成吉思汗傳 P 39
成吉思汗傳
作者：成吉思汗
第39，共59。
⑤原註:中興府在甘肅境內，黃河沿岸。案原文在中興府名下括弧內，注有靈州字樣。考中興府和靈州完全是二個地方，不應該把它混而為一。對於這點可以根據陳寅恪先生《靈州寧夏榆林三城譯名考》一文去證明它(《中央研究院歷史語言研究所集刊》第一本第二分冊《蒙古源流研究之二》)。
⑥據那珂通世說:「關於征伐唐兀惕(西夏)和他們的降服年次，到現在為止還沒有做成一種定論。對於第一次征討的時期，《皇元聖武親征錄》和《元史》皆記作太祖即位前一年(一二○五年)的乙丑。二年丁卯秋乃是第二次征討。第三次征伐也就是降服的年次，《元史》裡記作太祖四年己巳，《親征錄》和剌失德《史集》則為五年庚午，《大金國志》和《西夏書事》則皆系在六年辛未條裡。對於以上各種說法，究竟要推那一條為正確，我們現在還不能遽然加以斷定。」詳閲《成吉思汗實錄》卷十一，第四四四頁——四四五頁。
⑦這一段根據多桑《蒙古史》裡所記，乃是出自剌失德《史集》裡的。
⑧案這一段乃是出自剌失德《史集‧太祖訓言》。參閲洪鈞《元史譯文證補》卷一下。
⑨原註:契丹族的遼朝，從九一六年到一一二五年間曾經統治過中國。契丹名稱的土耳其語形式是Kitai，就是相當於Cathay的名稱，今日在俄羅斯語中還是用Kitay來表示中國的名稱的。
⑩原註:大同府在山西省北部。案屏障大同府的城堡，就是烏沙堡。
11原註:在直隷(現在的河北省)北部。
12案註:這三個兒子就是指朮赤、察合台和窩闊台。
13案這裡所稱的漢人，乃是指契丹人、女真人和久隷金人統治下的北方漢人而言。詳閲箭內亙《元代社會的三階級》一文(《蒙古史研究》所收)。
14案這個皇帝就是吾睹補，漢名，廟號宣宗。
15即衛紹王，名允濟。
16這個地方就是在塔塔兒的魚兒濼(Yurli)湖附近。
17這二個人是汪古兒和阿兒孩合撒兒。
18據《元朝秘史》二五二節蒙文應譯為:「在前這中都(北京)的財物，連中都皆為金皇帝所有。如今中都已為成吉思合罕的了。把成吉思合罕的財物、段疋，你如何從背地裡給與、偷取着來呢‧我是不要的!」
19據《元朝秘史》二五二節蒙文應譯為:「省得了大道理!(中略)你做着我看得的眼，聽得的耳罷！」
第十章 成吉思汗在漢土與耶律楚材的會面
對於金國的大規模作戰，竟淋漓盡致地發揮了成吉思汗的軍事天才。這不只顯示他是一個具備着軍隊統帥所必需的一切資格和有經驗有技巧的戰術家，而且也顯示他是一個在廣大的戰場上，能夠好好地統監着用兵作戰的卓越戰略家。他的知人善任，一再顯現在以巧妙手法利用歸降他的敵將，並委付每一個人以適合他才幹的工作上。他的組織天才，曾經從徵集漢人、女真人和契丹人的部隊和整個軍團的迅速編成上表現出來。蒙古軍的軍律，推行在這種新編成的軍隊中，這樣一來便大大地增加了他們的價值，使蒙古人能夠在指揮上更有法度地去使用這種新編成的蒙古部隊。
成吉思汗在漢土戰役裡，曾被譴責為恐怖的殘忍心，如千萬俘虜的遭受屠殺，和全城全州居民的蒙受殺戮。但是謹慎而細密的歷史家，現在大都相信關於成吉思汗和其蒙古民族殘忍心的一切傳說，都跟歷史的真實性毫無關係。因為他的殘忍性，恰巧和歸順在他麾下的許多契丹人、女真人和漢人等的兵士、將帥並高官們都蒙受到優厚的待遇，並且他們還都願意替他效力任勞的事實相矛盾。成吉思汗為應付必要，對敵國人民的這種態度，乃是在若干中國的城市中，或者是特別頑強抵抗的，或者是企圖背叛蒙古軍的，假使這事被他認為有執行軍律的必要時，那末便不辭下令屠殺了。但是他從未有過無故的殘忍或嗜殺。
⑥據那珂通世說:「關於征伐唐兀惕(西夏)和他們的降服年次，到現在為止還沒有做成一種定論。對於第一次征討的時期，《皇元聖武親征錄》和《元史》皆記作太祖即位前一年(一二○五年)的乙丑。二年丁卯秋乃是第二次征討。第三次征伐也就是降服的年次，《元史》裡記作太祖四年己巳，《親征錄》和剌失德《史集》則為五年庚午，《大金國志》和《西夏書事》則皆系在六年辛未條裡。對於以上各種說法，究竟要推那一條為正確，我們現在還不能遽然加以斷定。」詳閲《成吉思汗實錄》卷十一，第四四四頁——四四五頁。
⑧案這一段乃是出自剌失德《史集‧太祖訓言》。參閲洪鈞《元史譯文證補》卷一下。
⑨原註:契丹族的遼朝，從九一六年到一一二五年間曾經統治過中國。契丹名稱的土耳其語形式是Kitai，就是相當於Cathay的名稱，今日在俄羅斯語中還是用Kitay來表示中國的名稱的。
⑩原註:大同府在山西省北部。案屏障大同府的城堡，就是烏沙堡。
11原註:在直隷(現在的河北省)北部。
12案註:這三個兒子就是指朮赤、察合台和窩闊台。
13案這裡所稱的漢人，乃是指契丹人、女真人和久隷金人統治下的北方漢人而言。詳閲箭內亙《元代社會的三階級》一文(《蒙古史研究》所收)。
14案這個皇帝就是吾睹補，漢名，廟號宣宗。
15即衛紹王，名允濟。
16這個地方就是在塔塔兒的魚兒濼(Yurli)湖附近。
17這二個人是汪古兒和阿兒孩合撒兒。
18據《元朝秘史》二五二節蒙文應譯為:「在前這中都(北京)的財物，連中都皆為金皇帝所有。如今中都已為成吉思合罕的了。把成吉思合罕的財物、段疋，你如何從背地裡給與、偷取着來呢‧我是不要的!」
19據《元朝秘史》二五二節蒙文應譯為:「省得了大道理!(中略)你做着我看得的眼，聽得的耳罷！」
第十章 成吉思汗在漢土與耶律楚材的會面
對於金國的大規模作戰，竟淋漓盡致地發揮了成吉思汗的軍事天才。這不只顯示他是一個具備着軍隊統帥所必需的一切資格和有經驗有技巧的戰術家，而且也顯示他是一個在廣大的戰場上，能夠好好地統監着用兵作戰的卓越戰略家。他的知人善任，一再顯現在以巧妙手法利用歸降他的敵將，並委付每一個人以適合他才幹的工作上。他的組織天才，曾經從徵集漢人、女真人和契丹人的部隊和整個軍團的迅速編成上表現出來。蒙古軍的軍律，推行在這種新編成的軍隊中，這樣一來便大大地增加了他們的價值，使蒙古人能夠在指揮上更有法度地去使用這種新編成的蒙古部隊。
成吉思汗在漢土戰役裡，曾被譴責為恐怖的殘忍心，如千萬俘虜的遭受屠殺，和全城全州居民的蒙受殺戮。但是謹慎而細密的歷史家，現在大都相信關於成吉思汗和其蒙古民族殘忍心的一切傳說，都跟歷史的真實性毫無關係。因為他的殘忍性，恰巧和歸順在他麾下的許多契丹人、女真人和漢人等的兵士、將帥並高官們都蒙受到優厚的待遇，並且他們還都願意替他效力任勞的事實相矛盾。成吉思汗為應付必要，對敵國人民的這種態度，乃是在若干中國的城市中，或者是特別頑強抵抗的，或者是企圖背叛蒙古軍的，假使這事被他認為有執行軍律的必要時，那末便不辭下令屠殺了。但是他從未有過無故的殘忍或嗜殺。
