荊州者，上流之重鎮，詩人賦詠多矣。韓退之云：「窮冬或搖扇，盛夏或重裘。」言氣候之不正。劉夢得云：「渚宮楊柳暗，麥城朝雉飛。」言城郭之荒涼。張說云：「旃裘吳地盡，髫薦楚言多。」言蠻夷之與鄰。張九齡云：「枕席夷三峽，關梁豁五湖。」言道路之四達。若其邑屋之繁富，山川之秀美，則罕有言之者。蓋自秦並楚之後，宮室盡為禾黍，未易興復，而況秦楚之後，代代為百戰爭奪之場邪！故東坡《渚宮》詩備言楚王宮室之盛，而繼之以「秦兵西來取鍾簴，故宮禾黍秋離離。千年壯觀不可復，今之存者蓋已卑。
池空野逈《歷代詩話》本作「迥」樓閣小，惟有深竹藏狐狸」之句。
漣水軍有真君泉，在軍治園中。東坡嘗題字於石欄，又作長短句，所謂「勌《歷代詩話》本作「倦」客塵埃何處洗，真君堂下寒泉水」是也。又有藍家井亦佳絕。二水清甘無比，嘗以惠山泉比試，而惠泉飜不及。
余隨侍文康公僑寄此軍二年，每日烹茶，更用二水，遂擯惠泉不用。信知陸鴻漸《茶經》，張又新《水記》皆虛語爾《歷代詩話》本作「耳」。山谷《省城烹茶詩》云：「閤門井不落第二，竟陵谷簾定誤書。」亦謂此也。

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歐公《再至汝陰詩》云：「水味甘於大明井。」則知天下甘泉不為陸、張所錄者，何可勝數哉？
白樂天《九江春望詩》云：「壚煙豈異終南色，湓《歷代詩話》本作「盆」草寧殊渭北春。」蓋不忘蔡渡舊居也。老杜《偶題》云：「故山迷白閣，秋水憶皇陂。」蓋不忘秦中舊居也。
東坡《橫翠閣詩》云：「已見西湖懷濯錦，更看橫翠憶峨眉。」殆亦此意。
蘇東坡兄弟，以仕宦久，不得歸蜀，懷歸之心，屢見於篇詠。東坡《金山詩》云：「江山如此不歸山，江神現《歷代詩話》本作「見」怪驚我頑。我謝江神豈得已，有田不歸如江水。」《送程六表弟詩》云：「憑君寄謝江東叟，念我空見長安日。

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浮江泝蜀有成言，江水在此我不食。」子由《汝南遷居詩》云：「病暑暑已退，思歸未成歸。」《初得南園》云：「千里故園魂夢裏，百年生事寂寥中。」及子由潁濱買宅，坡又和其詩云：「劍關大道車方軌，君自不歸歸何難。
山中故人應大笑，築室種柳何時還。」則二蘇未嘗一日不懷歸也。嘉祐丙申歲，老蘇在京師，乃有厭蜀之意。嘗有意嵩山之下，洛水之上，買地築室而居。
故為詩曰：「岷山之陽土如腴，江水清滑《歷代詩話》本作「清」多鯉魚。古人居之富者衆，我獨厭倦思移居。」是時鄉人陳景回自蜀居蔡，故以是詩告之。則是二蘇欲歸蜀，而老蘇欲出蜀也。
厥後老蘇葬於蜀，而治命指其墓旁庚壬地為二子之藏，而二子終不得歸焉，信知人事不可期也。又歐陽永叔居官之日多，然志未嘗一日不在潁也。《下直詩》云：「終當自駕柴車去，獨結茆《歷代詩話》本作「茅」廬潁水西。」《齋宮偶書》云：「誰為寄聲清潁客，此生終不負漁竿。」《呈同行三公》云：「買地淮山北，垂竿潁水東。」《秋懷詩》云：「鹿車終自駕，歸去潁東田。」《送職方》云：「三年解組來歸日，吾已先耕潁水頭。」《書懷》云：「潁水多年已結廬，白首歸來一鹿車。」《表海亭》云：「潁田二頃春蕪沒，安得柴車自駕還。」《青州書事》云：「君恩天地不違物，歸去行歌潁水傍。」《謝石枕《歷代詩話》本作「扌穴」蘄宋本作「竹」頭簟詩》云：「終當卷簟攜枕《歷代詩話》本作「歸」去，築室買田清潁尾。」《清明日詩》云：「有田清潁間，尚可事桑麻。
安得一黃犢，幅巾駕柴車。」《送祖擇之》云：「待君歸《歷代詩話》本作「今」日我何為，手把鉏犂汝陰叟。」《歸田樂》云：「吾《歷代詩話》本作「我」已買田清潁上，更欲臨流作釣磯。」觀其思歸之言，重複如是，豈懷祿固位者哉？老杜云：「非無江海志，瀟酒送日月。
生逢堯舜君，不忍便永訣。」此永叔志也。
晉孝武初奉佛法，立精舍於殿內，引沙門居之，故今人皆以佛寺為精舍。殊不知精舍者，乃儒者教授生徒之處。《後漢》包咸、檀敷、劉淑傳，皆有立精舍教授生徒之文。謝靈運《石壁精舍詩》曰：「披拂趨南徑，愉悅偃東扉。」皆靈運所居之境，非佛寺也。故李善註云：「精舍者，今讀書齋是也。」葉少蘊所居號石林精舍，蓋用此義。
白樂天所至處必築居，在渭上有蔡渡之居，在江州有草堂之居，在長安有新昌之居，在洛中有履道之居，皆有詩以紀勝。故其自謂云：「予《歷代詩話》本作「余」自幼迨老，若白屋，若朱門，凡所止雖一日二日，輒覆簣土為台，聚拳石為山，環鬥水為池。」所謂君子之居，一日必葺者耶？
梅聖俞《寄題歐公醉翁亭詩》云：「日暮使君歸，野老紛紛至。但留山鳥啼，與伴松間吹。借問結廬何，使君遊息地；借問醉者何，使君閑適意；借問鐫者何，使君自為記。」全體歐公《醉翁亭記》而作。
余謂滁之山水，得歐文而愈光；歐公之文，得梅擬而愈重。
晉謝安居金陵之冶城。洎廢，李太白嘗營園其上，賦詩云：「冶城訪古跡，猶有謝安墩。梧桐識佳木，蕙草留芳根。」後為王荊公之居，公為詩曰：「我名公字偶相同，我屋公墩在眼中。

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