中國近代史-陸觀版 P 266
中國近代史-陸觀版
作者：中科院
第266，共298。
富足、高識字率、日益壯大的中產階級、民間組織和工會的數目逐漸增多，這些已造就了一種「參政文化」，把台灣變成了一個「有追求的公民社會」。
反對派團體，即所謂的「黨外」團體，尤其是民進黨，鼓吹更大的參政程度，要求清除阻止真正民主立憲的一切障礙。他們特別抨擊三個中央代議機構中不公正的代表席位
國民大會、立法院和監察院中的委員大部分是1947年在大陸選舉產生的，經過五十年代初大法官委員會的憲法解釋，他們得以不通過再次競選即保留席位。在這四十年裡，他們既不代表台灣選民的利益和意見，也不代表大陸人的輿情。雖然自1969年起政府已經舉行過補選以增加當地代表在這些機構中的席位，但時至八十年代初，國民大會一千名代表中的九百名和立法院三百名代表委員中的兩百名，仍然是在大陸選出的老代表或老委員。
這些人年齡太大了，難以出席正規的辯論和討論會議，他們唯一的作用是在投票表決的最後關頭露面。因此，黨外團體諷刺他們是「投票機器」，並爭辯說，只要他們繼續掌權，就不會有動搖國民黨統治的真實可能性。因為，國民大會是作為選舉團推選總統，修改憲法，而總統則任命省長和台北及高雄兩大城市的市長。18
1989年2月，李登輝總統建議讓老代表和老委員逐步退休，並逐步增選新成員。他的計劃號召將三個機構的總席位削減到579個，其中國民大會375個，立法院150個，監察院54個
全部規定在一段時間內完成。例如，國民大會分給新代表的席位將從84個增加到1992年的230個，再在1998年增加到375個；立法院的新委員指標將從98個增加到1989年12月的130個，再在1992年增加到150個；監察院的54個席位將在1992年全由新委員充任.19
1991年6月，大法官委員會規定，三個機構中所有在大陸選出的成員，必須于1991年12月31日前退休。1991年12月21日，舉行了自1949年以來著名的第一次大選。國民黨在競選綱領中提倡實行憲法改革，以及最終與大陸統一。民進黨主張台灣獨立，以「台灣共和國」的名稱取代「中華民國」，加入聯合國。
這樣一個大膽的綱領在民進黨一方是一種故意的冒險，但其效果適得其反。北京不斷警告說，如果台灣宣佈獨立，它將發動進攻，國民黨領導層也譴責台獨運動是非法的。許多選民顯然在意這些警告，他們趨向于國民黨倡導的較溫和的方針。國民黨贏得了71%的選票，在325席的國民大會中獲得了254個席位，而民進黨只得到24%的選票和66個席位
大大少於1989年贏得時30%的選票。
一些零星的小黨贏得了五個席位。
加上1986年選出的78個代表，國民黨在國民大會中確保了79%的席位，超過了在第二年通過憲法修正案所需的75%的多數票。此外，根據給「全國」和「海外華人」留設席位的特殊比例公式，國民黨在前一類上又多得了60個席位，在後一類上多得了15個席位，而民進黨只分別獲得了20個和5個席位。通過這些選舉，三個代議機構中台灣出生的成員成為了多數，雖然他們中的許多人是大陸人的後裔。
在1992年12月19日的立法院選舉中，民進黨顯得比以前更強大、信譽更高了，它獲得了31%的選票，相比之下國民黨僅獲得53%的選票。雖然國民黨仍控制着103席的多數
80個地區席位、19個全國席位和4個海外華人席位
但國民黨總體的代表率已從74%降到了63%，而民進黨從14.4%上升到了31.1%。因此，台灣似乎正在向制度化的兩黨政治體制前進，民進黨將在其中扮演「反對黨」的角色。在1980年到1989年間的所有選舉中，國民黨失去了14.4%的選票，而民進黨則獲得了14.2%的選票，從這個事實來看，民進黨很有可能在十到十五年內成為執政黨。
20
新國民大會和新立法院的選舉，標志著台灣向民主立憲邁出了一大步。然而，還有許多事情要做。台灣省省長和台北、高雄兩市市長仍然不是公選產生的；總統也非公選，而是由國民大會推選。要讓一個真正的民主立憲制度運作起來，這些要職就必須是公選產生。
此外，三大電視網絡必須擺脫政府的控制，還應增添一些為公眾所用的網絡和頻道。台灣的民主化可以激發大陸的民主激情，迫使那裡的政府向政治開禁邁進。
台灣對島內的「經濟奇蹟」和政治民主化非常自豪，但更自豪的是充當了中國文化遺產保護者的角色。台北故宮博物院收藏着三十多萬件中國繪畫、書法、陶瓷、玉器、青銅器和其它一些來自以前皇室收藏的無價珍品。1987年10月，中正公園新建成了國家大劇院和交響樂劇院，那裡頻頻上演中國戲劇和西洋交響樂及室內音樂，極大地豐富了台灣的文化生活。台灣人公開宣稱，雖然他們的本島很小，但它充滿經濟活力和輝煌的文化，有着成為「明日之大國」的潛力。
台灣決心創造一種以自由企業和三民主義為基礎的現代發展模式，使之成為大陸制度的替代品。在大陸，人們密切地關注着台灣的民主化。台灣希望，北京將最終承認台灣模式是通向政治自由化的道路。
2.統一的前景
中國的統一是國共兩黨的共同願望。台灣公開表達關心大陸人民的福祉，而內心讚賞台灣經濟成就的大陸人也為數不少。北京不再談論解放台灣，而是改稱讓台灣回歸祖國。台灣也不再談論光復大陸，轉而宣稱要完成把全中國統一在孫中山三民主義之下的目標。
反對派團體，即所謂的「黨外」團體，尤其是民進黨，鼓吹更大的參政程度，要求清除阻止真正民主立憲的一切障礙。他們特別抨擊三個中央代議機構中不公正的代表席位
國民大會、立法院和監察院中的委員大部分是1947年在大陸選舉產生的，經過五十年代初大法官委員會的憲法解釋，他們得以不通過再次競選即保留席位。在這四十年裡，他們既不代表台灣選民的利益和意見，也不代表大陸人的輿情。雖然自1969年起政府已經舉行過補選以增加當地代表在這些機構中的席位，但時至八十年代初，國民大會一千名代表中的九百名和立法院三百名代表委員中的兩百名，仍然是在大陸選出的老代表或老委員。
這些人年齡太大了，難以出席正規的辯論和討論會議，他們唯一的作用是在投票表決的最後關頭露面。因此，黨外團體諷刺他們是「投票機器」，並爭辯說，只要他們繼續掌權，就不會有動搖國民黨統治的真實可能性。因為，國民大會是作為選舉團推選總統，修改憲法，而總統則任命省長和台北及高雄兩大城市的市長。18
全部規定在一段時間內完成。例如，國民大會分給新代表的席位將從84個增加到1992年的230個，再在1998年增加到375個；立法院的新委員指標將從98個增加到1989年12月的130個，再在1992年增加到150個；監察院的54個席位將在1992年全由新委員充任.19
1991年6月，大法官委員會規定，三個機構中所有在大陸選出的成員，必須于1991年12月31日前退休。1991年12月21日，舉行了自1949年以來著名的第一次大選。國民黨在競選綱領中提倡實行憲法改革，以及最終與大陸統一。民進黨主張台灣獨立，以「台灣共和國」的名稱取代「中華民國」，加入聯合國。
這樣一個大膽的綱領在民進黨一方是一種故意的冒險，但其效果適得其反。北京不斷警告說，如果台灣宣佈獨立，它將發動進攻，國民黨領導層也譴責台獨運動是非法的。許多選民顯然在意這些警告，他們趨向于國民黨倡導的較溫和的方針。國民黨贏得了71%的選票，在325席的國民大會中獲得了254個席位，而民進黨只得到24%的選票和66個席位
一些零星的小黨贏得了五個席位。
加上1986年選出的78個代表，國民黨在國民大會中確保了79%的席位，超過了在第二年通過憲法修正案所需的75%的多數票。此外，根據給「全國」和「海外華人」留設席位的特殊比例公式，國民黨在前一類上又多得了60個席位，在後一類上多得了15個席位，而民進黨只分別獲得了20個和5個席位。通過這些選舉，三個代議機構中台灣出生的成員成為了多數，雖然他們中的許多人是大陸人的後裔。
在1992年12月19日的立法院選舉中，民進黨顯得比以前更強大、信譽更高了，它獲得了31%的選票，相比之下國民黨僅獲得53%的選票。雖然國民黨仍控制着103席的多數
80個地區席位、19個全國席位和4個海外華人席位
但國民黨總體的代表率已從74%降到了63%，而民進黨從14.4%上升到了31.1%。因此，台灣似乎正在向制度化的兩黨政治體制前進，民進黨將在其中扮演「反對黨」的角色。在1980年到1989年間的所有選舉中，國民黨失去了14.4%的選票，而民進黨則獲得了14.2%的選票，從這個事實來看，民進黨很有可能在十到十五年內成為執政黨。
20
新國民大會和新立法院的選舉，標志著台灣向民主立憲邁出了一大步。然而，還有許多事情要做。台灣省省長和台北、高雄兩市市長仍然不是公選產生的；總統也非公選，而是由國民大會推選。要讓一個真正的民主立憲制度運作起來，這些要職就必須是公選產生。
此外，三大電視網絡必須擺脫政府的控制，還應增添一些為公眾所用的網絡和頻道。台灣的民主化可以激發大陸的民主激情，迫使那裡的政府向政治開禁邁進。
台灣對島內的「經濟奇蹟」和政治民主化非常自豪，但更自豪的是充當了中國文化遺產保護者的角色。台北故宮博物院收藏着三十多萬件中國繪畫、書法、陶瓷、玉器、青銅器和其它一些來自以前皇室收藏的無價珍品。1987年10月，中正公園新建成了國家大劇院和交響樂劇院，那裡頻頻上演中國戲劇和西洋交響樂及室內音樂，極大地豐富了台灣的文化生活。台灣人公開宣稱，雖然他們的本島很小，但它充滿經濟活力和輝煌的文化，有着成為「明日之大國」的潛力。
台灣決心創造一種以自由企業和三民主義為基礎的現代發展模式，使之成為大陸制度的替代品。在大陸，人們密切地關注着台灣的民主化。台灣希望，北京將最終承認台灣模式是通向政治自由化的道路。
2.統一的前景
中國的統一是國共兩黨的共同願望。台灣公開表達關心大陸人民的福祉，而內心讚賞台灣經濟成就的大陸人也為數不少。北京不再談論解放台灣，而是改稱讓台灣回歸祖國。台灣也不再談論光復大陸，轉而宣稱要完成把全中國統一在孫中山三民主義之下的目標。
