給靈魂甘泉,自由閱讀廣場

帳號    


國語譯註    P 161


作者:劉知幾
頁數:161 / 203
類別:中國古代史

 

國語譯註

作者:劉知幾
第161,共203。
208講:莊王使士傅太子箴①,辭曰:「臣不才,無能益焉。」王曰:「賴子之善善之也。」對曰:「夫善在太子,太子欲善,善人將至;若不欲善,善則不用。故堯有丹朱②,舜有商均③,啟有五觀④,湯有太甲,文王有管、蔡⑤。是五王者,皆有元德也,而有奸子。夫豈不欲其善,不能故也。若民煩,可教訓。蠻、夷、戎、狄,其不賓也久矣,中國所不能用也。」王卒使傅之。問于申叔時⑥,叔時曰:「教之春秋,而為之聳善而抑惡焉,以戒勸其心;教之世,而為之昭明德而廢幽昏焉,以休懼其動;教之詩,而為之導廣顯德,以耀明其志;教之禮,使知上下之則;教之樂,以疏其穢而鎮其浮;教之令,使訪物官;教之語,使明其德,而知先王之務用明德於民也;教之故志,使知廢興者而戒懼焉;教之訓典,使知族類,行比義焉。“若是而不從,動而不悛,則文詠物以行之,求賢良以翼之。悛而不攝,則身勤之,多訓典刑以納之,務慎惇篤以固之。攝而不徹,則明施捨以導之忠,明久長以導之信,明度量以導之義,明等級以導之禮,明恭儉以導之孝,明敬戒以導之事,明慈愛以導之仁,明昭利以導之文,明除害以導之武,明精意以導之罰,明正德以導之賞,明齊肅以耀之臨。若是而不濟,不可為也。“且夫誦詩以輔相之,威儀以先後之,體貌以左右之,明行以宣翼之,制節義以動行之,恭敬以臨監之,勤勉以勸之,孝順以納之,忠信以發之,德音以揚之,教備而不從者,非人也。其可興乎!夫子踐位則退⑦,自退則敬,否則赧。」

【註釋】



  
①莊王:楚莊王,名旅,前613至前591年在位。士:楚國大夫。太子箴:楚莊王的兒子,名箴,即後來繼位的楚恭王。②丹朱:堯的兒子,名朱,因居丹水,故名丹朱。相傳他傲慢荒淫,所以堯禪位於舜。③商均:舜的兒子,名均,封在商。故名商均。相傳他昏庸無能,所以舜禪位於禹。④啟:禹的兒子,傳說中夏朝國王。五觀:啟的五個兒子,行事荒唐,常到洛水北岸狩獵,不理民事,被后羿奪去王位。也有說是一子之名。⑤管、蔡:管叔鮮和蔡叔度,周文王的兒子,周武王的弟弟。武王去世,成王年幼,周公攝政,兩人不服,和商紂王的兒子武庚一起發動叛亂,後被周公平定。⑥申叔時:楚國大夫。⑦夫子:夫,發語詞;子,指太子。


  

【譯文】

楚莊王委派士教導太子箴,士辭謝說:「我沒有才能,不能對太子有所幫助。」莊王說:「靠您的才德可以使他變好。」士回答說:“變好