莊子註譯 P 46
莊子註譯
作者：莊子
第46，共244。
⑦祿：俸祿，這裏泛指財物。望：月兒滿圓；這裏引申用其飽滿之義，「望人之腹」即使人人都能吃飽。
⑧駭：驚擾。
⑨四域：四周的鄰界。
⑩雌雄：這裏泛指婦女和男人。合：親近。
(11)寡人：古代國君的謙稱。
(12)意：猜想，意料。「有意乎其為人」意思是，對於他的為人有了瞭解。
(13)期（ｊī）年：一周年。
(14)—宰：主持政務的官員。
(15)悶然：神情淡漠的樣子。
(16)氾：這裏形容心不在焉，有口無心的樣子。辭：推卻。
(17)卹（ｘù）：「恤」字的異體，憂慮。亡：失。
(18)使：出使。一說「出使」即出遊。
(19)（ｔúｎ）：同「豚」；小豬。食：這裏指吮吸乳汁。
(20)少焉：一會兒。眴（ｓｈùｎ）若：驚惶的樣子。走：跑。
(21)使：主使，支配。
(22)翣（ｓｈà）：古代出殯時棺木上的飾物，形同羽扇。資：送。
(23)刖（ｙｕè）：斷足的刑罰。屨（ｊù）：用麻、葛等製成的單底鞋，這裏泛指鞋子。連續兩句都是比喻：戰死之人埋葬沙場無須棺木，當然也就用不著棺飾，砍斷了腳的人無須穿鞋，當然也就用不著鞋子，意在說明失去了根本外在的東西也就同時失去了可愛的價值。
(24)諸禦：宮中禦女，即宮女。
(25)翦（ｊｉǎｎ）：「剪」字的異體。聯繫下一句，不修指甲，不穿耳眼，意在說明不加修飾以顯本質。
(26)取：通作「娶」。舊注男女婚娶之後便不再前往宮中服役。
(27)爾：如此。
(28)形：表露在外的意思。
(29)窮：困窘，走頭無路。達：通暢、順利。
(30)命之行：自然的運行，指非人為造成的情況變化。
(31)相代：相互更替。
(32)規：窺。
(33)滑（ｇǔ）：通作「汩」，亂的意思。和：諧和，均衡。
(34)靈府：心靈。
(35)豫：安適。
(36)兌（ｙｕè）：悅，歡樂。
(37)郤（ｘì）：通作「隙」，間隙的意思。
(38)接：接觸外物。時：順時，順應四時而作的意思。
(39)法：仿效，借鑒。
(40) 蕩：動。
(41)成和之脩：事得以成功、物得以順和的極高修養。「脩」同「修」。
(42)閔子：人名，孔子的弟子。
(43)紀：綱紀。
【譯文】
魯哀公向孔子問道：「衛國有個面貌十分醜陋的人，名叫哀駘它。男人跟他相處，常常想念他而捨不得離去。女人見到他便向父母提出請求，說‘與其做別人的妻子，不如做哀駘它先生的妾，’這樣的人已經十多個了而且還在增多。從不曾聽說哀駘它唱導什麼，只是常常附和別人罷了。他沒有居於統治者的地位而拯救他人於臨近敗亡的境地，他沒有聚斂大量的財物而使他人吃飽肚子。他面貌醜陋使天下人吃驚，又總是附和他人而從沒首倡什麼，他的才智也超不出他所生活的四境，不過接觸過他的人無論是男是女都樂於親近他。這樣的人一定有什麼不同于常人的地方。我把他召來看了看，果真相貌醜陋足以驚駭天下人。跟我相處不到一個月，我便對他的為人有了瞭解；不到一年時間，我就十分信任他。國家沒有主持政務的官員，我便把國事委託給他。他神情淡漠地回答，漫不經心又好像在加以推辭。我深感羞愧，終於把國事交給了他。沒過多久，他就離開我走掉了，我內心憂慮像丟失了什麼，好像整個國家沒有誰可以跟我一道共歡樂似的。這究竟是什麼樣的人呢？」
⑧駭：驚擾。
⑨四域：四周的鄰界。
⑩雌雄：這裏泛指婦女和男人。合：親近。
(12)意：猜想，意料。「有意乎其為人」意思是，對於他的為人有了瞭解。
(13)期（ｊī）年：一周年。
(14)—宰：主持政務的官員。
(15)悶然：神情淡漠的樣子。
(16)氾：這裏形容心不在焉，有口無心的樣子。辭：推卻。
(17)卹（ｘù）：「恤」字的異體，憂慮。亡：失。
(18)使：出使。一說「出使」即出遊。
(19)（ｔúｎ）：同「豚」；小豬。食：這裏指吮吸乳汁。
(20)少焉：一會兒。眴（ｓｈùｎ）若：驚惶的樣子。走：跑。
(22)翣（ｓｈà）：古代出殯時棺木上的飾物，形同羽扇。資：送。
(23)刖（ｙｕè）：斷足的刑罰。屨（ｊù）：用麻、葛等製成的單底鞋，這裏泛指鞋子。連續兩句都是比喻：戰死之人埋葬沙場無須棺木，當然也就用不著棺飾，砍斷了腳的人無須穿鞋，當然也就用不著鞋子，意在說明失去了根本外在的東西也就同時失去了可愛的價值。
(24)諸禦：宮中禦女，即宮女。
(25)翦（ｊｉǎｎ）：「剪」字的異體。聯繫下一句，不修指甲，不穿耳眼，意在說明不加修飾以顯本質。
(26)取：通作「娶」。舊注男女婚娶之後便不再前往宮中服役。
(27)爾：如此。
(28)形：表露在外的意思。
(29)窮：困窘，走頭無路。達：通暢、順利。
(30)命之行：自然的運行，指非人為造成的情況變化。
(31)相代：相互更替。
(32)規：窺。
(33)滑（ｇǔ）：通作「汩」，亂的意思。和：諧和，均衡。
(34)靈府：心靈。
(35)豫：安適。
(36)兌（ｙｕè）：悅，歡樂。
(37)郤（ｘì）：通作「隙」，間隙的意思。
(38)接：接觸外物。時：順時，順應四時而作的意思。
(39)法：仿效，借鑒。
(40) 蕩：動。
(41)成和之脩：事得以成功、物得以順和的極高修養。「脩」同「修」。
(42)閔子：人名，孔子的弟子。
(43)紀：綱紀。
【譯文】
魯哀公向孔子問道：「衛國有個面貌十分醜陋的人，名叫哀駘它。男人跟他相處，常常想念他而捨不得離去。女人見到他便向父母提出請求，說‘與其做別人的妻子，不如做哀駘它先生的妾，’這樣的人已經十多個了而且還在增多。從不曾聽說哀駘它唱導什麼，只是常常附和別人罷了。他沒有居於統治者的地位而拯救他人於臨近敗亡的境地，他沒有聚斂大量的財物而使他人吃飽肚子。他面貌醜陋使天下人吃驚，又總是附和他人而從沒首倡什麼，他的才智也超不出他所生活的四境，不過接觸過他的人無論是男是女都樂於親近他。這樣的人一定有什麼不同于常人的地方。我把他召來看了看，果真相貌醜陋足以驚駭天下人。跟我相處不到一個月，我便對他的為人有了瞭解；不到一年時間，我就十分信任他。國家沒有主持政務的官員，我便把國事委託給他。他神情淡漠地回答，漫不經心又好像在加以推辭。我深感羞愧，終於把國事交給了他。沒過多久，他就離開我走掉了，我內心憂慮像丟失了什麼，好像整個國家沒有誰可以跟我一道共歡樂似的。這究竟是什麼樣的人呢？」
