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韓非子    P 49


作者:韓非
頁數:49 / 73
類別:哲學

 

韓非子

作者:韓非
第49,共73。
子圉見孔子於商太宰,孔子出,子圉入,請問客,太宰曰:‘吾已見孔子,則視子猶蚤虱之細者也。吾今見之於君。’子圉恐孔子貴於君也,因謂太宰曰:‘君已見孔子,亦將視子猶蚤虱也。’太宰因弗複見也。
魏惠王為臼里之盟,將複立於天子,彭喜謂鄭君曰:‘君勿聽,大國惡有天子,小國利之。若君與大不聽,魏焉能與小立之。’
晉人伐邢,齊桓公將救之,鮑叔曰:‘太蚤。邢不亡,晉不敝,晉不敝,齊不重。且夫持危之功,不如存亡之德大。君不如晚救之以敝晉,齊實利。待邢亡而複存之,其名實美。’桓公乃弗救。
子胥出走,邊候得之,子胥曰:‘上索我者,以我有美珠也。今我已亡之矣,我且曰子取吞之。’候因釋之。


  
慶封為亂於齊而欲走越,其族人曰:‘晉近,奚不之晉?’慶封曰:‘越遠,利以避難。’族人曰:‘變是心也,居晉而可。不變是心也,雖遠越,其可以安乎!’
智伯索地於魏宣子,魏宣子弗予,任章曰:‘何故不予?’宣子曰:‘無故請地,故弗予。’任章曰:‘無故索地,鄰國必恐,彼重欲無厭,天下必懼,君予之地,智伯必驕而輕敵,鄰邦必懼而相親,以相親之兵待輕敵之國,則智伯之命不長矣。周書曰:‘將欲敗之,必姑輔之,將欲取之,必姑予之。’君不如予之以驕智伯。且君何釋以天下圖智氏,而獨以吾國為智氏質乎?’君曰:‘善。’乃與之萬戶之邑,智伯大悅。因索地於趙,弗與,因圍晉陽,韓、魏反之外,趙氏應之內,智氏自亡。
秦康公築台三年,荊人起兵,將欲以兵攻齊,任妄曰:‘饑召兵,疾召兵,勞召兵,亂召兵。君築台三年,今荊人起兵將攻齊,臣恐其攻齊為聲,而以襲秦為實也,不如備之。’戍東邊,荊人輟行。
齊攻宋,宋使臧孫子南求救於荊,荊大說,許救之,甚歡,臧孫子憂而反,其禦曰:‘索救而得,今子有憂色何也?’臧孫子曰:‘宋小而齊大,夫救小宋而惡於大齊,此人之所以憂也,而荊王說,必以堅我也。我堅而齊敝,荊之所利也。’臧孫子乃歸,齊人拔五城於宋而荊救不至。
魏文侯借道於趙而攻中山,趙肅侯將不許,趙刻曰:‘君過矣。魏攻中山而弗能取,則魏必罷,罷則魏輕,魏輕則趙重。魏拔中山,必不能越趙而有中山也,是用兵者魏也,而得地者趙也。君必許之。許之而大歡,彼將知君利之也,必將輟行。君不如借之道,示以不得已也。’