雖然不知那是為了什麼，但是好像是恰當的警告，我們便咕咕容容地服從了。在黑乎乎的車裡發動引擎了，實踐證明總是仔細周到的未來電影家，連續發動了一會引擎，女學生一下子打開前窗，讓汽車開起來了。激烈地搖蕩的汽車簡直要翻車似的，我在其中卻開闊了眼界，萬里晴空中聳立着油畫兒似的壯麗的富士山。如此絢麗的風光加上叮噹叮噹、咕嚕嚕嚕咕嚕嚕嚕的雜訊，我好像只是為了泄氣似地「嘻」地笑了一聲。
小麵包車迅速地改正了路線，駛上了公路。可是，那些工作人員不是踏着混凝土的廢墟，從叮噹叮噹、咕嚕嚕嚕咕嚕嚕嚕的土地上小跑着追來了麼？
麻生野好似暴風雨中乘風破浪的舵手，忽左忽右地擺動她的肩膀，終於把車子駛上了公路，一下子加速了。然後，一邊勇敢地駕車，一邊扭過頭來，露出勝利的笑臉叫道：
"因為今天一大早來施工的人們說要把我們的車從柵欄中弄出來，我就耍弄了一點小策略！我說，女演員在車裡休息一下就要拍在瓦礫上裸體奔跑的場面！於是，工棚的洗手間允許我們使用了，他們說報紙也可以帶進來了，對我們非常親切啦。他們為了讓女演員快些醒來才把施工的雜訊加大了呢！

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「從推土機上跳下兩個戴安全帽的傢伙，還帶著照像機哪！」志願調解人也順着未來電影家的話說道。
然而，儘管那位女學生常常協助麻生野，卻絶對不肯迎合，總之，她是個總有點原則性的姑娘。
「雖然你在柵欄中繼續停車是值得肯定的，但是，不要說什麼拍攝裸體女演員奔跑就好了。不但嘲弄工地上的工人是小資產階級作風，而且提出女性的裸體本身就是向大男子主義諂媚呀。」
「算啦，事情已經過去啦……，那麼，你們大家看報吧，當真登了稀奇古怪的報道呢！」
立刻響應的是山女魚軍團的那兩個人，女學生毫不猶豫地從通道上走過來，把報紙遞給森。而且，好像她倆之間立刻產生了默契，這報紙應該讓森首先看。

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低頭看報的森的臉上，已經不僅是沒刮鬍子，而是定了型的絡腮鬍子，十足地表現了壯年人的性格，令人覺得那面孔不是轉瞬之間的轉換所形成的了。如果按照艾裡克森①的說法，那就是經歷了許許多多的「親身經歷的危機」之後，才開始不偏不倚地掌握自己為什麼來到這塵世之上，終於想要完成自己肩負的使命的既穩重而又蒼涼的一副面孔了。
①Erik　Homburger　Erikson一九○二-？美國精神分析學家，思想家。
過了一會兒，那個森抬起頭來，直視他看得有點畏怯，可是，森的目光似乎在鼓勵我。但是我非常熟悉的目光，稍微帶一點憂傷的帶茶褐色虹彩裡的瞳孔裡湧出歡快的情緒來。雖然好像發生了某種嚴重的事，但是，不管遇到什麼樣的危機，其中的有趣之處不是也足可享樂麼？那就是這樣的眼神。在轉換之前，正是具有這種眼神的森，曾經掉進熱水浴桶、被大狗咬過、也從樹枝上墜落過。
我看著他的目光立刻對自己說：森想從那樣寧靜的、預感到了悲哀的內心深處撈出歡樂的希望，然後向它挑戰，這一次我也要和他一同冒這個風險了！我從森手裡接過報紙，把那篇報道讀給大家聽。
「老闆住進醫院啦。到那裡來的有他的地方性的根據地的農民、林業工人以及其他，一共五十來人呢。當然是來探視老闆的病情的了。聽說那些人都裝扮成丑角，坐在醫院門前。
寫下這一幕的記者確實很有諷刺性，他嘲笑那些人既有紮根於民間傳說的裝扮、也有二流子戲劇的戲裝和假髮，甚至還有卓別林和高瀨實乘，而且這喜劇演員都是兩人扮一對的。不料，這一群丑角現在正在轉化為難民集團了。雖然醫院方面想排除他們，老闆卻藉口那是當地的」吉祥「而讓他們繼續坐下去。」單從小照片上看，那就是相當混亂的‘吉祥’啦。
哈哈！"我笑道。但是，剛纔在森的眼神是明白表示的行動的號召，卻在我心中越來越清晰了。二
且說，那女學生把報紙傳了一圈兒之後，重新仔細看著報道上的照片，嘆息道：
「為什麼日本農民的覺悟如此低下，而且表現得如此粗野啊？不但愁眉苦臉，而且一副窮相，還在那裡吵吵閙閙，太糟糕啦！實在距離革命農民的形象太遠了！」
「嗯？！」除了她以外，誰也無言可答了。
「啊？不是嘛！弄這種無聊的打扮、打算幹什麼，在那種地方？」
「也許正因為是那種地方，所以才喬裝的呢。」幹員型的儼然以大學預料或者短期大學講師的神態，向她指教。「我認為農民的喬裝越是粗野越好。如果單看這張照片，的確他們都是愁眉苦臉的。
但是，我想，他們只要拿出精神來開始活動，就會以快活的喧閙使觀眾哈哈大笑，他們自己也會連笑帶叫給大家看呢。這是土著的丑角集團啊。據報上記載在‘大人物A’的本地，每逢祭祀、慶典的祈神活動，都有這樣的化裝舞蹈。從那些成員來看，他們就是當地的最大保護人的臨時救場員，所以應該出場去祈神消災啦。」
「大概就是這個原因才寫着他們像難民似地坐著吧。可是並沒寫他們又跳舞又祈神啊……，即使是舉行那種儀式
當然驅鬼並不科學，我看只在那時化裝就行啦。報上寫的是他們如同瘋子一樣化了裝坐新幹線到東京來了。哈哈，一行五十人啊！這裏邊有什麼必然性？」

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