莊子註譯 P 39
莊子註譯
作者：莊子
第39，共244。
(14) 圍：一說指兩臂合抱的長度。一說兩手拇指和食指合攏起來的長度。
(15)高名：指地位高貴名聲顯赫的人家。麗：通作「」，棟，即屋之中梁。
(16)椫（ｓｈàｎ）傍：指由獨幅做成的棺木左右扇。
(17)解之：指祈禱神靈以消災。顙（ｓｈǎｎｇ）：額。亢：高；「亢鼻」指鼻孔上仰。古人以高鼻折額、毛色不純的牲畜和痔漏的人為不潔淨，因而不用於祭祀。
(18)適：沉入河中以祭神。
(19)巫祝：巫師。
(20)以為：認為。
【譯文】
南伯子綦在商丘一帶遊樂，看見長著一棵出奇的大樹，上千輛駕著四馬的大車，蔭蔽在大樹樹蔭下歇息。子綦說：「這是什麼樹呢？這樹一定有特異的材質啊！」仰頭觀看大樹的樹枝，彎彎扭扭的樹枝並不可以用來做棟樑；低頭觀看大樹的主幹，樹心直到表皮旋著裂口並不可以用來做棺槨；用舌舔一舔樹葉，口舌潰爛受傷；用鼻聞一聞氣味，使人像喝多了酒，三天三夜還醒不過來。
子綦說：「這果真是什麼用處也沒有的樹木，以至長到這麼高大。唉，精神世界完全超脫物外的‘神人’，就像這不成材的樹木呢！」宋國有個叫荊氏的地方，很適合楸樹、柏樹、桑樹的生長。樹幹長到一兩把粗，做系猴子的木樁的人便把樹木砍去；樹幹長到三、四圍粗，地位高貴名聲顯赫的人家尋求建屋的大樑便把樹木砍去；樹幹長到七、八圍粗，達官貴人富家商賈尋找整幅的棺木又把樹木砍去。所以它們始終不能終享天年，而是半道上被刀斧砍伐而短命。這就是材質有用帶來的禍患。因此古人祈禱神靈消除災害，總不把白色額頭的牛、高鼻折額的豬以及患有痔漏疾病的人沉入河中去用作祭奠。這些情況巫師全都瞭解，認為他們都是很不吉祥的。不過這正是「神人」所認為的世上最大的吉祥。
【原文】
支離疏者①，頤隱於臍②，肩高於頂，會撮指天③，五管在上④，兩髀為脅⑤。挫鍼治繲⑥，足以口；鼓播精⑦，足以食十人。上征武士⑧，則支離攘臂而游於其間⑨；上有大役，則支離以有常疾不受功⑩；上與病者粟，則受三鐘與十束薪(11)。夫支離其形者，猶足以養其身，終其天年，又況支離其德者乎？
【注釋】
①支離疏：假託的人名。「支離」隱含形體不全的意思，「疏」隱含泯滅其智的意思。
②頤：下巴。臍：肚臍。
③會撮：髮髻。因為脊背彎曲，所以髮髻朝天。
④五管：五官。舊說指五臟的腧穴。
⑤髀（ｂì）：股骨，這裏指大腿。脅（ｘｉé）：腋下肋骨所在的部位。
⑥鍼（ｚｈēｎ）：「針」字的異體。「挫鍼」即縫衣。繲（ｘｉè）：洗衣。
⑦鼓：簸動。：小簸箕。播：揚去灰土與糠屑。
⑧上：指國君、統治者。
⑨攘（ｒǎｎｇ）：捋。「攘臂」指捋起衣袖伸長手臂。
⑩以：因。常疾：殘疾。功：通作「工」，指勞役之事。
(11)鐘：古代糧食計量單位，合六斛四鬥。
【譯文】
有個名叫支離疏的人，下巴隱藏在肚臍下，雙肩高於頭頂，後腦下的髮髻指向天空，五官的出口也都向上，兩條大腿和兩邊的胸肋並生在一起。他給人縫衣漿洗，足夠口度日；又替人篩糠簸米，足可養活十口人。國君徵兵時，支離疏捋袖揚臂在徵兵人面前走來走去；國君有大的差役，支離疏因身有殘疾而免除勞役；國君向殘疾人賑濟米粟，支離疏還領得三鐘糧食十捆柴草。像支離疏那樣形體殘缺不全的人，還足以養活自己，終享天年，又何況像形體殘缺不全那樣的德行呢！
【原文】
(15)高名：指地位高貴名聲顯赫的人家。麗：通作「」，棟，即屋之中梁。
(16)椫（ｓｈàｎ）傍：指由獨幅做成的棺木左右扇。
(17)解之：指祈禱神靈以消災。顙（ｓｈǎｎｇ）：額。亢：高；「亢鼻」指鼻孔上仰。古人以高鼻折額、毛色不純的牲畜和痔漏的人為不潔淨，因而不用於祭祀。
(19)巫祝：巫師。
(20)以為：認為。
【譯文】
南伯子綦在商丘一帶遊樂，看見長著一棵出奇的大樹，上千輛駕著四馬的大車，蔭蔽在大樹樹蔭下歇息。子綦說：「這是什麼樹呢？這樹一定有特異的材質啊！」仰頭觀看大樹的樹枝，彎彎扭扭的樹枝並不可以用來做棟樑；低頭觀看大樹的主幹，樹心直到表皮旋著裂口並不可以用來做棺槨；用舌舔一舔樹葉，口舌潰爛受傷；用鼻聞一聞氣味，使人像喝多了酒，三天三夜還醒不過來。
子綦說：「這果真是什麼用處也沒有的樹木，以至長到這麼高大。唉，精神世界完全超脫物外的‘神人’，就像這不成材的樹木呢！」宋國有個叫荊氏的地方，很適合楸樹、柏樹、桑樹的生長。樹幹長到一兩把粗，做系猴子的木樁的人便把樹木砍去；樹幹長到三、四圍粗，地位高貴名聲顯赫的人家尋求建屋的大樑便把樹木砍去；樹幹長到七、八圍粗，達官貴人富家商賈尋找整幅的棺木又把樹木砍去。所以它們始終不能終享天年，而是半道上被刀斧砍伐而短命。這就是材質有用帶來的禍患。因此古人祈禱神靈消除災害，總不把白色額頭的牛、高鼻折額的豬以及患有痔漏疾病的人沉入河中去用作祭奠。這些情況巫師全都瞭解，認為他們都是很不吉祥的。不過這正是「神人」所認為的世上最大的吉祥。
支離疏者①，頤隱於臍②，肩高於頂，會撮指天③，五管在上④，兩髀為脅⑤。挫鍼治繲⑥，足以口；鼓播精⑦，足以食十人。上征武士⑧，則支離攘臂而游於其間⑨；上有大役，則支離以有常疾不受功⑩；上與病者粟，則受三鐘與十束薪(11)。夫支離其形者，猶足以養其身，終其天年，又況支離其德者乎？
【注釋】
①支離疏：假託的人名。「支離」隱含形體不全的意思，「疏」隱含泯滅其智的意思。
②頤：下巴。臍：肚臍。
③會撮：髮髻。因為脊背彎曲，所以髮髻朝天。
④五管：五官。舊說指五臟的腧穴。
⑤髀（ｂì）：股骨，這裏指大腿。脅（ｘｉé）：腋下肋骨所在的部位。
⑥鍼（ｚｈēｎ）：「針」字的異體。「挫鍼」即縫衣。繲（ｘｉè）：洗衣。
⑦鼓：簸動。：小簸箕。播：揚去灰土與糠屑。
⑧上：指國君、統治者。
⑨攘（ｒǎｎｇ）：捋。「攘臂」指捋起衣袖伸長手臂。
⑩以：因。常疾：殘疾。功：通作「工」，指勞役之事。
(11)鐘：古代糧食計量單位，合六斛四鬥。
【譯文】
有個名叫支離疏的人，下巴隱藏在肚臍下，雙肩高於頭頂，後腦下的髮髻指向天空，五官的出口也都向上，兩條大腿和兩邊的胸肋並生在一起。他給人縫衣漿洗，足夠口度日；又替人篩糠簸米，足可養活十口人。國君徵兵時，支離疏捋袖揚臂在徵兵人面前走來走去；國君有大的差役，支離疏因身有殘疾而免除勞役；國君向殘疾人賑濟米粟，支離疏還領得三鐘糧食十捆柴草。像支離疏那樣形體殘缺不全的人，還足以養活自己，終享天年，又何況像形體殘缺不全那樣的德行呢！
【原文】
