從主觀上來說：1、個人奮斗的理想。祥子沒有能看清當時社會的本質，也沒有認識到個人奮鬥根本不是勞動者人民擺脫窮困的求生之路。祥子的悲劇在於他的長期“執迷不悟“。2、個人性格上，心理上的弱點。接踵而來的打擊使祥子滋生了自暴自棄。他曾經全力反抗命運去最終屈從于命運的安排，他曾經對虎妞干預他的生活目的的企圖有所抵制卻最終受制於她，最後在虎妞生亡而小福子又自盡以後，他的理性徹底泯滅。他的道德之柱徹底崩潰，終於自我放縱，跌入了流氓無產者之列。

小說的思想：1、祥子的悲劇在於他以血淚控訴舊社會對勞動者的無情壓榨和摧殘。小說真正地描寫了祥子的要求、掙扎淪落的過程，從而真實的了舊社會把人變成鬼的罪惡。2、揭示了個人奮鬥不是勞動人民擺脫貧困改變境遇的正確道路。祥子走的是個人奮斗的道路，其思想基礎是個人主義。個人奮鬥順利的時候，表現為要強上進；遇到挫折，會自私自利。在屢受打擊後，個人奮鬥就變為自暴自棄，從自私自利變為損人利己。小說對祥子個人奮鬥道路的批判，也揭示了悲劇的思想根源。說明祥子個人奮鬥道路是走不通的。

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分析祥子的形象

老舍的《駱駝祥子》的祥子是城市底層社會勞動者的形象。在他的不幸遭遇中，作者突出了對他性格的刻畫，體現了強有力的悲劇意味，這是通過主人公「積極向上—不甘失敗—自甘墮落」的命運三部曲展開的：1、祥子初到北平，懷抱著尋求新的生路的希望，開始了他的個人奮鬥史。他年輕力壯，善良正直，樂於幫助與他同命運的窮人。他堅韌頑強的咬着牙，用孤苦的掙扎編織着美麗的夢想。積極向上2、祥子連遭厄運，主要可以分為事業上的買車與個人生活上的娶妻兩方面。命運的安排卻是他追求不可得，躲避的被強加。所有這些，都表明祥子在命運的作弄面前不甘失敗，竭力掙扎和抗爭的生活姿態。不甘失敗3、當虎妞病亡、祥子為葬妻而不得不再一次賣掉車子，此生已不復再有希望買車，又得知自己的意中人小福子也已不在人世時，終於不堪這最後的沉重一擊。長久以來潛藏在他人性下的野性、獸性惡性發作，他吃喝嫖賭，如行尸走肉。殘酷的現實扭曲了他的性格，吞噬了這個一度有着強大生存能力的個人奮鬥者。自甘墮落

形象的意義：1、祥子的悲劇在於他以血淚控訴舊社會對勞動者的無情壓榨和摧殘。小說真正地描寫了祥子的要求、掙扎淪落的過程，從而真實的了舊社會把人變成鬼的罪惡。2、祥子的又一典型意義是：揭示了個人奮鬥不是勞動人民擺脫貧困改變境遇的正確道路。個人奮鬥順利的時候，表現為積極上進；遇到挫折，會自私自利。

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簡析老舍長篇小說《二馬》的思想和幽默特色

思想上：1、老舍的長篇小說《二馬》思想上的重要特色是對國民性的剖析。作者把二馬放在英國環境中考察，在中英民族性對照和老馬、小馬新舊兩代人對比中，剖析中國民族性弱點。老馬是中國老派人物，人雖正派，但抱殘守缺，他的人生哲學是「好歹活着吧」。他無所作為，一輩子未做過官卻又是官迷，開口閉口以做官為上等。小馬則是敢作敢為，富有進取心，具有面向潮流走向開放的個性。在中英民族性對照和新人對舊兩代比中，小說對以老馬為代表的中國傳統文化和國民性弱點作了深刻批判。2、小說也暴露了英國的種族歧視和偏見。藝術上：《二馬》標志著老舍幽默風格的形成，通過對人物的不合時宜的可笑行為的描寫引導讀者在笑中反思。如老馬在店舖中擺店主架子，開着店舖卻瞧不起做買賣，重面子輕法律等。

簡析《貓城記》思想的複雜性

寓言體小說《貓城記》寫一個漂流到火星上「貓國」裡的機師在貓國都城的所見所聞，在科幻小說的外衣下寄寓着明顯的政治諷刺意旨，為一個行將沒落的社會當時的中國寫照。1、作品借貓人醜惡行徑的描寫，對中國這個古老民族的劣根性作了淋漓盡致的剖析。2、間接地抨擊了國民黨政府內政外交的腐敗、無能。3、對革命力量進行了不正確的嘲諷。4、在對民族前途的瞻望上，又染有比較濃厚的悲觀色彩。作品的基本傾向則是表達了對統治中國的國民黨政權的無情抨擊與對半殖民地半封建的舊中國國民性的嚴厲批判。

簡析老舍長篇小說《離婚》的思想和藝術

老舍的長篇小說《離婚》通過對北平財政所和幾個科員及其家庭風波的描寫。1、暴露和批判了舊中國官場腐敗，社會黑暗。科員們整天無所事事、勾心鬥角。如一肚子壞水的科員小趙。作品雖然描寫的是點滴小事，但暴露和批判了舊中國的社會制度。2、暴露和批判了因循守舊、凡庸的國民劣根性和生存哲學，對這種小市民性格和性格形成的社會生活環境等作了全面系統的挖掘。如主人公張大割就集中了北平市民社會的凡庸空氣。藝術上：《離婚》標志著老舍幽默藝術的成熟，語言含蓄而機智，幽默適度而有節制。

簡析老捨短篇《月牙兒》《斷魂槍》等的藝術成就

老舍的短篇佳作有《月牙兒》《微神》《斷魂槍》

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