明代散文 P 58
明代散文
作者：歸有光等
第58，共257。
然則天地之性大矣，吾何敢以物限之；天下之生久矣，吾安忍以身壞之。《書》曰：「無起穢以自臭。」言自己心行本香，為惡則是自臭也。又曰：「恐人倚乃身[6]。
」言破壞世法之人，能引百姓之身邪倚不正也。凡此皆由不知吾生與天下之生可貴，故仁孝之心盡死，雖有其生，正與亡等。況于其位，有何寶乎！
吾前時昧于生理，狎侮甚多。受命以來，偶讀至伊尹曰[7]：「天之生斯民也，使先知覺後知，」乃嘆曰：「謂之天民，當如是矣。」始知「君子學道則愛人」。故每過郡縣，其長吏及諸生中有可語者，未嘗不進此言。
而徐聞長熊公[8]，愛人者也。此邑士氣民風，亦自惇雅可愛[9]，新會以南為第一縣。且徘徊於余，不忍余去也。故書《貴生說》以謝之。
註釋：
[1]貴生書院：湯顯祖謫官徐聞典史，修葺貴生書院，宣傳其「貴生」的思想。[2]「事死」二句：見《左傳.哀公十五年》。[3]郊與禘：古帝王以祖先配祭昊天上帝。[4]「天地：二句：語見《易.繫辭下》。
[5]“觀我生」、「觀其生」：語出《易.觀下》。[6]「無起穢」句、「恐人」句：見《書.盤庚中》。[7]伊尹曰：語見《孟子.萬章下》。伊尹，商湯臣，佐湯伐夏桀，被尊為阿衡宰相。
[8]熊公：熊敏，江西新昌人。時任徐聞知縣。[9]惇：世風淳厚。
過梅嶺記.明王思任
嶺何以梅也？越王子分姓梅氏，避秦往南海，其從臣梅鋗至嶺家焉[2]，而築城湞水上[3]，奉王居之。此鄉人謂之梅嶺，非梅花之謂也。鋗歸吳芮時[4]，留其將庾勝隷番君者守之[5]。此鄉人又謂之庾嶺，亦非大庾之謂也。
而《白氏六帖》言大庾嶺多梅[6]，南枝既落，北枝始開。即長江天之所以限南北雲。張無垢至嶺絶不見一梅[7]，英江李官之女感其事而手植三十樹，一段佳話。宋嘉祐中[8]，揭曰梅關[9]，至今尚有十餘樹。
寺曰持角，以清遠飛來寺龍鬼移至[10]，而掛一殿角于此。六祖得衣鉢南行[11]，惠明追至此[12]，祖擲衣鉢石上，舉之不得動。既而渴甚，祖以杖點石，遂湧清泉，所謂卓錫者也[13]。其側有雲封寺，有張曲江祠[14]，開鑿橫浦[15]，其功甚偉。
從北上嶺，則鬥削拔天，人不苦而馬騾甚苦，迤邐而上，喘急，每數百步一憩。未至嶺三里，曰鐘鼓岩，其礐乳下或擊或考[16]，皆有聲。偶漏景井裂[17]，一旦豁然。至嶺，則大庾尉周懋泰修鄉好[18]，以中火沃湎之[19]。
而余戀嶺尋梅，想韻女之勝，讀其詩，足欲下而心不前也。
註釋：
[1]梅嶺：即大庾嶺，在江西大庾縣南。[2]梅鋗：秦漢之際益陽人。秦鄱陽令吳芮之將。項羽立吳芮為衡山王，封梅鋗十萬戶為列侯。
[3]湞水：廣東北江的上游，源出大庾嶺，西南流經始興縣，至曲江縣與武水匯合，稱北江。[4]吳芮：秦鄱陽人，曾任鄱陽令，號鄱君。幫末隨諸侯入關滅秦，項羽封之為衡山王，漢高祖徙封之為長沙王。[5]庾勝：漢初人。
武帝時曾與南越作戰，築城守梅嶺。番君，即鄱陽君，指吳芮。[6]《白氏六帖》：類書名《白氏經史事類六帖》，三十卷，唐白居易撰。採摘古代書籍中成語、典故，分類編排，體例與《北堂書鈔》大略相同。
[7]張元垢：南宋張九成，字子韶，號無垢居士，又號橫浦居士，錢塘人。宋高宗時狀元，官禮部侍郎，以與秦檜不合，謫居南安軍十四年。秦檜死後，起知溫州，辭歸，卒。其學說混雜儒佛兩家之說，稱橫浦學派。
[8]嘉祐：宋仁宗年號，1056—1063年。[9]揭：題額。宋蔡挺知南安軍，立關於大庾嶺上，署曰梅關，以分江西、廣東之界。[10]清遠飛來寺：廣東清遠縣有飛來寺，亦稱峽山古寺，為南朝梁武帝時僧人貞俊、瑞靄創建。
傳說軒轅黃帝的兩個庶子太禺和仲陽化為神人，將安徽舒城上元延祚寺在一個風雨之夜飛來此處，故名飛來寺。[11]六祖：即禪宗六祖慧能，638—713年在世。師事五祖弘忍禪師，承受衣鉢。弘忍死後，慧能住廣東韶州曹溪廣果寺，倡「頓悟」說，成為禪宗的南宗。
[12]惠明：與慧能同為弘忍門下弟子。慧能得到弘忍的衣鉢後，懼同門謀害，攜衣鉢南行，惠明與眾僧在後追趕。見《壇經》。[13]卓錫：植立錫杖，指僧人的居止。
[14]張曲江：即唐張九齡，韶州曲江人，唐玄宗時曾任中書令，為李林甫所忌，罷相家居。[15]橫浦：水名，在廣東南雄縣西，源出大庾嶺，南流經始興縣西，合入北江。[16]礐què確乳：石鐘乳。礐，大石多的山。
[17]景：同「影」，日光。[18]鄉好：同鄉之誼。[19]中火：中午飯。沃面：飲食。
海上平寇記.明王慎中
守備汀漳俞君志輔[1]，被服進趨[2]，退然儒生也[3]。瞻視在鞞芾之間[4]，言若不能出口，溫慈款慤[5]，望之知其有仁義之容。然而桴鼓鳴于側[6]，矢石交乎前，疾雷飄風[7]，迅急而倏忽，大之有勝敗之數，而小之有生死之形，士皆掉魂搖魄，前卻而沮喪[8]；君顧意喜色壯，張揚矜奮[9]，重英之矛[10]，七注之甲[11]，鷙鳥舉而虓虎怒[12]，殺人如麻，目睫曾不為之一瞬，是何其猛厲孔武也[13]？
是時漳州海寇張甚，有司以為憂，督府檄君捕之[14]。君提兵不數百，航海索賊，旬日遇焉。與戰海上，敗之；獲六十艘，俘八十餘人，其自投于水者稱是。賊行海上，數十年無此衄矣[15]。
由有此海所[16]，為開寨置帥，以彈制非常者[17]，費巨而員多；然提兵逐賊，成數十年未有之捷，乃獨在君；而君又非有責于海上者也。亦可謂難矣！
」言破壞世法之人，能引百姓之身邪倚不正也。凡此皆由不知吾生與天下之生可貴，故仁孝之心盡死，雖有其生，正與亡等。況于其位，有何寶乎！
吾前時昧于生理，狎侮甚多。受命以來，偶讀至伊尹曰[7]：「天之生斯民也，使先知覺後知，」乃嘆曰：「謂之天民，當如是矣。」始知「君子學道則愛人」。故每過郡縣，其長吏及諸生中有可語者，未嘗不進此言。
而徐聞長熊公[8]，愛人者也。此邑士氣民風，亦自惇雅可愛[9]，新會以南為第一縣。且徘徊於余，不忍余去也。故書《貴生說》以謝之。
[1]貴生書院：湯顯祖謫官徐聞典史，修葺貴生書院，宣傳其「貴生」的思想。[2]「事死」二句：見《左傳.哀公十五年》。[3]郊與禘：古帝王以祖先配祭昊天上帝。[4]「天地：二句：語見《易.繫辭下》。
[5]“觀我生」、「觀其生」：語出《易.觀下》。[6]「無起穢」句、「恐人」句：見《書.盤庚中》。[7]伊尹曰：語見《孟子.萬章下》。伊尹，商湯臣，佐湯伐夏桀，被尊為阿衡宰相。
[8]熊公：熊敏，江西新昌人。時任徐聞知縣。[9]惇：世風淳厚。
過梅嶺記.明王思任
嶺何以梅也？越王子分姓梅氏，避秦往南海，其從臣梅鋗至嶺家焉[2]，而築城湞水上[3]，奉王居之。此鄉人謂之梅嶺，非梅花之謂也。鋗歸吳芮時[4]，留其將庾勝隷番君者守之[5]。此鄉人又謂之庾嶺，亦非大庾之謂也。
而《白氏六帖》言大庾嶺多梅[6]，南枝既落，北枝始開。即長江天之所以限南北雲。張無垢至嶺絶不見一梅[7]，英江李官之女感其事而手植三十樹，一段佳話。宋嘉祐中[8]，揭曰梅關[9]，至今尚有十餘樹。
從北上嶺，則鬥削拔天，人不苦而馬騾甚苦，迤邐而上，喘急，每數百步一憩。未至嶺三里，曰鐘鼓岩，其礐乳下或擊或考[16]，皆有聲。偶漏景井裂[17]，一旦豁然。至嶺，則大庾尉周懋泰修鄉好[18]，以中火沃湎之[19]。
而余戀嶺尋梅，想韻女之勝，讀其詩，足欲下而心不前也。
註釋：
[1]梅嶺：即大庾嶺，在江西大庾縣南。[2]梅鋗：秦漢之際益陽人。秦鄱陽令吳芮之將。項羽立吳芮為衡山王，封梅鋗十萬戶為列侯。
[3]湞水：廣東北江的上游，源出大庾嶺，西南流經始興縣，至曲江縣與武水匯合，稱北江。[4]吳芮：秦鄱陽人，曾任鄱陽令，號鄱君。幫末隨諸侯入關滅秦，項羽封之為衡山王，漢高祖徙封之為長沙王。[5]庾勝：漢初人。
武帝時曾與南越作戰，築城守梅嶺。番君，即鄱陽君，指吳芮。[6]《白氏六帖》：類書名《白氏經史事類六帖》，三十卷，唐白居易撰。採摘古代書籍中成語、典故，分類編排，體例與《北堂書鈔》大略相同。
[7]張元垢：南宋張九成，字子韶，號無垢居士，又號橫浦居士，錢塘人。宋高宗時狀元，官禮部侍郎，以與秦檜不合，謫居南安軍十四年。秦檜死後，起知溫州，辭歸，卒。其學說混雜儒佛兩家之說，稱橫浦學派。
[8]嘉祐：宋仁宗年號，1056—1063年。[9]揭：題額。宋蔡挺知南安軍，立關於大庾嶺上，署曰梅關，以分江西、廣東之界。[10]清遠飛來寺：廣東清遠縣有飛來寺，亦稱峽山古寺，為南朝梁武帝時僧人貞俊、瑞靄創建。
傳說軒轅黃帝的兩個庶子太禺和仲陽化為神人，將安徽舒城上元延祚寺在一個風雨之夜飛來此處，故名飛來寺。[11]六祖：即禪宗六祖慧能，638—713年在世。師事五祖弘忍禪師，承受衣鉢。弘忍死後，慧能住廣東韶州曹溪廣果寺，倡「頓悟」說，成為禪宗的南宗。
[12]惠明：與慧能同為弘忍門下弟子。慧能得到弘忍的衣鉢後，懼同門謀害，攜衣鉢南行，惠明與眾僧在後追趕。見《壇經》。[13]卓錫：植立錫杖，指僧人的居止。
[14]張曲江：即唐張九齡，韶州曲江人，唐玄宗時曾任中書令，為李林甫所忌，罷相家居。[15]橫浦：水名，在廣東南雄縣西，源出大庾嶺，南流經始興縣西，合入北江。[16]礐què確乳：石鐘乳。礐，大石多的山。
[17]景：同「影」，日光。[18]鄉好：同鄉之誼。[19]中火：中午飯。沃面：飲食。
海上平寇記.明王慎中
守備汀漳俞君志輔[1]，被服進趨[2]，退然儒生也[3]。瞻視在鞞芾之間[4]，言若不能出口，溫慈款慤[5]，望之知其有仁義之容。然而桴鼓鳴于側[6]，矢石交乎前，疾雷飄風[7]，迅急而倏忽，大之有勝敗之數，而小之有生死之形，士皆掉魂搖魄，前卻而沮喪[8]；君顧意喜色壯，張揚矜奮[9]，重英之矛[10]，七注之甲[11]，鷙鳥舉而虓虎怒[12]，殺人如麻，目睫曾不為之一瞬，是何其猛厲孔武也[13]？
是時漳州海寇張甚，有司以為憂，督府檄君捕之[14]。君提兵不數百，航海索賊，旬日遇焉。與戰海上，敗之；獲六十艘，俘八十餘人，其自投于水者稱是。賊行海上，數十年無此衄矣[15]。
由有此海所[16]，為開寨置帥，以彈制非常者[17]，費巨而員多；然提兵逐賊，成數十年未有之捷，乃獨在君；而君又非有責于海上者也。亦可謂難矣！
