字，據別本補。 （28）三年：周厲王于公元前842年被國人放逐到彘，據此邵公諫厲王事當在公元前845年。 （29）流：放逐。彘（zhì智）：地名，在今山西霍縣東北。
趙宣子論比與黨
《國語》
【題 解】這篇文章記敘了晉國政治家趙宣子舉薦韓獻子為晉司馬的故事。舉賢薦能的事蹟本來代不乏人，且多被傳為佳話。然而象趙宣子那樣，不僅認識到舉薦賢能對於國家的重要性，而且認為舉薦無能之輩就是最大的結黨營私，這是十分卓越的見解。但趙宣子為了考驗韓獻子，故意指使馬車伕用車騎衝撞行軍的隊伍，致使一個無辜者喪失了生命。這種不以人命為重的做法，反映了當時人的價值的微賤。
【原文】
趙宣子言韓獻子于靈公（1），以為司馬（2）。河曲之役（3），趙孟使人以其乘車干行（4），獻子執而戮之。眾咸曰（5）：「韓厥必不沒矣（6）。其主朝升之，而暮戮其車（7），其誰安之！」宣子召而禮之（8），曰：「吾聞事君者比而不黨。夫周以舉義（9），比也；舉以其私，黨也。夫軍事夫犯，犯而不隱（10），義也。吾言女于君（11），懼女不能也。舉而不能（12），黨孰大焉！事君而黨，吾何以從政？吾故以是觀女（13）。女勉之。苟從是行也（14），臨長晉國者（15），非女其誰？」皆告諸大夫曰（16）：“二三子可以賀我矣（17）！吾舉厥也而中（18），吾乃今知免于罪矣。
選自上海古籍出版社標點本《國語》
【譯文】
