閲微草堂筆記 P 12
閲微草堂筆記
作者：紀昀
第12，共188。
遂為辦女飾，鉗其耳，漸可受珥。並市軟骨藥，陰為纏足，越數月，居然兩好婦矣。乃車載還家，詭言在京所娶。二人久在宮禁，並白皙溫雅，無一毫男子狀。
又其事迥出意想外，竟無覺者。但訝其不事女紅，為恃寵驕惰耳。二人感主人再生恩，故事定後亦甘心偕老。然實巧言誘脅，非哀其窮，宜司命之見譴也。
信乎，人可欺，鬼神不可欺哉！
*****
乾隆己卯，余典山西鄉試，有兩卷皆中式矣。一定四十八名，填草榜時，同考官萬泉呂令癏，誤收其卷于衣箱，竟覓不可得；一定五十三名，填草榜時，陰風滅燭者三四，易他卷乃已。揭榜後拆視彌封，失卷者范學敷，滅燭者李騰蛟也。頗疑二生有陰譴。
然庚辰鄉試，二生皆中試。范仍四十八名，李于辛丑成進士。乃知科名有命，先一年亦不得。彼營營者何為耶？即求而得之，亦必其命所應有，雖不求亦得也。
*****
先姚安公言，雍正庚戍會試，與雄縣湯孝廉同號舍。湯夜半忽見披髮女鬼，搴簾手裂其卷，如蛺蝶亂飛。湯素剛正，亦不恐怖，坐而問之曰：前生吾不知，今生則實無害人事，汝胡為來者？鬼愕眙卻立曰：君非四十七號耶？曰：吾四十九號。蓋有二空舍，鬼除之未數也。
諦視良久，作禮謝罪而去。斯須間，四十七號喧呼某甲中惡矣。此鬼殊憒憒，湯君可謂無妄之災。幸其心無愧怍，故倉卒間敢與詰辨，僅裂一卷耳。
否亦殆哉。
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顧員外德懋，自言為東嶽冥官，余弗深信也。然其言則有理，曩在裘文達公家，嘗謂余曰：冥司重貞婦，而亦有差等。或以兒女之愛，或以田宅之豐，有所繫戀而弗去者，下也；不免情慾之萌，而能以禮義自克者，次也；心如枯井，波瀾不生，富貴亦不睹，饑寒亦不知，利害亦不計者，斯為上矣。如是者千百不得一，得一則鬼神為起敬。
一日喧傳節婦至，冥王改容，冥官皆振衣佇迓，見一老婦儡然來，其行步步漸高，如躡階級。比到，則竟從殿脊上過，莫知所適，冥王憮然曰：此已生天，不在吾鬼錄中矣。又曰：賢臣亦三等，畏法度者為下，愛名節者為次，乃心王室，但知國計民生，不知禍福毀譽者為上。又曰：冥司惡躁競，謂種種惡業，從此而生，故多困躓之，使得不償失。
人心愈巧，則鬼神之機亦愈巧。然不甚重隱逸，謂天地生才，原期于世事有補，人人為巢許，則至今洪水橫流，並掛瓢飲犢之地，亦不可得矣。又曰：陰律如春秋責備賢者，而與人為善。君子偏執害事，亦錄以為過；小人有一事利人，亦必予以小善報。
世人未明此義，故多疑因果或爽耳。
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內閣學士永公諱寧，嬰疾，頗委頓。延醫診視，未遽愈，改延一醫，索前醫所用藥帖，弗得。公以為小婢誤置他處，責使搜索，雲不得且笞汝。方倚枕憩息，恍惚有人跪燈下曰：公勿笞婢，此藥帖小人所藏。
小人即公為臬司時平反得生之囚也。問藏葉帖何意，曰：醫家同類皆相忌，務改前醫之方，以見所長。公所服藥不誤，特初試一劑，力尚未至耳。使後醫見方，必相反以立異，則公殆矣。
所以小人陰竊之。公方昏悶，亦未思及其為鬼。稍頃始悟，悚然汗下，乃稱前方已失，不復記憶，請後醫別疏方。視所用藥，則仍前醫方也。
因連進數劑，病霍然如失。公鎮烏魯木齊日，親為余言之，曰：此鬼可謂諳悉世情矣。
*****
族叔癐庵言，肅寧有塾師，講程朱之學。一日有游僧乞食于塾外，木魚琅琅，自辰逮午不肯息。塾師厭之，自出叱使去，且曰：爾本異端，愚民或受爾惑耳，此地皆聖賢之徒，爾何必作妄想！僧作禮曰：佛之流而募衣食，猶儒之流而求富貴也。同一失其本來，先生何必定相苦？塾師怒，自擊以夏楚。
僧振衣起曰：太惡作劇。遺布囊于地而去。意必復來，暮竟不至。捫之，所貯皆散錢，諸弟子欲探取。
塾師曰：俟其久而不來再為計。然須數明，庶不爭。甫啟囊，則群蜂坌湧，螫師弟面目盡腫，號呼撲救。鄰裡咸驚問，僧忽排闥入曰：聖賢乃謀匿人財耶？提囊徑行。
臨出，合掌向塾師曰：異端偶觸忤聖賢，幸見恕。觀者粲然。或曰幻術也，或曰塾師好闢佛，見僧輒詆。僧故置蜂于囊以戲之。
癐庵曰：此事余目擊。如先置多蜂于囊，必有蠕動之狀，見于囊外。爾時殊未睹也。雲幻術者為差近。
*****
朱青雷言，有避仇竄匿深山者，時月白風清，見一鬼徙倚白楊下，伏不敢起。鬼忽見之曰：君何不出？慄而答曰：吾畏君。鬼曰：至可畏者莫若人，鬼何畏焉？使君顛沛至此者，人耶鬼耶？一矣而隱。余謂此青雷有激之寓言也。
*****
都察院庫中有巨蟒，時或夜出。余官總憲時，凡兩見。其蟠跡著塵處，約廣二寸餘，計其身當橫徑五寸。壁無罅，門亦無罅，窗棱闊不及二寸，不識何以出入。
大抵物久則能化形，狐魅能自窗隙往來，其本形亦非窗隙所容也。堂吏雲其出應休咎，殊無驗。神其說耳。
*****
幽明異路，人所能治者，鬼神不必更治之，示不瀆也；幽明一理，人所不及治者，鬼神或亦代治之，示不測也。戈太仆仙舟言，有奴子嘗醉寢城隍神案上，神拘去笞二十，兩股青痕斑斑，太仆目見之。
*****
杜生村，距余家十八里，有貪富室之賄，鬻其養媳為妾者，其媳雖未成婚，然與夫聚已數年，義不再適。度事不可止，乃密約同逃。翁姑覺而追之，二人夜抵余村土神祠，無可棲止，相抱泣。忽祠內語曰：追者且至，可匿神案下。
又其事迥出意想外，竟無覺者。但訝其不事女紅，為恃寵驕惰耳。二人感主人再生恩，故事定後亦甘心偕老。然實巧言誘脅，非哀其窮，宜司命之見譴也。
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乾隆己卯，余典山西鄉試，有兩卷皆中式矣。一定四十八名，填草榜時，同考官萬泉呂令癏，誤收其卷于衣箱，竟覓不可得；一定五十三名，填草榜時，陰風滅燭者三四，易他卷乃已。揭榜後拆視彌封，失卷者范學敷，滅燭者李騰蛟也。頗疑二生有陰譴。
然庚辰鄉試，二生皆中試。范仍四十八名，李于辛丑成進士。乃知科名有命，先一年亦不得。彼營營者何為耶？即求而得之，亦必其命所應有，雖不求亦得也。
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先姚安公言，雍正庚戍會試，與雄縣湯孝廉同號舍。湯夜半忽見披髮女鬼，搴簾手裂其卷，如蛺蝶亂飛。湯素剛正，亦不恐怖，坐而問之曰：前生吾不知，今生則實無害人事，汝胡為來者？鬼愕眙卻立曰：君非四十七號耶？曰：吾四十九號。蓋有二空舍，鬼除之未數也。
諦視良久，作禮謝罪而去。斯須間，四十七號喧呼某甲中惡矣。此鬼殊憒憒，湯君可謂無妄之災。幸其心無愧怍，故倉卒間敢與詰辨，僅裂一卷耳。
否亦殆哉。
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顧員外德懋，自言為東嶽冥官，余弗深信也。然其言則有理，曩在裘文達公家，嘗謂余曰：冥司重貞婦，而亦有差等。或以兒女之愛，或以田宅之豐，有所繫戀而弗去者，下也；不免情慾之萌，而能以禮義自克者，次也；心如枯井，波瀾不生，富貴亦不睹，饑寒亦不知，利害亦不計者，斯為上矣。如是者千百不得一，得一則鬼神為起敬。
一日喧傳節婦至，冥王改容，冥官皆振衣佇迓，見一老婦儡然來，其行步步漸高，如躡階級。比到，則竟從殿脊上過，莫知所適，冥王憮然曰：此已生天，不在吾鬼錄中矣。又曰：賢臣亦三等，畏法度者為下，愛名節者為次，乃心王室，但知國計民生，不知禍福毀譽者為上。又曰：冥司惡躁競，謂種種惡業，從此而生，故多困躓之，使得不償失。
人心愈巧，則鬼神之機亦愈巧。然不甚重隱逸，謂天地生才，原期于世事有補，人人為巢許，則至今洪水橫流，並掛瓢飲犢之地，亦不可得矣。又曰：陰律如春秋責備賢者，而與人為善。君子偏執害事，亦錄以為過；小人有一事利人，亦必予以小善報。
世人未明此義，故多疑因果或爽耳。
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內閣學士永公諱寧，嬰疾，頗委頓。延醫診視，未遽愈，改延一醫，索前醫所用藥帖，弗得。公以為小婢誤置他處，責使搜索，雲不得且笞汝。方倚枕憩息，恍惚有人跪燈下曰：公勿笞婢，此藥帖小人所藏。
小人即公為臬司時平反得生之囚也。問藏葉帖何意，曰：醫家同類皆相忌，務改前醫之方，以見所長。公所服藥不誤，特初試一劑，力尚未至耳。使後醫見方，必相反以立異，則公殆矣。
所以小人陰竊之。公方昏悶，亦未思及其為鬼。稍頃始悟，悚然汗下，乃稱前方已失，不復記憶，請後醫別疏方。視所用藥，則仍前醫方也。
因連進數劑，病霍然如失。公鎮烏魯木齊日，親為余言之，曰：此鬼可謂諳悉世情矣。
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族叔癐庵言，肅寧有塾師，講程朱之學。一日有游僧乞食于塾外，木魚琅琅，自辰逮午不肯息。塾師厭之，自出叱使去，且曰：爾本異端，愚民或受爾惑耳，此地皆聖賢之徒，爾何必作妄想！僧作禮曰：佛之流而募衣食，猶儒之流而求富貴也。同一失其本來，先生何必定相苦？塾師怒，自擊以夏楚。
僧振衣起曰：太惡作劇。遺布囊于地而去。意必復來，暮竟不至。捫之，所貯皆散錢，諸弟子欲探取。
塾師曰：俟其久而不來再為計。然須數明，庶不爭。甫啟囊，則群蜂坌湧，螫師弟面目盡腫，號呼撲救。鄰裡咸驚問，僧忽排闥入曰：聖賢乃謀匿人財耶？提囊徑行。
臨出，合掌向塾師曰：異端偶觸忤聖賢，幸見恕。觀者粲然。或曰幻術也，或曰塾師好闢佛，見僧輒詆。僧故置蜂于囊以戲之。
癐庵曰：此事余目擊。如先置多蜂于囊，必有蠕動之狀，見于囊外。爾時殊未睹也。雲幻術者為差近。
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朱青雷言，有避仇竄匿深山者，時月白風清，見一鬼徙倚白楊下，伏不敢起。鬼忽見之曰：君何不出？慄而答曰：吾畏君。鬼曰：至可畏者莫若人，鬼何畏焉？使君顛沛至此者，人耶鬼耶？一矣而隱。余謂此青雷有激之寓言也。
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都察院庫中有巨蟒，時或夜出。余官總憲時，凡兩見。其蟠跡著塵處，約廣二寸餘，計其身當橫徑五寸。壁無罅，門亦無罅，窗棱闊不及二寸，不識何以出入。
大抵物久則能化形，狐魅能自窗隙往來，其本形亦非窗隙所容也。堂吏雲其出應休咎，殊無驗。神其說耳。
*****
幽明異路，人所能治者，鬼神不必更治之，示不瀆也；幽明一理，人所不及治者，鬼神或亦代治之，示不測也。戈太仆仙舟言，有奴子嘗醉寢城隍神案上，神拘去笞二十，兩股青痕斑斑，太仆目見之。
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杜生村，距余家十八里，有貪富室之賄，鬻其養媳為妾者，其媳雖未成婚，然與夫聚已數年，義不再適。度事不可止，乃密約同逃。翁姑覺而追之，二人夜抵余村土神祠，無可棲止，相抱泣。忽祠內語曰：追者且至，可匿神案下。
