明代散文 P 188
明代散文
作者：歸有光等
第188，共257。
本文選自《張太岳集》卷九，是一篇游衡山的遊記。作者在衡山歷游八天，記下了衡山美妙非凡、各有特色的景觀：如登山之十步九折，攀雲捫天；五峰之爭奇競秀，莫敢相下；祝融之露髻高奇，諸峰揖拱；上封寺觀日初出，天幸書友睹；方廣寺響泉異音，轟雷鳴弦；嘉會堂雲靄霧雨，數里外青雲霽日；朱陵洞水簾數疊，掛雲際飛花散雪。作者抱著欣喜的心情，把大自然賦予衡山的奇觀。一一呈現在讀者面前，無怪作者發願要「遍游寰中諸名勝」，「以極平生之願」了。
游虎丘小記.明李流芳
虎丘，中秋遊者尤盛。士女傾城而往，笙歌笑語，填山沸林，終夜不絶。遂使丘壑化為酒場，穢雜可恨。予初十日到郡，連夜遊虎丘，月色甚美，遊人尚稀，風亭月榭，間以紅粉笙歌一兩隊點綴，亦復不惡。
然終不若山空人靜，獨往會心。嘗秋夜與弱生坐釣月磯，昏黑無往來，時聞風鐸[1]，及佛燈隱現林杪而已。又今年春中，與無際舍侄偕訪仲和于此。夜半月出無人，相與趺坐石台[2]，不復飲酒，亦不復談，以靜意對之，覺悠然欲與清景俱往也。
生平過虎丘才兩度，見虎丘本色耳。友人徐聲遠詩云：「獨有歲寒好，偏宜夜半游。」真知言哉！
註釋：
[1]鐸：風鈴。[2]趺fū坐：雙足交疊而坐。
李流芳1575—1629，字長蘅，號泡庵，晚稱慎娛居士。嘉定今屬上海人。萬曆三十四年1606中舉人，三赴會試，均不第。因魏忠賢亂政，遂絶意進取，築檀園，讀書其中。
工詩、善書法，尤精繪畫。著有《檀園集》十二卷。
本文選自《檀園集》卷八，虎丘是蘇州的名勝。文章先描述一般遊客中秋遊虎丘的喧閙場面，認為此境「穢雜可恨」；又敘述自己在中秋前「遊人尚稀」時游虎丘的情景 ，遺憾的是「終不若山空人靜，獨往會心」；繼而着重描述了兩次夜遊虎丘、靜觀清景的經歷，認為這才領略了虎丘的「本色」。文章層層推進，從閙境引入清景，表現了作者愛好清靜、與自然悠然神往的審美心境。
游黃山日記後.徐弘祖
戊午九月初三日 出白岳榔梅庵，至桃源橋。從小橋右下，陡甚，即舊向黃山路也。七十里，宿江村。
初四日。十五里至湯口1。五里至湯寺2，浴于湯池。扶杖望硃砂庵3而登，十里上黃泥岡，向時雲裡諸峰，漸漸透出，亦漸漸落吾杖底。
轉入石門4，越天都5之脅而下，則天都、蓮花6二頂，俱秀出天半。路旁一岐東上，乃昔所未至者，遂前趨直上，幾達天都側。復北上，行石罅中。石峰片片夾起，路宛轉石間，塞者鑿之，陡者級之，斷者架木通之，懸者植梯接之。
下瞰峭壑陰森，楓松相間，五色紛披，燦若圖綉。因念黃山當生平奇覽，而有奇若此，前未一探，茲游快且愧矣。
時夫仆俱阻險行後，余亦停弗上。乃一路奇景，不覺引余獨往。既登峰頭，一庵翼然，為文殊院7，亦余昔年欲登未登者。左天都，右蓮花，背倚玉屏風8。
兩峰秀色，俱可手攬。四顧奇峰錯列，眾壑縱橫，真黃山絶勝處。非再至，焉知其奇若此！遇游僧澄源至，興甚勇。時已過午，奴輩適至。
立庵前，指點兩峰。庵僧謂天都雖近而無路，蓮花可登而路遙，只宜近盼天都，明日登蓮頂。余不從，決意游天都。挾澄源、奴子，仍下峽路。
至天都側，從流石蛇行而上，攀草牽棘，石塊叢起則歷塊，石崖側削則援崖。每至手足無可着處，澄源必先登垂接。每念上既如此，下何以堪？終亦不顧。歷險數次，遂達峰頂。
惟一石頂，壁起猶數十丈，澄源尋視其側，得級，挾余以登。萬峰無不下伏，獨蓮花與抗耳。時濃霧半作半止，每一陣至，則對面不見，眺蓮花諸峰，多在霧中。獨上天都，予至其前，則霧徙于後；予越其右，則霧出於左。
其松猶有曲挺縱橫者，柏雖大幹如臂，無不平貼石上，如苔蘚然。山高風巨，霧氣去來無定，下盼諸峰，時出為碧嶠，時沒為銀海。再眺山下，則日光晶晶，別一區宇也。日漸暮，遂前其足，手向後據地，坐而下脫。
至險絶處，澄源並肩手相接。度險下至山坳，暝色已合，復從峽度棧以上，止文殊院。
初五日平明，從天都峰坳中北下二里，石壁岈然。其下蓮花洞正與前坑石筍對峙，一塢幽然。別澄源，下山至前岐路側，向蓮花峰而趨。一路沿危壁西行，凡再降升，將下百步雲梯，有路可直躋蓮花峰。
既陟而磴絶，疑而復下。隔峰一僧高呼曰：「此正蓮花道也！」乃從石坡側度石隙，徑小而峻，峰頂皆巨石鼎峙，中空如室。從其中疊級直上，級窮洞轉，屈曲奇詭，如下上樓閣中，忘其峻出天表也。一里，得茅廬，倚石罅中。
方徘徊欲升，則前呼道之僧至矣。僧號凌虛，結茅于此者，遂與把臂陟頂。頂上一石，懸隔二丈，僧取梯以度，其巔廓然。四望空碧，即天都亦俯首矣。
蓋是峰居黃山之中，獨出諸峰上，四面岩壁環聳，遇朝陽霽色，鮮映層發，令人狂叫欲舞。
久之，返茅庵，凌虛出粥相餉，啜一盂。乃下至岐路側，過大悲頂，上天門。三里，至煉丹台。循台嘴而下，觀玉屏風、三海門諸峰，悉從深塢中壁立起。
游虎丘小記.明李流芳
虎丘，中秋遊者尤盛。士女傾城而往，笙歌笑語，填山沸林，終夜不絶。遂使丘壑化為酒場，穢雜可恨。予初十日到郡，連夜遊虎丘，月色甚美，遊人尚稀，風亭月榭，間以紅粉笙歌一兩隊點綴，亦復不惡。
然終不若山空人靜，獨往會心。嘗秋夜與弱生坐釣月磯，昏黑無往來，時聞風鐸[1]，及佛燈隱現林杪而已。又今年春中，與無際舍侄偕訪仲和于此。夜半月出無人，相與趺坐石台[2]，不復飲酒，亦不復談，以靜意對之，覺悠然欲與清景俱往也。
註釋：
[1]鐸：風鈴。[2]趺fū坐：雙足交疊而坐。
李流芳1575—1629，字長蘅，號泡庵，晚稱慎娛居士。嘉定今屬上海人。萬曆三十四年1606中舉人，三赴會試，均不第。因魏忠賢亂政，遂絶意進取，築檀園，讀書其中。
工詩、善書法，尤精繪畫。著有《檀園集》十二卷。
本文選自《檀園集》卷八，虎丘是蘇州的名勝。文章先描述一般遊客中秋遊虎丘的喧閙場面，認為此境「穢雜可恨」；又敘述自己在中秋前「遊人尚稀」時游虎丘的情景 ，遺憾的是「終不若山空人靜，獨往會心」；繼而着重描述了兩次夜遊虎丘、靜觀清景的經歷，認為這才領略了虎丘的「本色」。文章層層推進，從閙境引入清景，表現了作者愛好清靜、與自然悠然神往的審美心境。
戊午九月初三日 出白岳榔梅庵，至桃源橋。從小橋右下，陡甚，即舊向黃山路也。七十里，宿江村。
初四日。十五里至湯口1。五里至湯寺2，浴于湯池。扶杖望硃砂庵3而登，十里上黃泥岡，向時雲裡諸峰，漸漸透出，亦漸漸落吾杖底。
轉入石門4，越天都5之脅而下，則天都、蓮花6二頂，俱秀出天半。路旁一岐東上，乃昔所未至者，遂前趨直上，幾達天都側。復北上，行石罅中。石峰片片夾起，路宛轉石間，塞者鑿之，陡者級之，斷者架木通之，懸者植梯接之。
下瞰峭壑陰森，楓松相間，五色紛披，燦若圖綉。因念黃山當生平奇覽，而有奇若此，前未一探，茲游快且愧矣。
時夫仆俱阻險行後，余亦停弗上。乃一路奇景，不覺引余獨往。既登峰頭，一庵翼然，為文殊院7，亦余昔年欲登未登者。左天都，右蓮花，背倚玉屏風8。
兩峰秀色，俱可手攬。四顧奇峰錯列，眾壑縱橫，真黃山絶勝處。非再至，焉知其奇若此！遇游僧澄源至，興甚勇。時已過午，奴輩適至。
立庵前，指點兩峰。庵僧謂天都雖近而無路，蓮花可登而路遙，只宜近盼天都，明日登蓮頂。余不從，決意游天都。挾澄源、奴子，仍下峽路。
至天都側，從流石蛇行而上，攀草牽棘，石塊叢起則歷塊，石崖側削則援崖。每至手足無可着處，澄源必先登垂接。每念上既如此，下何以堪？終亦不顧。歷險數次，遂達峰頂。
惟一石頂，壁起猶數十丈，澄源尋視其側，得級，挾余以登。萬峰無不下伏，獨蓮花與抗耳。時濃霧半作半止，每一陣至，則對面不見，眺蓮花諸峰，多在霧中。獨上天都，予至其前，則霧徙于後；予越其右，則霧出於左。
其松猶有曲挺縱橫者，柏雖大幹如臂，無不平貼石上，如苔蘚然。山高風巨，霧氣去來無定，下盼諸峰，時出為碧嶠，時沒為銀海。再眺山下，則日光晶晶，別一區宇也。日漸暮，遂前其足，手向後據地，坐而下脫。
至險絶處，澄源並肩手相接。度險下至山坳，暝色已合，復從峽度棧以上，止文殊院。
初五日平明，從天都峰坳中北下二里，石壁岈然。其下蓮花洞正與前坑石筍對峙，一塢幽然。別澄源，下山至前岐路側，向蓮花峰而趨。一路沿危壁西行，凡再降升，將下百步雲梯，有路可直躋蓮花峰。
既陟而磴絶，疑而復下。隔峰一僧高呼曰：「此正蓮花道也！」乃從石坡側度石隙，徑小而峻，峰頂皆巨石鼎峙，中空如室。從其中疊級直上，級窮洞轉，屈曲奇詭，如下上樓閣中，忘其峻出天表也。一里，得茅廬，倚石罅中。
方徘徊欲升，則前呼道之僧至矣。僧號凌虛，結茅于此者，遂與把臂陟頂。頂上一石，懸隔二丈，僧取梯以度，其巔廓然。四望空碧，即天都亦俯首矣。
蓋是峰居黃山之中，獨出諸峰上，四面岩壁環聳，遇朝陽霽色，鮮映層發，令人狂叫欲舞。
久之，返茅庵，凌虛出粥相餉，啜一盂。乃下至岐路側，過大悲頂，上天門。三里，至煉丹台。循台嘴而下，觀玉屏風、三海門諸峰，悉從深塢中壁立起。
