國語譯註

作者：劉知幾

第166，共203。

第212講：靈王為章華之台①，與伍舉升焉②，曰：「台美夫！」對曰：「臣聞國君服寵以為美，安民以為樂，聽德以為聰，致遠以為明。不聞其以土木之崇高、彤鏤為美，而以金石匏竹之昌大、囂庶為樂③；不聞其以觀大、視侈、淫色以為明，而以察清濁為聰。“先君莊王為匏居之台④，高不過望國氛，大不過容宴豆⑤，木不妨守備，用不煩官府，民不廢時務，官不易朝常。問誰宴焉，則宋公、鄭伯⑥；問誰相禮，則華元、駟騑⑦；問誰贊事，則陳侯、蔡侯、許男、頓子⑧，其大夫侍之。先君以是除亂克敵，而無惡於諸侯。今君為此台也，國民罷焉，財用盡焉，年谷敗焉，百官煩焉，舉國留之，數年乃成。願得諸侯與始升焉，諸侯皆距無有至者。而後使太宰啟疆請于魯侯⑨，懼之以蜀之役⑩，而僅得以來。使富都那豎贊焉，而使長鬣之士相焉，臣不知其美也。“夫美也者，上下、內外、小大、遠近皆無害焉，故曰美。若于目觀則美，縮于財用則匱，是聚民利以自封而瘠民也，胡美之為？夫君國者，將民之與處；民實瘠矣，君安得肥？且夫私慾弘侈，則德義鮮少；德義不行，則邇者騷離而遠者距違。天子之貴也，唯其以公侯為官正，而以伯子男為師旅。其有美名也，唯其施令德于遠近，而小大安之也。若斂民利以成其私慾，使民蒿焉望其安樂，而有遠心，其為惡也甚矣，安用目觀？“故先王之為台榭也，榭不過講軍實，台不過望氛祥。故榭度于大卒之居，台度于臨觀之高。其所不奪穡地，其為不匱財用，其事不煩官業，其日不廢時務，瘠磽之地，於是乎為之；城守之木，於是乎用之；官僚之暇，於是乎臨之；四時之隙，於是乎成之。故《周詩》曰(11)：『經始靈台(12)，經之營之。庶民攻之，不日成之。經始勿亟，庶民子來。王在靈囿(13)，麀鹿攸伏(14)。』夫為台榭，將以教民利也，不知其以匱之也。若君謂此台美而為之正，楚其殆矣！」

【註釋】

①靈王：楚靈王，名熊虔，公元前540至前529年在位。章華：楚地名，當在今湖北監利離湖上。②伍舉：即椒舉。③金：鐘。石：石磬。匏：笙。竹：簫管。④莊王：楚莊王，匏居：台名。⑤豆：盛食品的高腳盤。⑥宋公：指宋文公，名鮑，公元前610至前589年在位。鄭伯：指鄭襄公，名堅，公元前604至前587年在位。⑦華元：宋國的卿。駟騑：即公子騑，鄭穆公的兒子，名騑。⑧陳侯：指陳成公，名午，公元前598至前570年在位。蔡侯：指蔡文公，名申，公元前611至前592年在位。許男：指許昭公，名錫我，公元前622至前593年在位。頓子：頓國的國君。⑨啟疆：即子，楚國的卿。魯侯：指魯昭公，名稠，公元前542至前511年在位。⑩蜀之役：指魯成公二年（前590）楚國攻伐魯國直到蜀地的戰役。魯國恐懼，因此派人和楚國結盟。蜀，魯地。(11)《周詩》：指《詩經·大雅·靈台》。(12)靈台：周代台名，故址在今陝西西安西北。(13)靈囿：天子畜養鳥獸的園林。