聊齋誌異 中 P 65
聊齋誌異 中
作者：蒲松齡
第65，共160。
後年餘，女眉目音聲，慚與曩異，出像質之，迥若兩人。大怪之。女曰：「視妾今日，何如疇昔美？」公子曰，「二十餘歲，何得速老。」女笑而焚圖，救之已燼。一日，謂公子曰：「昔在家時，阿翁謂妾抵死不作繭(72). 今親老君孤，妾實不能產，恐誤君宗嗣。請娶婦于家，旦晚侍奉公姑，君往來于兩間，亦無所不便。」公子然之，納幣于鍾太史之家(73). 吉期將近，女為新人製衣履，賫送母所。及新人入門，則言貌舉止，與小翠無毫髮之異。大奇之。往至園亭，則女亦不知所在。問婢，婢出紅中曰：「娘子暫歸寧，留此貽公子。」展中，則結玉■一枚(74)，心知其不返，遂攜婢俱歸。雖頃刻不忘小翠，幸而對新人如覿舊好焉。始悟鍾氏之姻，女預知之，故先化其貌，以慰他日之思雲。異史氏曰：「一狐也，以無心之德，而猶思所報；而身受再造之福者(75)，顧失聲于破甑(76)，何其鄙哉！月缺重圓(77)，從容而去，始知仙人之情，亦更深于流俗也！」
據《聊齋誌異》鑄雪齋抄本
【註釋】
(1) 太常，官名，漢為九卿之一。以後各代設太常寺，置卿和少卿各一人，掌管宮廷祭犯禮樂等事。
(2) 越：指令浙江地區。古越國建都于會稽（今浙江紹興），春秋末年越國滅吳，向北擴展，疆域有江蘇南部、江西東部、浙江北部等地區。
(3) 巨霆：迅雷。
(4) 以縣令人為侍禦：從外任知縣調入朝廷為御史。清代稱御史為「侍禦」。
(5) 牝牡（p ín —m ǔ聘畝）：雌雄，指男女性別。鳥獸雌性叫「牝」，雄性叫「牡」。
(6) 與：據山東省博物館抄本，原作「於」。
(7) 糠■（h é河）：粗糲的飯食。| ，米麥的粗屑。
(8) 厭：通「■」，飽食。膏粱，肥脂與細糧，指美食。
(9) 翁姑：公婆。
(10)奩（lián ）：此指閨中盛放什物的箱匣。
(11)笑姍：嘲笑。
(12)惕惕：耽心、憂慮。
(13)第，但。善謔（xuè血）：善於戲耍玩笑。
(14)刺布作圓：縫布作球。刺，縫製，圓，球。
(15)數十步：據山東省博物館抄本，原作「數步」。
(16)紿，哄騙。
(17)■（h ōng轟）然：形容踢球的聲音。
(18)斂跡：躲藏，藏身。
(19)■（w án 玩）：劃刻。
(20)杖：棒打。
(21)乞宥：求饒。宥，原諒。
(22)收涕以忻：止住眼淚而歡喜高興。
(23)「裝公子作霸王，作沙漠人」及以下數句：這裡是合寫他們所扮演的兩齣戲。裝公子作霸王，指扮演西楚霸王項羽；下文寫小翠“乃艷服，束
細腰，婆婆作帳下舞「，指扮演虞姬；串演的是楚漢相爭時霸王和虞姬的故事。公子作沙漠人，指扮演發兵索取昭君的匈奴王；下文寫小翠」髻插雉尾，撥琵琶，丁丁縷縷“，指扮演王昭君！串演的是漢王昭君出塞和親的故事。
(24)婆娑：舞蹈的姿態。
(25)丁丁（zhēng—zhēng爭爭）縷縷然：形容彈奏琵琶所發出的連續不
斷的聲響。丁丁，形容聲音響亮。縷縷，形容聲細不絶。
(26)給諫：官名，給事中的別稱。明代給事中分吏、戶、禮、兵、刑、工六科，掌侍從規諫、稽察六部弊誤等事。請代隷屬都察院。
(27)素不相能；向來不相容。
(28)三年大計吏：明清時，每三年對官吏舉行一次考績。對外官的考績稱「大計」，對京官的考績稱「京察」。
(29)握河南道篆；做河南道監察御史。篆，官印。明代都察院下設十三道監察御史，給予印篆，分區負責考察各該地區刑名吏治情況。《明史，職官志二》謂“都察院衙門分屬河南道，獨專諸內外考察。故王給諫嫉妒而欲中傷王侍禦。
(30)塚宰：周代官員，為六卿之首。明代以內閣大學士為相，中葉啟多兼吏部尚書，故又稱吏部尚書為塚宰。
(31)素絲：白色生絲。濃髭（z ī資）：密集的鬍鬚。
(32)虞候：宋時貴官僱用的侍從。此指侍衛、隨員。
(33)廄（jiù舊）馬：指家中的馬匹。廄，馬棚。
(34)侍禦王：侍禦王先生，指王太常。
(35)給諫王：給諫王先生，指王給諫。
(36)回轡：回馬。
(37 )蹈我之瑕，尋找我的過錯。瑕，玉的斑點，比喻缺點或毛病。蹈，據山東省博物館抄本，原作「盜」。
(38)詬讓：責罵。讓，責備。
(39)出：休棄。
(40)儀采服從：儀容、風采、服飾和扈從。
(41)相公：此指上文所說的「塚宰」。
(42)寢：停止、中止。
(43)改行（x ìng形）：改變其所作所為。
(44)首相：也指上文所說的「塚宰」。
(45)善公者：與王公友善的人。
(46)覓中袍：尋找官服，擬穿戴出見賓客。巾袍，猶言冠服。
(47)袞（g ǔn 滾）衣旒（liú留）冕：此指穿戴帝王冠服。袞衣，皇帝所穿的| 龍袍。旒冕，前後懸垂玉串的皇冠。
(48)禍水：漢成帝寵趙飛燕的妹妹合德。披香博士淖方成唾曰：「此禍水也，滅火必矣。」見《飛燕外傳》。照五行家的說法，漢朝得火德而興，因而說趙合德禍害漢室，如同水之滅火。後因稱敗壞國家的女性為「禍水」。
(49)指日赤吾族矣：不久就將誅滅我家全族。指日，不日，為期不遠。
赤族，全家族被殺。
(50)抗疏：上疏直陳。不軌：越出常軌，不守法度。《左傳。隱公五五》：「不軌不物，謂之亂政。」
(51)下之法司：把王給諫交付法司審理。明清時代，以刑部、都察院、
大理寺為三法司，負責審理重大案件。
(52)臧獲：奴婢。《荀子。王霸》：「如是則雖臧獲不肯與天子易勢1001業。」《注》：「臧獲，奴婢也。《方言》謂荊淮海岱之間，罵奴曰臧，罵婢為獲。或日，取貨謂之臧，擒得謂獲。皆謂有罪為奴隷者。」
據《聊齋誌異》鑄雪齋抄本
(1) 太常，官名，漢為九卿之一。以後各代設太常寺，置卿和少卿各一人，掌管宮廷祭犯禮樂等事。
(2) 越：指令浙江地區。古越國建都于會稽（今浙江紹興），春秋末年越國滅吳，向北擴展，疆域有江蘇南部、江西東部、浙江北部等地區。
(3) 巨霆：迅雷。
(4) 以縣令人為侍禦：從外任知縣調入朝廷為御史。清代稱御史為「侍禦」。
(5) 牝牡（p ín —m ǔ聘畝）：雌雄，指男女性別。鳥獸雌性叫「牝」，雄性叫「牡」。
(6) 與：據山東省博物館抄本，原作「於」。
(7) 糠■（h é河）：粗糲的飯食。| ，米麥的粗屑。
(8) 厭：通「■」，飽食。膏粱，肥脂與細糧，指美食。
(9) 翁姑：公婆。
(10)奩（lián ）：此指閨中盛放什物的箱匣。
(11)笑姍：嘲笑。
(12)惕惕：耽心、憂慮。
(13)第，但。善謔（xuè血）：善於戲耍玩笑。
(14)刺布作圓：縫布作球。刺，縫製，圓，球。
(15)數十步：據山東省博物館抄本，原作「數步」。
(16)紿，哄騙。
(17)■（h ōng轟）然：形容踢球的聲音。
(18)斂跡：躲藏，藏身。
(19)■（w án 玩）：劃刻。
(20)杖：棒打。
(21)乞宥：求饒。宥，原諒。
(22)收涕以忻：止住眼淚而歡喜高興。
(23)「裝公子作霸王，作沙漠人」及以下數句：這裡是合寫他們所扮演的兩齣戲。裝公子作霸王，指扮演西楚霸王項羽；下文寫小翠“乃艷服，束
細腰，婆婆作帳下舞「，指扮演虞姬；串演的是楚漢相爭時霸王和虞姬的故事。公子作沙漠人，指扮演發兵索取昭君的匈奴王；下文寫小翠」髻插雉尾，撥琵琶，丁丁縷縷“，指扮演王昭君！串演的是漢王昭君出塞和親的故事。
(24)婆娑：舞蹈的姿態。
(25)丁丁（zhēng—zhēng爭爭）縷縷然：形容彈奏琵琶所發出的連續不
斷的聲響。丁丁，形容聲音響亮。縷縷，形容聲細不絶。
(26)給諫：官名，給事中的別稱。明代給事中分吏、戶、禮、兵、刑、工六科，掌侍從規諫、稽察六部弊誤等事。請代隷屬都察院。
(27)素不相能；向來不相容。
(28)三年大計吏：明清時，每三年對官吏舉行一次考績。對外官的考績稱「大計」，對京官的考績稱「京察」。
(29)握河南道篆；做河南道監察御史。篆，官印。明代都察院下設十三道監察御史，給予印篆，分區負責考察各該地區刑名吏治情況。《明史，職官志二》謂“都察院衙門分屬河南道，獨專諸內外考察。故王給諫嫉妒而欲中傷王侍禦。
(30)塚宰：周代官員，為六卿之首。明代以內閣大學士為相，中葉啟多兼吏部尚書，故又稱吏部尚書為塚宰。
(31)素絲：白色生絲。濃髭（z ī資）：密集的鬍鬚。
(32)虞候：宋時貴官僱用的侍從。此指侍衛、隨員。
(33)廄（jiù舊）馬：指家中的馬匹。廄，馬棚。
(34)侍禦王：侍禦王先生，指王太常。
(35)給諫王：給諫王先生，指王給諫。
(36)回轡：回馬。
(37 )蹈我之瑕，尋找我的過錯。瑕，玉的斑點，比喻缺點或毛病。蹈，據山東省博物館抄本，原作「盜」。
(38)詬讓：責罵。讓，責備。
(39)出：休棄。
(40)儀采服從：儀容、風采、服飾和扈從。
(41)相公：此指上文所說的「塚宰」。
(42)寢：停止、中止。
(43)改行（x ìng形）：改變其所作所為。
(44)首相：也指上文所說的「塚宰」。
(45)善公者：與王公友善的人。
(46)覓中袍：尋找官服，擬穿戴出見賓客。巾袍，猶言冠服。
(47)袞（g ǔn 滾）衣旒（liú留）冕：此指穿戴帝王冠服。袞衣，皇帝所穿的| 龍袍。旒冕，前後懸垂玉串的皇冠。
(48)禍水：漢成帝寵趙飛燕的妹妹合德。披香博士淖方成唾曰：「此禍水也，滅火必矣。」見《飛燕外傳》。照五行家的說法，漢朝得火德而興，因而說趙合德禍害漢室，如同水之滅火。後因稱敗壞國家的女性為「禍水」。
(49)指日赤吾族矣：不久就將誅滅我家全族。指日，不日，為期不遠。
赤族，全家族被殺。
(50)抗疏：上疏直陳。不軌：越出常軌，不守法度。《左傳。隱公五五》：「不軌不物，謂之亂政。」
(51)下之法司：把王給諫交付法司審理。明清時代，以刑部、都察院、
大理寺為三法司，負責審理重大案件。
(52)臧獲：奴婢。《荀子。王霸》：「如是則雖臧獲不肯與天子易勢1001業。」《注》：「臧獲，奴婢也。《方言》謂荊淮海岱之間，罵奴曰臧，罵婢為獲。或日，取貨謂之臧，擒得謂獲。皆謂有罪為奴隷者。」
