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史記全集譯注    P 67


作者:司馬遷
頁數:67 / 824
類別:歷史

 

史記全集譯注

作者:司馬遷
第67,共824。
(1)常:一直。(2)類:好像。(3)方中:各家解說不一。《史記選注》陳邇冬校注講作」心裡說,心裡以為的意思」,譯文姑從陳說。(4)濡:沾濕。(5)濡:焚燒。(6)陵:駕。(7)恬倓:指清靜無為。「恬」「倓」都是安靜的意思。(8)殆:或許,大概。(9)案:同「按」。署:簽名,登記。十行:巡行,巡視。幸:封建時代稱皇帝親臨為幸。(11)梁山宮:秦宮名,在今陝西乾縣東。(12)善:以為善,讚許,喜歡。(13)中人:指皇宮中的宦官、近臣等。(14)損:減少。(15)案問:審問。(16)聽事:處理政事。
侯生、盧生相與謀曰:始皇為人,天性剛戾自用(1),起諸侯,並天下,意得欲從(2),以為自古莫及己。專任獄吏,獄吏得親幸。博士雖七十人,特備員弗用(3)。丞相諸大臣皆受成事,倚辨於上(4)。上樂以刑殺為威,天下畏罪持祿,莫敢盡忠。上不聞過而日驕,下懾伏謾欺以取容(5)。秦法,不得兼方(6),不驗,輒死。然候星氣者至三百人(7),皆良士,畏忌諱諛(8),不敢端言其過(9)。天下之事無小大皆決於上,上至以衡石量書十,日夜有呈(11),不中呈不得休息(12)。貪於權勢至如此,未可為求仙藥。」於是乃亡去。始皇聞亡,乃大怒曰:「吾前收天下書不中用者盡去之。悉召文學方術士甚眾(13),欲以興太平,方士欲練以求奇藥(14)。今聞韓眾去不報,徐市等費以巨萬計,終不得藥,徒奸利相告日聞(15)。盧生等吾尊賜之甚厚,今乃誹謗我,以重吾不德也。諸生在咸陽者,吾使人廉問(16),或為訞言以亂黔首(17)。」於是使御史悉案問諸生,諸生傳相告引(18),乃自除犯禁者四百六十餘人(19),皆坑之咸陽,使天下知之,以懲後(20)。益發謫徙邊。始皇長子扶蘇諫曰:「天下初定,遠方黔首未集,諸生皆誦法孔子,今上皆重法繩之(21),臣恐天下不安。唯上察之。」始皇怒,使扶蘇北監蒙恬於上郡。
(1)自用:自以為是,憑自己的才力行事。(2)從(zong,縱):同「縱」。(3)特:只是。備員:虛設充數的人員。(4)辨:通「辦」,辦理,辦事。(5)懾伏:害怕,畏伏。謾欺:欺騙、蒙騙。取容:曲從討好,取悅於人。(6)兼方:具有兩種以上的方技。(7)候星氣:觀測星象和雲氣以測吉凶。候,觀察,占驗。(8)畏忌:畏懼,害怕。「畏」「忌」同義。(9)端言:正言。十衡石量書:意思是稱量表箋奏請等文件的重量。當時寫字用竹木簡,所以可按重量計算多少。衡,稱。石,一百二十斤。一說,「衡石「就是秤,「衡」指秤桿,「石」指秤錘。(11)呈:通「程」,標準,規格,這裡指定量、定額。(12)中:符合,這裡是達到的意思。(13)文學:指文章博學之士。方術土:指研究天文、歷算、醫藥、農業、技藝等的專門家和從事陰陽、神仙、卜筮、占夢、看相等方面活動的人。(14)練:同「煉」,熔煉。(15)奸(g□n,甘)利:以非法手段謀利。奸,通「干」求。(16)廉問:察問。廉,察。(17)或:有人。訞:通「妖」。(18)傳:傳,輾轉。相告:遞相告發,即甲告乙,乙告丙……引:牽連,即供出別人。(19)自除:指秦始皇親自削除諸生名籍。(20)懲後:警戒後來者。(21)繩:約束,制裁。
三十六年,熒惑守心(1)。有墜星下東郡(2),至地為石,黔首或刻其石曰「始皇帝死而地分。」始皇聞之,遣御史逐問(3),莫服,盡取石旁居人誅之,因燔銷其石(4)。始皇不樂,使博士為《仙真人詩》,及行所游天下,傳令樂人歌弦之(5)。秋,使者從關東夜過華陰平舒道,有人持璧遮使者曰(6):「為吾遺滈池君(7)。「因言曰:「今年祖龍死(8)。」使者問其故,因忽不見,置其璧去。使者奉璧具以聞(9)。始皇默然良久,曰:「山鬼固不過知一歲事也十。」退言曰:「祖龍者,人之先也(11)。」使御府視璧,乃二十八年行渡江所沈璧也。於是始皇卜之,卦得游徙吉。遷北河榆中三萬家。拜爵一級。


  
(1)熒惑守心:指火星居於心宿。火星是一顆行星,古人認為它是妖星。心宿是一組恆星,為二十八宿之一,也叫商星,由天蠍座內三顆星組成,古人認為它們象徵天王、太子、庶子。火星運行到心宿附近就叫做「熒惑守心」,這種天象象徵著帝王會有災禍發生。(2)墜星:隕星。(3)逐:依次。(4)燔(fan凡)銷:燒燬。燔,焚燒。(5)樂(yue,悅)人:善歌舞的藝人。歌弦:鼓琴瑟以歌詠。(6)遮:攔住。(7)遺(wei,喂):送給。滈(hao,皓)池君:水神名。因秦始皇自稱以水德統一天下,所以用水神借指秦始皇。(8)祖龍:暗指秦始皇。祖,始。龍,帝王的象徵。(9)奉,同「捧」。聞:使聞,報告。十「山鬼固」句:顧炎武曰:「山鬼固不知一歲事也,其時秋,歲將盡矣,今年不驗則不驗矣,山鬼豈知來年之事哉?」(《會注考證》引)(11)祖龍者人之先也:顧炎武曰:「祖龍者人之先也,謂祖乃亡者之辭,無與我也(與我無干)。」(《會注考證》引)。
三十七年十月癸丑,始皇出遊。左丞相斯從,右丞相去疾守。少子胡亥愛慕請從,上許之。十一月,行至雲夢,望祀虞舜於九疑山。浮江下,觀籍柯,渡海渚。過丹陽,至錢唐。臨浙江,水波惡,乃西百二十里從狹中渡(1)。上會稽,祭大禹,望於南海,而立石刻頌秦德。其文曰:
皇帝休烈,平一宇內,德惠修長(2)。三十有七年,親巡天下,周覽遠方。遂登會稽,宣省習俗(3),黔首齋莊(4)。群臣誦功,本原事跡,追首高明(5)。秦聖臨國,始定刑名,顯陳舊章。初平法式(6),審別職任,以立恆常(7)。六王專倍(8),貪戾傲猛,率眾自強(9)。暴虐恣行十,負力而驕,數動甲兵。陰通間使(11),以事合從,行為辟方(12)。內飾詐謀,外來侵邊,遂起禍殃。義威誅之,殄熄暴悖(13),亂賊滅亡。聖德廣密,六合之中,被澤無疆。皇帝並宇,兼聽萬事(14),遠近畢清。運理群物(15),考驗事實,各載其名。貴賤並通,善否陳前(16),靡有隱情。飾省宣義(17),有子而嫁(18),倍死不貞。防隔內外,禁止淫泆(19),男女絜(20)誠。夫為寄豭(21),殺之無罪,男秉義程(22)。妻為逃嫁(23),子不得母(24),鹹化廉清。大治濯俗(25),天下承風(26),蒙被休經(27)。皆遵度軌,和安敦勉(28),莫不順令。黔首修絜(29),人樂同則(30),嘉保太平。後敬奉法,常治無極,輿舟不傾,從臣誦烈,請刻此石,光垂休銘(31)。
(1)狹中:指江面狹窄處。(2)修長:長久。「修」「長」同義。(3)宣省:考察。(4)齋莊:恭敬。(5)追首:追溯。(6)平:公正,公平。這裡是使公正的意思。(7)恆常:常規。(8)專倍:專橫,背理。(9)強:以為強,這裡有逞強的意思。十恣:放縱,無顧忌。(11)間使:負有伺隙行事使命的使者。(12)辟方:放縱,胡作非為。辟,同僻。方,通「放」。(13)悖:叛逆,叛亂。(14)聽:治理。(15)運理:執掌管理。(16)善否(p□,匹):指好事壞事。否,惡,與「善」相對。(17)飾:通「飭,整治。省:通「眚」,過失,錯誤。(18)有子而嫁:《正義》:「謂夫死有子,棄子而嫁。」(19)淫泆(yi,逸):放蕩。(20)絜:同「潔」。(21)寄豭(ji□,家):養母豬而無公豬的人家,借他人家的公豬以與交配,叫寄豭。藉以比喻有妻室而在外搞男女關係的男人。豭,公豬。(22)秉:持,指遵守。義程:合理的規程。(23)為:如果。逃嫁:《正義》:「謂棄夫而逃嫁於人。」(24)母:以為母,認他為母。(25)濯:洗淨,清洗。(26)承:接受。風:風化,風教。(27)蒙被:蒙受。(28)敦勉:勉勵。(29)修絜:美善清潔。修,善。(30)則:規則,法令。(31)休銘:美好的銘文。
還過吳,從江乘渡,並海上,北至琅邪。方士徐市等入海求神藥,數歲不得,費多,恐譴,乃詐曰:「蓬萊藥可得,然常為大鮫魚所苦(1),故不得至,願望請善射與俱(2),見則以連駑射之(3)。」始皇夢與海神戰,如人狀。問占夢(4),博士曰:「水神不可見,以大魚蛟龍為候(5)。今上禱祠備謹(6),而有此惡神,當除去,而善神可致。」乃令入海者賁捕巨魚具(7),而自以連駑侯大魚出射之。自琅邪北至榮成山,弗見。至之罘,見巨魚,射殺一魚。遂並海西。